Boulevard du Temple

beauté qui lui est particulière" , soulignait le grand écrivain. Cette beauté méconnue encore à son époque où l'architecture religieuse s'inspirait des temples grecs (voir, par exemple, l'église de la Madeleine), Chateaubriand l'avait perçue à Saint-Malo, révélée par la cathédrale Saint-Vincent. "Les forêts des Gaules ont poussé à leur tour dans les temples de nos pères et nos bois de chênes ont ainsi maintenu leur origine sacrée. Ces voûtes ciselées en feuillage, ces jambages, qui appuient les murs et

de son succès. (17). De temps à autre, il s’arrêtait à l’étalage d’un bouquiniste… quelquefois, l’espoir d’une distraction l’attirait vers les boulevards… Mais les charrettes, les boutiques recommençaient, et la foule l’étourdissait. ( 80). Souvent je sortais, je me traînais le long des quais, m’étourdissant au bruit de la foule… Il y a sur le boulevard, chez un marchand d’estampes, une gravure italienne… (330). Il se donna jusqu’à la rue de Richelieu pour déclarer son amour. (83). Charles se donna

la suite de mes Confessions surtout 9 dans celle dont je vais parler et dans laquelle un accident imprévu vint rompre le fil de mes idées et leur donner pour quelque temps un autre cours. Le jeudi 24 octobre 1776, je suivis après dîner les boulevards jusqu'à la rue du Chemin-Vert par laquelle je gagnai les hauteurs de Ménilmontant, et de là prenant les sentiers à travers les vignes et les prairies, je traversai jusqu'à Charonne le riant paysage qui sépare ces deux villages, puis je fis un détour

(Modèle : cour Mirabeau à Aix, cour Saleya). La ville croît, elle se donne un nouvel espace réservé à la promenade. Au XVIIIè s = apparaît une nouvelle sociabilité où on se croise, on se montre. La promenade n’existait pas avant. Fin XVIIIè s : le boulevard Même fct° que le cour, seule différence est que le bvd est déjà ds une perspective de croissance. Il est tjrs construit à la campagne ; c un élément de croissance de la ville ou de délimitation à la croissance. ( Architectes de la liberté (Blondel

par amour des lettres, et qui apporte de la bonne foi à défaut de bon goût, de la conviction à défaut de talent, des études à défaut de science. Il se bornera du reste à des considérations générales sur l'art, sans en faire le moins du monde un boulevard à son propre ouvrage, sans prétendre écrire un réquisitoire ni un plaidoyer pour ou contre qui que ce soit. L'attaque ou la défense de son livre est pour lui moins que pour tout autre la chose importante. Et puis les luttes personnelles ne lui conviennent

d'écrire la suite de mes Confessions, surtout dans celle dont je vais parler et dans laquelle un accident imprévu vint rompre le fil de mes idées et leur donner pour quelque temps un autre cours. Le jeudi z4 octobre 1776, je suivis après dîner les boulevards jusqu'à la rue du Chemin-Vert par laquelle je gagnai les hauteurs de Ménilmontant, et de là prenant les sentiers à travers les vignes et les prairies, je traversai jusqu'à Charonne le riant paysage qui sépare ces deux villages, puis je fis un détour

la suite de mes Confessions, surtout dans celle dont je vais parler et dans laquelle un accident imprévu vint rompre le fil de mes idées et leur donner pour quelque temps un autre cours. Le jeudi 24 octobre 1776, je suivis après dîner les boulevards jusqu’à la rue du Chemin-Vert par laquelle je gagnai les hauteurs de Ménilmontant, et de là prenant les sentiers à travers les vignes et les prairies, je traversai jusqu’à Charonne le riant paysage qui sépare ces deux villages, puis je fis un détour

aucun retour a l’ordre. La catastrophe, a ´ ` ` laquelle on pourrait s’attendre a la fin, n’a pas lieu, bien au ` contraire. Le roman s’acheve sur le triomphe, en grandes ` ´ pompes et avec benediction de l’Eglise, du baron Du Roy de ´ ´ Cantel. Au temple neogrec de la Madeleine, les dieux ne ´ veillent plus contre la demesure des hommes qu’ils semblent ´ avoir oublies. Cette fin cynique poussera donc a s’interroger ´ ` sur la vision particulierement pessimiste que Maupassant ` porte sur la societe

son père, petite. C’est en 1908 qu’elle rencontre le grand amour de sa vie : Arthur Capel, allias «Boy». Elle part à Paris le rejoindre dans son appartement, rue Gabrielle. En 1909, elle aménage son premier atelier de mode dans une garçonnière du Boulevard Malersherbes. Un an après, elle s’installe, et ce grâce à Boy, dans des locaux beaucoup plus grands dans le 1er arrondissement. Une petite plaque «Chanel mode» est affiché à l’entrée. C’est en été 1913, alors qu’ils séjournent à Deauville, que Boy

apparence : Voilà de cette cour la plus grande vertu, Dont souvent mal monté, mal sain, et mal vêtu, Sans barbe et sans argent on s’en retourne en France. Joachim DU BELLAY, “Sonnet LXXXVI”, Les Regrets (1558) La Nature est un temple où de vivants piliers Laissent parfois sortir de confuses paroles ; L’homme y passe à travers des forêts de symboles Qui l’observent avec des regards familiers. Comme de longs échos qui de loin se confondent Dans une ténébreuse et profonde unité