Cercle de Vienne

est un diptyque vertical composé, d’une photo d’un bas relief sur la partie supérieure de l’œuvre et d’un photomontage sur la partie inférieure. On voit deux parties bien distinctes. Dans chacune d’entre elles il y a un cercle dans un carré. Sur la partie supérieure, le cercle est une roue, un homme à ses membres coincés dans les rayons, il se contorsionne, son corps est désarticulé. L’homme ici est pratiquement nu, un tissu est enroulé autour de ses hanches. Il s’agit apparemment d’un bas relief

prend la position de récepteur et de juge. Il peut se permettre des critiques. Il n’ajoute rien, ne donne rien à la représentation immédiate. Ce premier public produira certainement des signes d’ennui si la mise en scène ne lui est pas adaptée, qu’il vienne pour des raisons sociales ou culturelles. Un deuxième public viendra en premier lieu pour la pièce. Il en aura choisi le thème en fonction de son histoire, de celle de son pays, de son vécu. Il se sent rejoint à la fois par le thème, puis, si elle

naît en 1883 à Třešť en Moravie, ville austro-hongroise, aujourd’hui en République tchèque, d'un père industriel du textile. Il se retrouve orphelin dès l'âge de 4 ans. Passionné par l'Antiquité gréco-latine, il entre en 1901 à la faculté de droit de Vienne et s’intéresse rapidement à la sociologie en étudiant des auteurs comme Werner Sombart et Max Weber. Il découvre l’économie, en suivant notamment les cours des théoriciens de l'École autrichienne : Friedrich von Wieser, Eugen von Böhm-Bawerk et Carl

à l'huile classique avec des couches appliquées de feuilles d'or, ce qui lui donne son aspect étonnamment moderne. La peinture est maintenant dans le musée Osterreichsche Galerie Belvedere au Palais Belvedere a Vienne. Elle a pour dimensions 180 par 180 cm. En 1908, à cette époque à Vienne pour fêter la soixantième année de règne du roi François Joseph 1er ( le mari de sisi), est organisé une incroyable exposition aux premiers rangs desquels il y a Gustav Klimt. Pour cela, une ville entière est

..................................................17 La théorie des descriptions........................................................ 27 2. Positivisme et phénoménologie ......................................... 40 Les incertitudes du Cercle de Vienne ........................................ 46 L’empirisme sceptique d’Ayer ................................................... 48 Husserl et la phénoménologie ................................................... 52 Contre la notion d’esprit ...

Stefan Zweig est né le 28 novembre 1881 à Vienne, en Autriche. Il est le fils de riches industriels israélites qui ont fait fortune dans le textile. De son père Moritz Zweig, Stefan hérite le goût d'une discrétion qui va jusqu'à l'effacement et s'accompagne d'une austérité naturelle. Il a un frère aîné, Alfred, qui a 2 ans de plus que lui. Le jeune Stefan est confié à des nourrices, comme tous les enfants de la bourgeoisie. Il demeure confiné dans la nursery, puis dans sa chambre, restant à une

parlerait rien que cercle et que ruelle; Qui de prose et de vers ferait de doux écrits, Et que visiteraient marquis et beaux esprits, Tandis que, sous le nom du mari de madame, Je serais comme un saint que pas un ne réclame? Non, non, je ne veux point d'un esprit qui soit haut; Et femme qui compose en sait plus qu'il ne faut. Je prétends que la mienne, en clartés peu sublime, Même ne sache pas ce que c'est qu'une rime: Et, s'il faut qu'avec elle on joue au corbillon, Et qu'on vienne à lui dire

d'Aristote et le "Jardin" d'Épicure). La philosophie s'est donc diffusée dès le début par l'enseignement (en Occident du moins). A partir du Moyen Âge, les universités vont remplacer ces écoles (il y en a quand même eu d'autres par la suite: ex.: le cercle de Vienne). Aux XVIIe et XVIIIe siècles, les philosophes étaient des penseurs isolés qui rendaient public leurs idées uniquement par le truchement des livres (ex.: Descartes, Spinoza, Leibniz, etc.). Mais à partir du XIXe siècle (en Allemagne d'abord)

interprétation des (soi-disant) intentions qu'auraient eu Mozart, et le cercle de ses amis Schikaneder, Gieseke, etc...en créant ce chef-d'oeuvre. Non, nous seront plus modestes, car en réalité, qui peut prétendre savoir avec certitude ce que voulait nous dire Mozart ?... Une certitude: Mozart était sensible à tout un courant de pensée "Universel" et "spirituel". Et nous savons qu'il était en contact étroit avec les hommes et les cercles qui vivaient de cette pensée. Nous savons peu de choses sur la véritable

III. Analyse statistique élémentaire 7 1. La variable la plus discriminante 7 2. Etude de la corrélation entre les variables d’origine 7 3. Analyse des axes factoriels 9 4. Interprétation des axes factoriels retenus 10 5. Représentation du cercle des corrélations 13 6. La représentation des individus dans le plan factoriel 15 7. Contribution et qualité de représentation des individus 18 IV. Classification 21 V. Conclusion 28 VI. ANNEXES 29 I. Introduction 1. L’objectif de