Belle Époque

Édouard Will, « Guerre, acculturation et contre-acculturation dans le monde hellénistique », Polis, 1988. Le grand apport de cet article est qu’il met en exergue une « anthropologie coloniale » au cœur de la question du CAPES tournée vers les diasporas grecques. Pour Will, le monde hellénistique est fait d’interactions qui agissent à la fois sur les colonies grecques et sur les populations locales. Autrement dit, les vaincus ont tendance à imiter les vainqueurs tandis que ces derniers peuvent

HISTOIRE MODERNE LA FRANCE ET L'EUROPE AU XVI ET XVIIe SIECLE Cours 1 (VEN. 13 SEPT.) - LES TEMPS MODERNES : RAISONS : la croissance du nbre de légistes (qui travaillent pour le roi) des groupes d'invidus (humanistes, protestants) ont affirmé une autonomie contre l'influence supposée de l'église processus de sécularisation (détachement de l'église) qui s'accelerait à la Renaissance (et qui déboucherait sur le siècle des Lumières (et la Révo Fra.)) À partir de la Renaissance l'Etat

Les échanges commerciaux sont à la base de la richesse du monde hellénistique et les atouts de l’Égypte pour le commerce sont nombreux, Strabon en parlait comme du « comptoir du monde » • Prémices d’une économie mondiale : marchands, armateurs et banquiers forment l’élite des cités, ou sont protégés par les souverains. Les relations s’intensifient à travers toute la Méditerranée, entre les grandes monarchies, mais aussi avec l’Occident, vers l’Italie et la Sicile et vers Carthage, puissante au IIIe

La technique : on la présente et on explique comment l'artiste se l'approprie 4/ Connotation (rapport au sens caché à la symboliques à la signification attribuée aux choses) : -Restituer l'œuvre dans le travail global de l'artiste et de son époque -Faire une analyse plus personnelle (pourquoi avez-vous choisi cette œuvre de quels autres travaux pourrait-on la rapprocher), les sensations que ce travail évoque en vous. -La symbolique (s'il y en a) des objets des couleurs. En fait, il faut que

Plan de développement de la synthèse sur l’espace La conquête spatiale, aujourd’hui en plein essor, a des origines multiples : Les exploits modernes et le développement continu des recherches et des techniques : la conquête de la lune (documents 1 et 2), la progression des recherches et des savoirs (documents 3, 4, 5). Les motivations irrationnelles : les mythes anciens et modernes (documents 3, 4, 5), les nouvelles formes de spiritualité (documents 3 et 4), la croyance dans le progrès (document

L’Humanisme (XVI siècle) L’humanisme est un mouvement intellectuel européen de la Renaissance, qui se caractérise par un retour aux textes antiques, comme modèle de vie, d'écriture et de pensée. La population s’interroge : il s’agit de concilier la croyance en Dieu et en son rôle de créateur avec une envie de découvrir et de comprendre. Pour y parvenir, on place l’homme en position centrale dans le monde et on estime qu’il a le pouvoir de connaître. L'humanisme est donc un courant de pensée

théâtre représente en outre des personnages et des drames que, par convention, nous tenons pour vrai: c'est la définition même de l'illusion, qui renvoie en même temps au domaine de la magie. Peut-on réduire pour autant le théâtre à un art de l'artifice et de l'illusion? Poser cette question, c'est réfléchir au rapport du théâtre avec le réel: est-il totalement séparé de toute réalité, de toute matérialité, de tout ce qui touche précisément à la nature humaine? Nous montrerons d'abord en quoi le

Christophe Colomb (né entre le 25 août et le 31 octobre 1451 à Gênes — mort le 20 mai 1506 à Valladolid, Espagne) est la première personne de l'histoire moderne à traverser l'océan Atlantique en découvrant une route aller-retour entre le continent américain et l'Europe[1]. Il effectue en tout quatre voyages en tant que navigateur au service des Rois catholiques espagnols Isabelle de Castille et Ferdinand d'Aragon, qui le nomment avant son premier départ amiral, vice-roi des Indes et gouverneur général

. Le Berger et le Introduction Présentation de l’œuvre Fable de la Fontaine, période classique donc satire sociale s La Fontaine ironise sur les puissants qui préferent discourir plutôt que d’affronter la réalité qui est ici la réalité tragique de l’homme représentée ici par la fuite du mouton devant le loup Ce court récit narratif va se révéler être une satire de la société de l’époque. On pourra donc étudier dans un premier temps comment s’organise la partie narrative de la fable puis

ORDRES ARCHITECTURAUX Les ordres architecturaux sont les interprétations et réalités de l'archi de l'antiquité. Ils sont en réalité les portiques sur les colonnes, ce sont donc les principaux éléments de l'archi, A partir du 6 ou 7ème siècle, les grecs ramènent à 2 ordonnances types : l'ordre dorique : mâle, trapu, d'une sévère rudesse l'ordre ionique : riche, élégant, léger DORIQUE Colonne dépourvue de base dont le fût conique s'amincit vers le haut (contrairement au