Au nom de la vérité

reconnaître que toutes les idées ne sont pas démontrables, particulièrement celles par lesquelles un individu exprime ces sentiments particuliers, érotiques, esthétiques, éthiques ou religieux, voire sa vision personnelle du monde et de la vie : au nom de quoi pourrait-on le juger vraie ou fausse, bonne ou mauvaise en soi ? Elle ne vaut que pour lui et de son point de vue : en ce domaine l’individu est la seule mesure possible ; tout au plus pourrions nous juger son opinion comme contraire ou semblable

Vérité et mensonge au sens extra-moral Friedrich Nietzsche Explication de la pensée Nietzschéenne : « Qu’est-ce donc que la vérité ? Une multitude mouvante de métaphores, de métonymies, d’anthropomorphismes, bref, une somme de relations humaines qui ont été poétiquement et rhétoriquement haussées, transposées, ornées, et qui, après un long usage, semblent à un peuple fermes, canoniales et contraignantes : les vérités sont des illusions dont on a oublié qu’elles le sont, des métaphores qui

distinguer: * le problème moral: " dire la vérité ", véracité s'oppose à mensonge. Exemple, sujet bac: " Toute vérité est-elle bonne à dire? " problème de morale, cf. cours sur la morale. * du problème scientifique: vérité s'oppose à fausseté, exemple, sujet bac: " La vérité se découvre-t-elle par hasard? ", ce n'est pas un sujet de moeurs. a - Tout discours scientifique, c'est à dire qui veut communiquer une connaissance, suppose que la vérité est une affirmation universellement acceptable

sable sur la neige J'écris ton nom Sur toutes les pages lues Sur toutes les pages blanches Pierre sang papier ou cendre J'écris ton nom Sur les images dorées Sur les armes des guerriers Sur la couronne des rois J'écris ton nom Sur la jungle et le désert Sur les nids sur les genêts Sur l'écho de mon enfance J'écris ton nom Sur les merveilles des nuits Sur le pain blanc des journées Sur les saisons fiancées J'écris ton nom Sur tous mes chiffons d'azur

Parole    et  vérité     Comment   mesurer   la   vérité   de   la   parole  ?   En   particulier,   peut-­‐on   juger   de   cette   vérité   à   partir   des   mots,   qui   sont   sa   composante     première  et  intrinsèque  ?         I) La  question  de  l’arbitraire  du  signe   Une   première   façon   de   considérer   la   question   de

« C'est un fait établi qu'il y a et qu'il y a eu diverses philosophies. Cependant la vérité est une; l'instinct de la raison a ce sentiment ou cette foi invincible. Une seule philosophie peut donc être la vraie. Or, comme les philosophies sont diverses, on en conclut que les autres sont nécessairement erronées; mais chacune assure, établit, prouve qu'elle est cette philosophie unique. C'est un raisonnement ordinaire. »1 L'histoire de la philosophie peut paraitre, pour un spectateur extérieur,

quatre personnes entourent le berceau de l’enfant, où les couples homosexuels alignent leurs revendications sur celles des couples dits « traditionnels », le droit de la filiation est selon Hugues Fulchiron confronté à un défi, celui de la recherche la vérité en matière de filiation. En effet, le droit de la filiation est un droit complexe à l’image de la filiation elle même. S’y affrontent plusieurs grandes forces : la nature, la science et la culture mais également les intérêts de l’individu, de la

mouvement de « en vérité » jusqu’à « folie » = montre par une succession d’arguments la différence entre rire de la religion et rire de ceux qui la profanent · 3eme mouvement de « ne prétendez donc pas » jusqu’à « Dieu même » = synthèse de tous les contre-arguments qui mettent à mal l’autorité des jésuites Comment, par une succession d’arguments logiques, Pascal parvient-il à montrer l’importance du rire dans le dévoilement de la vérité ?

Liberté, poème de Paul Eluard paraît dans le recueil Poèmes et Vérités en 1942 au milieu de la seconde guerre mondiale sous l’occupation allemande de la France. Ce poète français appartient au courant surréaliste après le dadaïsme, il est engagé à la Résistance. Ce poème est destiné aux résistants du fait que c’est un hymne à la liberté. Eluard se manifeste en luttant pour la liberté, c’est effectivement la vocation militante du poème. Il s’agit d’une longue énumération de tous les lieux sur lesquels

et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans elle. 4. En elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes. 5. La lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont point reçue. 6. Il y eut un homme envoyé de Dieu : son nom était Jean. 7. Il vint pour servir de témoin, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui. 8. Il n’était pas la lumière, mais il parut pour rendre témoignage à la lumière. 9. Cette lumière était la véritable lumière