Bernard de Clairvaux

principalement liés aux religions et aux territoires ou les deux - Exemples : conflits théologiques le Schisme 1054 entre chrétiens conflits liés aux lieux saints, ou aux Etats Latins d’Orient (croisades) entre chrétiens et musulmans 1145-1149 (Bernard de Clairvaux) /5 pts (2nd partie les échanges) - Echanges rendus possibles car enrichissements et tolérance des dirigeants (exemple à Palerme) - Echanges culturels, artistiques/ littéraires dans manuscrits Palerme, architecture chapelle, vocabulaire

faiblesse et la pauvreté; dans un temps où la première condition de l'existence mondaine était une taille élevée, un bras pesant, des épaules capables de porter la cotte d'armes. Un siècle plus tard, Pierre le Vénérable, dans une réponse à saint Bernard, explique mieux que nous ne saurions le faire les causes de la richesse de Cluny. «Tout le monde sait, dit-il, de quelle manière les maîtres séculiers traitent leurs serfs et leurs serviteurs. Ils ne se contentent pas du service usuel qui leur est

------------------------------------------------- Les chevaliers du Christ selon Saint Bernard Le 15 juillet 1099 les croisés prennent Jérusalem. Toutefois la sécurité des pèlerins n’est pas assurée. Entre les brigands locaux et les croisés aux buts peut louables, les pèlerinages deviennent parfois tragiques. C’est ce qui pousse Hugues de Payns à fonder les templier en 1118. Ce texte est un extrait de De laude novae militiae ( Eloge de la Nouvelle Milice). C’est une lettre que Saint Bernard de Clervaux envoya (à sa demande) à Hugues

LE SIÈCLE DE SAINT BERNARD Par sa mystique et ses interventions dans les affaires temporelles, saint Bernard, le fondateur de Clairvaux, domine son siècle. À sa suite, des milliers d'hommes embrassent la vie monastique. Imprégnée de l'Écriture sainte, sa prédication donne aux hommes de son temps le vif sentiment du péché, leur enseigne la dévotion à l'Humanité sainte de Notre-Seigneur, la confiance en Notre-Dame, refuge des pécheurs, et le culte des saints. Cet ardent partisan de la théorie des

L'ARCHITECTURE DE L'EGLISE Eglise édifié dans un court espace de temps (1139 à 1147) dans les dernières années de la vie de saint Bernard au temps où l’Ordre s'était répandu dans presque toute l'Europe. → Cette église est d'une homogénéité parfaite et n'a rien perdu de son premier caractère. →Elle est faite de matériaux de qualité qui ont su résister au temps. C‘est la plus ancienne des églises cisterciennes qui est restée debout en France. C'était pendant cette époque de rapide expansion

New York (New York). Durée : 5'38 Les musiciens : ‣ Miles Davis : trompette ‣ Marcus Miller : guitare basse, guitare électrique, synthétiseurs, programmation des boîtes à rythme, clarinette basse, saxophone soprano ‣ Omar Hakim : batterie ‣ Bernard Wright : synthétiseur 2ème morceau de l’album  intro (0’00 à 0’26) ostinato en mi, percutions électroniques lancent le morceau, trompette et le saxophone soprano s’amusent.  motif de la guitare ( 0’26 à 0’44)

comparaison. Un document va être considéré comme authentique s'il a les mêmes caractéristiques que les autres de la même période. B. La cohérence formelle : Cohérent avec lui-même et avec les autres documents concernés. Exemple : Bernard de Clairvaux avait un secrétaire, connu pour produire des faux. Systématisation de la détection des faux a été mise en place au XVIIème siècle, Don Mabillon, qui veut entreprendre la rédaction d'une histoire générale des moines bénédictins. Il compulse

des croisés, et donc l’espérance d’une place au paradis en prenant par à cette croisade. Suite à celle-ci, les chrétiens réussirent à reprendre Jérusalem en 1099 et créèrent les Etats latins d’Orient. Pour conclure, comme l’a fait comprendre Bernard de Clairvaux dans son livre De laude novae militae , nous pouvons parler de « Guerre sainte » pour la croisade en générale, car les croisés se battent au nom de Dieu, et pour Dieu.

approuver la fondation de Cîteaux mais Robert de Molesme doit retourner dans son abbaye. En 1111/12 arrivée de nouveaux novices et de Bernard de Fontaine (Clairvaux) ce qui sauve la situation b. Le dynamisme bernardin1118 : fondation de l’abbaye de Fontenay (Bernard de Clairvaux), car sur le site de Cîteaux on ne peut nourrir tout le monde. 1138 : Bernard de Clairvaux prêche la deuxième croisade, il a une grande influence dans l’Eglise qui contribue au dev de l’ordre cistercienOrdre à la mort au 12ème

Jérusalem, principauté d’Antioche, comptés d’Edesse et de Tripoli). En 1144, les musulmans reprennent la grande ville d’Edesse. La deuxième croisade (1146-1149) est pensée comme une opération de secours, mais elle s’achève par un échec. Bernard de Clairvaux, haute autorité morale de la chrétienté du XIIe siècle, lance à la demande du pape la deuxième croisade. Il contribue fortement à une levée en masse de croisés en Occident. III- Un espace de contacts, d’échanges et de circulations : 1)