Beau

Fiche de lecture : Analytique du beau, in Critique de la faculté de juger, (Kant) Mouvement du texte Citations Analyse des concepts Première partie (§1-5) : Kant détermine la qualité du jugement de goût Le jugement de goût n’est pas un jugement de connaissance, car la représentation d’un objet donné est rapportée au sujet et au plaisir (ou au déplaisir) causé par l’objet ; par conséquent, ce n’est pas un jugement logique mais esthétique, ce qui signifie que son principe déterminant est

Le beau change notre perception du monde. Habituellement perçu dans un rapport d’indifférence, de résistance ou d’hostilité, le monde se révèle sous l’aspect heureux de la réconciliation et de l’harmonie I – Le beau objectif On peut vouloir définir le beau en partant : - de l’objet, et on cherche les propriétés qui caractérisent son bel aspect : la régularité, la proportion, l’harmonie, la finalité externe ou interne - du sujet et de son expérience pour s’interroger sur la nature du plaisir

 Dans l’Art, est beau uniquement ce qui a du caractère. Le caractère, c’est la vérité intense d’un spectacle naturel quelconque, beau ou laid ; et même c’est ce qu’on pourrait appeler une vérité double : car c’est celle du dedans traduite par celle du dehors : c’est l’âme, le sentiment, l’idée, qu’expriment les traits d’un visage, les gestes et les actions d’un être humain, les tons d’un ciel, la ligne d’un horizon. Or pour le grand artiste, tout dans la Nature offre du caractère : car l’intransigeante

Collège de Rosemont Département de philosophie 340-101- MQ Philosophie et rationalité Dissertation sur le banquet L’amour est-il nécessairement beau? Travail présenté à : Danny Bouchard Par : Hanane Attoui Date de remise : 06/12/2011 L’amour est-il nécessairement beau? Souvent, lorsqu’on parle d’amour dans les relations d’amour, dans les relations qui hantent nos désirs, nos choix, on constate toujours qu’il faut toujours saisir d’avance l’impact de cette beauté divine sur

Philosophie de l’art KANT « Observation sur le sentiment du beau et du sublime », Roger KEMPF 1e section : « Des différents objets du sentiment du Beau et du Sublime » S’intéressant tout au long de son œuvre à la notion de Sublime, Kant adopte une démarche entièrement différente de celle de Burke. Kant distingue deux formes de Sublime : le sublime mathématique, simple, immense, à la limite du beau ; et le sublime dynamique, informe, sauvage, terrifiant. L’un et l’autre dépassent

l’art sans le beau ? L’art n’a-t-il pour but que lui-même, comme le pensaient Théophile Gautier puis les poètes parnassiens ? Mais qu’est-ce que l’art ? Et quoi est beau ? Enfin, l’art et le beau sont-ils complémentaires, dépendants l’un de l’autre ? Une œuvre d’art doit-elle être belle, ou peut-elle ne pas l’être ? En somme, qu’est-ce que l’art sans le beau ? Dans un premier temps il s’agira de s’interroger : qu’est-ce que l’art ? Ensuite, nous nous demanderons quel rapport le beau a-t-il avec

LE BEAU EST-IL SUBJECTIF OU OBJECTIF ? Intérêt de la question : * Interroger la notion de beauté, essayer de la définir ; * Réfléchir sur les rapports entre la pensée et la réalité extérieure ; * En tirer des conclusions sur les fonctions de l’art. I. Le plaisir esthétique est une impression ou un sentiment, donc subjectif. Cette idée confirme l’opinion courante : “ à chacun ses goûts ”. II. Mais… l’opinion courante distingue les jugements qui expriment seulement une préférence

Platon, grand philosophe idéaliste, en critiquant son style imagé. De Descartes à Voltaire, le rationalisme philosophique tend à faire du jugement sur le beau et du beau lui-même un produit de la subjectivité ; et cette subjectivité engendre nécessairement un relativisme infini qui n’anéantit pas seulement toute objectivité possible du beau mais le ravale également au rang d’illusion. Dès le XVIIe siècle, avant même que naisse l’esthétique comme discipline philosophique, son concept le plus essentiel

Le Beau est une norme permettant le jugement de l’esthétique. Pour le philosophe Kant « la beauté est la forme de la finalité d’un objet en tant qu’elle est perçue en lui sans représentation d’une fin ». L’art au sens esthétique, est la création d’œuvres, une critique esthétique . Il est étonnant de s’interroger sur la finalité de l’Art, dans la mesure où celui-ci vise a priori a aucun but pratique. Cependant, l’esthétique place au centre de sa définition les notions de beau et de laid comme critères

littéraire, musicale etc. En l’occurrence, si le spectateur a un ressenti de « beau » à la vue de l’œuvre, ce sentiment lui sera plus ou moins agréable (KANT confirme cette idée en disant : « Chacun appelle [...] beau ce qui lui PLAÎT simplement »). Le beau étant ce qui attire le plus souvent l’Homme, nous pouvons nous demander si justement il est la fin, la finalité de l’art. Pour commencer, tentons de définir le beau qui connait plusieurs point de vus. D’après KANT « Le goût est la faculté de juger