Armée de résistance du Seigneur

D’autres prêtaient leurs biens à l’Eglise en échange d’une somme d’argent et les récupéraient à leur retour s’ils parvenaient à rembourser la somme prêtée par l’Eglise. Les paysans demandaient aussi de l’aide à leur famille, et les vassaux à leur seigneur. Le coût du voyage varie en fonction de la classe sociale du croisé. En effet, un bourgeois doit se procurer un cheval, une armure, des armes, l’argent nécessaire pour se nourrir et de quoi entretenir toutes les personnes qui l’accompagnent (vassaux

gouvernement dirigé par le président soudanais Omar el-Béshir. L'industrie pétrolière a une forte importance dans le conflit. Des crises liées à ce conflit ont lieu: des ravages ont lieu des 2 côtés de la frontière; il y a la présence de l'Armée Résistance des Seigneurs d'Ouganda dans le Sud du Soudan, une crise dans la province du Darfour. En 2003/2004 , la milice arabe Janjawid soutenue par le gouvernement lance une politique de purification ethnique vers la population noire locale=> la lutte pour le

marquis) accueillent des hommes libres qu'ils éduquent, protègent et nourrissent. L'entrée dans ces groupes se fait par la cérémonie de la recommandation : ces hommes deviennent des guerriers domestiques (vassus) attachés à la personne du senior26. Le seigneur doit entretenir cette clientèle par des dons pour entretenir sa fidélité27. La monnaie d'or devenant rare du fait de la distension des liens commerciaux avec Byzance (qui perd le contrôle de la Méditerranée occidentale au profit des musulmans),

Flandre, contre le roi de France Philippe Auguste II.. Mais il est battu à La Roche-aux-Moines et ses alliés le sont à Bouvines. Dans ces circonstances lamentables, Jean sans Terre ne voit d'autre issue que de se soumettre aux exigences des grands seigneurs du royaume. Il s'engage par la Grande Charte à ne pas lever d'impôts extraordinaires sans l'accord d'un Grand conseil composé de barons et d'ecclésiastiques. Il s'engage aussi à ne pas procéder à des arrestations arbitraires. Ecclésiastique :

à 1578 - Henri Ier, roi de Portugal de 1578 à 1580 - Antoine Ier, roi de Portugal en 1580 - Philippe Ier, roi de Portugal de 1580 à 1598 - Philippe II, roi de Portugal de 1598 à 1621 - Honoré Ier, seigneur de Monaco de 1523 à 1581 - Charles II, seigneur de Monaco de 1581 à 1589 - Hercule Ier, seigneur de Monaco de 1589 à 1604 - Paul IV (Gian Pietro Carafa), pape de 1555 à 1559 - Pie IV (Gianangelo de Medici), pape de 1559 à 1565 - Pie V (Michele Ghislieri), pape de 1566 à 1572 - Grégoire XIII (Ugo

groupe social, qu’on appelle « ordre » qui vient de « ordo » en latin qui veut dire « mode de vie ». - Le clergé ; ce sont tous les ecclésiastiques, réguliers ou séculiers, ceux qui prient pour les autres. - La noblesse ; historiquement ce sont les seigneurs & leurs vassaux, ceux qui combattent pour protéger les autres ordres. - Le tiers-état / tiers-ordre / Commun ; composé de libres & de non-libres, ceux qui travaillent pour les autres. Ces ordres sont interdépendants & complémentaires. C’est la

de France, le roi se bat à cheval et s'impose de diverses manières à ses vassaux récalcitrants, dans les villes du Midi languedocien et aquitain, les habitants élisent des consuls ou des capitouls qui gouvernent et parlent d'égal à égal avec les seigneurs dont ils dépendent. Plus libres, les villes du Midi sont aussi les plus accueillantes aux idées étrangères : leur importante activité commerciale (Toulouse est la troisième ville d'Europe) les met en relation avec de nombreux pays. Les commerçants

des vassaux aux Carolingiens : devenir l’homme d’un autre homme = contrat juridique avec des obligations mutuelles (vassal promet fidélité, de rendre des services – conseil et aide financière –, service militaire (garantie de sécurité pour le seigneur) / seigneur défend le vassal, l’aide et le conseille et lui concède un office ou un « bénéfice » viager).  Pratique ayant renforcée un temps le loyalisme en faveur du pouvoir carolingien mais ayant provoqué son éclatement  Transformation de la féodalité

comme la guerre de Cent Ans (1337-1453) et les guerres de religion (1559-1598). Par la suite Charles VII puis Louis XI (XVe s.) réduisent les seigneurs à l’obéissance. Au XVIe siècle François Ier et Henri II, au XVIe siècle font de la cour (l’entourage du roi : ses courtisans), le centre de la vie politique. Pendant les guerres de religion il y a des résistances aux progrès d’une monarchie qui se veut absolue, c’est-à-dire où le roi, représentant de Dieu sur terre, détient seul le pouvoir. C’est ainsi

l'Angleterre entretiennent un lien qui va croissant avec l'accession au trône d'Ecosse de Marie Stuart en 1542 puis celle de Jacques 1er en 1603. Son fils, Charles 1er hérite à sa mort d'un pouvoir absolu conquis de haute lutte par son père sur les seigneurs d'Angleterre et plus relativement sur ceux d'Ecosse. Aussi se débarrasse-t-il du Parlement en 1629 pour gouverner pendant plus d'une décénie sans partage si ce n'est la consultation de Thomas Wentworth et l'archevêque de Canterbury William Laud