Candide Chapitre 3 Guerre Vision Dirigeant

Introduction (page 1) I- La censure empêche les écrivains d’affirmer leurs libertés (pages - ) A- Les nouvelles idées dont les Institutions se méfient (pages - ) 1. La remise en cause de l’absolutisme (pages 2-3) 2. La critique de l’organisation sociale (pages - ) 3. Les Eglises, des institutions contestées (pages - ) B- Les formes de censure (pages - ) 1. Les peines encourues par l’auteur (pages - ) 2. La censure des œuvres (pages - ) II- Les écrivains contournent

vertu, pp.50-51 en livre de poche. -  GIDE A., Les Nourritures terrestres. -  GOURMONT R. de, « Le bonheur » (Mercure de France, 1907). -  JULIET C., L’Année de l’éveil. Un enseignant explique à un élève la réalité de la guerre. Puis il lui rapporte la réflexion d’un prisonnier de guerre : « Si on sait s’y prendre, on peut être heureux même en enfer. » p 115, éditions J’ai Lu. -  MERCIER S., L’An 2440. -  NOTHOMB, Péplum. -  PEREC G., Penser, ClasserDe la difficulté qu’il y a à imaginer une Cité idéale

Louis XIV pendant le XVIIe siècle connait sa chute au début du XVIIIe siècle. Les mœurs se « relaxent » et le pouvoir du roi Louis XV se voit affaibli (on le connait comme « le bien-aimé »). Les ministres ont plus d’autorité que la royauté. Après la guerre de Sept Ans, les français ont signé le Traité de Paris, par lequel la France perd l’Inde et le Canada en 1763. L’Angleterre se déclare une force suprême et la Prusse devient une importante puissance. La France, peu avant la Révolution, attaque

Plus aucun détail supplémentaire ensuite. Lexique de la mort très discrèt. ⇨ Dans les paragraphes suivants, le personnage valorise des détails en principe insignifiants : abondance indices spatio-temporel ; demande de congé ; repas au restaurant : 3 personnages cités, mais pas d’épaisseur contrairement aux romans traditionnels=> juste réduits à une fonction ou un prénom. Dernier paragraphe associé au voyage qu’il effectue : pas de description, juste militaire. 2) le choix d’un temps verbal

1 : Utopie et contre-utopie Des apologues Texte 1 : Candide ou l’optimisme de Voltaire, 1759, Chapitre XVIII, L’Eldorado, « Ils entrèrent dans une maison fort simple … Il est certain qu’il faut voyager » - Texte 2 : Georges Perec, W ou le souvenir d’enfance, 1975 chapitre 12 « Il y aurait, là-bas, à l’autre bout du monde, une île (…) comment il a façonné au plus profond les relations sociales et les aspirations individuelles. » Texte 3 : 1984 de George Orwell, paru en 1948, « - Comment un

Montaigne, Essais (de ménager sa volonté) 1. Le monde est un théâtre 2. Les vacations farcesques 3. La leçon de Montaigne Entre 1586 et 1587, Montaigne aborde la fin de sa vie, et c’est à ce moment-là qu’il écrit le chapitre X du livre III des Essais, « De ménager sa volonté ». Il y explique comment vivre sans se faire de souci, comment se « ménager ». Le thème développé dans cette page est de ceux qui reviennent constamment dans les Essais, notamment au Livre III : savoir prendre ses distances

...........................................21 1.2 La France, l’Allemagne et l’Occident ............................................25 1.3 La financiarisation ...........................................................................35 Résumé du chapitre 1 .................................................................................40 2 Les chiffres industriels ......................................................................41 2.1 Le poids de l’industrie................................

représente l’optimisme 2. Héraclite représente le pessimisme. Montaigne se présente comme un penseur détaché de l’autorité de l’église qui a été dominante au Moyen-âge pour ce placer sous celle des philosophes de l’antiquité gréco-latine. 3. Du IV siècle au XVI siècle c’est le Théocentrisme 4. A partir du XVI siècle c’est l’Anthropocentrisme Ce qui fait l’humain c’est sa grande capacités intellectuelle (Agnostique : la connaissance absolue). La 1 ère phrase est un postulat (présent

plusieurs exemples dans le but d’illustrer ses arguments. Il utilise souvent des figures de style pour étayer sa thèse et lui donner plus de crédit. Dans Les Jugements, extrait des Caractères ou les Mœurs de ce siècle (1688), La Bruyère soutient que la guerre est une horreur irraisonnée, une atrocité injustifiable qui n’apporte que le malheur. Pour servir sa thèse, il use d’une ironie mordante et de l’humour noir, donnant une saveur particulièrement aigre à son réquisitoire à laquelle participent des figures

servir de ton propre entendement ! Voilà la devise des Lumières. » I – Le contexte historique La mort de Louis XIV en 1715 fait souffler un vent de liberté sur la France. Les dernières années du règne se sont en effet révélées très sombres (guerres, famines, persécutions religieuses, autoritarisme du roi…). Le climat change, la vie intellectuelle se développe, en particulier dans les Cafés et les Salons parisiens, tenues par des femmes cultivées (Madame du Châtelet, Madame Du Deffand…) où se