Atteinte Dignité Honneur Réputation

existe d’autres causes de conflits : les hommes se font la guerre à cause de leur rivalité (conséquence : violence , atteinte à la liberté et/ou la vie d'autrui) , pour le profit (ils s’attaquent pour s’emparer de biens), par défiance pour leur sécurité (ils s’attaquent pour protéger leur bien et par conservation d’eux-mêmes) et pour finir par fierté (ils s’attaquent pour leur réputation, leur gloire) (texte 3 : les trois causes de la querelles des hommes : rivalité, défiance, fierté). On peut faire

du 20eme siècle. Ils ont tout comme les droits de l’homme issu du courant philosophique accès sur l’individu qui conduisait déjà les théologiens du 16eme siècle à analyser la vie, l’intégrité corporel, la tranquillité spirituel, l’honneur et la réputation comme des biens intersectés. A partir de la fin du 19eme siècle la jurisprudence va accroitre la protection des personnes contre les agissements des tiers qui risque de causer un préjudice difficilement réparable par le seul jeu de l’article

–et c’est là ce qui fait son infinité[4] » Il s’agit donc de devenir et non pas de rester à un état de passivité, paralysé. Il s’agit de faire advenir le sens, de tenter de conjoindre deux sens opposés, de conserver la chose en l’élevant. Là, on atteint la grandeur. On quitte le désespoir, on le surmonte. « Pensée fait la grandeur de l’homme » Dans le concept d’homme, qu’est-ce qui est décisif ? Est-ce sa dimension corporelle, sa constitution physique ? En tant qu’être vivant, naturel

sujet –et c’est là ce qui fait son infinité4 » Il s’agit donc de devenir et non pas de rester à un état de passivité, paralysé. Il s’agit de faire advenir le sens, de tenter de conjoindre deux sens opposés, de conserver la chose en l’élevant. Là, on atteint la grandeur. On quitte le désespoir, on le surmonte. « Pensée fait la grandeur de l’homme » Dans le concept d’homme, qu’est-ce qui est décisif ? Est-ce sa dimension corporelle, sa constitution physique ? En tant qu’être vivant, naturel, il est un

Déclaration universelle des droits de l’homme ------------------------------------------------- Texte de la DUDH | ------------------------------------------------- Éclairage biblique | Article 1Tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits. Ils sont doués de raison et de conscience et doivent agir les uns envers les autres dans un esprit de fraternité. De plus, il ne sera fait aucune distinction fondée sur le statut politique, juridique ou international du pays ou du territoire

recevoir et de communiquer des informations et des idées sans qu’il puisse y avoir ingérence des autorités publiques et sans considérations de frontières ». L’ingérence des autorités publiques équivaudraient aux mesures restrictives qui porteraient atteinte à cette liberté, comme par exemple certaines décisions rendues par les tribunaux. Parallèlement à l’adoption de la Télévision Transfrontière, il y a la directive communautaire du 3 octobre 1989, révisée 2 fois depuis, était initialement Télévision

conscientiser la population québécoise au suicide. En effet, des projets sont mis sur pied par des organismes afin d’en faire la prévention. On essaie de montrer aux gens que le suicide n’est pas une option. Par contre, pour certaines personnes qui sont atteintes de maladie dégénérative, la vie peut devenir un fardeau, même un cauchemar. Il semble alors que pour plusieurs, mourir semble une option afin d’arrêter les souffrances physiques et mentales. Chez certaines personnes, il est devenu impossible

l’intégrité corporelle/physique C’est la question si la personne ne porte atteinte contre votre volonté à votre corps. Une personne peut porter atteinte à l’intégrité physique de son corps. Parage 1 : la vie humaine L’article 16 du Code Civil : « le droit de toutes les personnes à la vie est protégée par la loi ». Principe général. Parage 2 : la protection du corps humain Le corps est protégé de deux manières : 1- Contre les atteintes des tiers 2- Contre la personne elle-même. A/ La viabilité du corps

bureau-de-presse » du ministre. Tout d'abord tout ce qui porte atteinte à la vie privé doit être censurer; il s'agit d'un respect de la vie privée de chacun, selon l'article 8 de la convention européenne des droits de l'Homme ( Art. 8 «1. Toute personne doit au respect de sa vie privée et familiale, de son domicile et de sa correspondance. » ) La vie de famille est visée mais aussi l'intégrité physique ou morale, l'honneur, la réputation, le droit à la protection de son image, de son domicile, de sa

société. On retrouve aussi le besoin de s’isoler propre au romantisme, toujours loin des hommes, de la société et son triste spectacle. Victor Hugo cherche le progrès social, garantir à un plus grand nombre de personnes un train de vie décent, de la dignité, du bonheur. On y découvre une société rongée par les inégalités, la méprise envers la société (personnes et animaux). Le thème majeur qui se manifeste est l’engagement, dans cet extrait s’attaque aux effets de la misère sur les jeunes filles, il