Calendrier chrétien

Les fidèles chrétiens et l’Eglise puissante en Europe de l’Ouest au Moyen-Age central Introduction : Les fidèles chrétiens sont les laïcs croyants catholiques au Moyen-Age central, c’est-à-dire entre le XIe et le XIIIe siècle en Europe occidentale. Ils sont encadrés par l’Eglise (clergé séculier et clergé régulier) qui est très puissante à cette époque. En effet, elle joue un rôle important dans la vie économique, sociale et culturelle des Européens. Elle connaît un renouveau pendant la période

LA SAINT PATRICK : 1) ORIGINE : Le Saint Patrick (398-461), prélat chrétien appelé « l’apôtre d’Irlande » : A 16 ans, il fut The Saint Patrick (398-461), Christian prelate called "the apostle of Ireland." At sixteen, enlevé par des pirates irlandais et resta 6 ans en esclavage. Patrick fut consacré évêque d’Irlande. Il he was kidnapped by Irish raiders and stayed six years in slavery. Patrick was consecrated aurait utilisé pour symboliser le Trinité un Trèfle à 3 feuilles, plante

Dans l'Europe du xier au xiiie siècle, la religion chrétienne et l'Église sont omniprésentes. Le « Moyen Age central » est marqué par le renforcement du pouvoir du pape et du clergé. L'encadrement des croyants par l'Église se fait jusque dans les événements importants de leur vie privée (naissance, mariage, décès).L'Eglise au Moyen âge Au XIe siècle l’Europe est surtout chrétienne : les catholiques à l’Ouest, les orthodoxes à l’Est. Les musulmans sont présents en Espagne. Après la disparition

1096  Prise de Jérusalem  Guerre Sainte. Influence « Leaders » = Fidèle + Clergé Inquisition : recherche minutieuse, où il se mêlent l'arbitraire et l'acharnement Chrétienté  Espace  Rassemblement des croyances.  Chrétiens Il y a 2 familles à l’interieur du Christianisme : Mais l’étude porte sur l’Ouest, donc les Catholiques. Il y a une certaine influence d’autres régions ( Musulmans + Islam) présente dans 2 espaces au XIe et XIIIe : -Péninsule

parle des arabes ce n’est plus la péninsule, cela va du Maghreb à l’Irak. * Tous les arabes ne sont pas Musulmans. Ils le sont à 95%. En Egypte il y a une minorité de 10% de Chrétien : les « Coptes ». Ils ont donné leur nom au pays Egypte. Au Liban, 40% de Chrétien, 60% de Musulman. Une grande partie de ces chrétiens sont Maronites. C’est tout sauf un pays Laïc. * Il y a environ 1,5 milliard de Musulman sur terre. Les arabes forment 250 millions de Musulman. La majorité des Musulmans ce

l'expansion de l'Eglise Un chrétien, Etienne, est lapidé car les prêches publiques des chrétiens provoquent des scandales. Il venait d'être désigné comme l'un des « Sept » chargé du service de la table (futurs diacre = serviteurs en grec). Ce fut le point de départ d'une grande vague de persécution ordonnée par Hérode Agrippa qui venait d'être nommé « roi des juifs » par le Prince romain Claude. Autre victime = Saint Jacques le majeur, frère de Saint Jean l'évangéliste. Les chrétiens fuient et répandent

prier pour le salut de la communauté des chrétiens. -L' Europe entre le XIe et XIIIe siècle, apparaît très morcelée politiquement. -L' Europe du point de vu religieux, apparaît marqué par le fait chrétien. Peut-on considérer le christianisme comme un facteur d'unité au sein des sociétés médiévales européennes ? I. Vivre en chrétien. Étude de cas : la Cathédrale d'Albi et l'expression de la foi chrétienne au Moyen-Age. A) Le message chrétien, un message de salut. -A l'intérieur

L’ÉGLISE DU VILLAGE DEMEURE LE CENTRE DE LA VIE DES HOMMES. En quoi la religion chrétienne est-elle un des éléments structurant du Moyen Âge occidental ? I. Vivre sa religion. A. La foi rythme la vie des fidèles. Le temps est marqué par le rythme des cloches, il est chrétien ( calendrier chrétien, le dimanche est le jour du seigneur, Pâques ), on est rythmé par les offices religieux. Au Moyen Âge, la vie des chrétiens est rythmée par des devoirs religieux, comme l’office du dimanche, l’eucharistie, la

12 me siècle, le bassin méditerranéen est le cadre de violents affrontements entre les trois grands ensembles politiques de l’époque médiévale, l’Occident chrétien, l’Orient byzantin et le monde islamique. Au delà des conflits apparaissent cependant des espaces de contacts entre les civilisations, qui contribueront à l’essor de l’Occident chrétien. I. Les trois aires de civilisation autour de la Méditerranée 1. L'Empire byzantin est l'héritier de Rome a) la continuité avec Rome  En 476, l'empire

règle. Ils prient pour le salut de tous. Le clergé séculier vit au contact des fidèles. Ce dernier joue un rôle primordial dans la vie des hommes et leur inculque la foi et dicte les règles. En effet l’Eglise rythme la journée et l’année des chrétiens. Le calendrier religieux organise la vie des fidèles. Il détermine les jours de vacances, les fêtes religieuses et les pèlerinages importants : Noel, Pâques. De plus l’édifice religieux, église ou cathédrale est placé au cœur de la ville ou du bourg. Il