Citoyenneté Et Romanisation

PROBLEMATIQUE : COMMENT LA CITOYENNETE ROMAINE S'EST-ELLE ETENDUE A TOUT L'EMPIRE ? Corneille a dit « Rome n'est plus à Rome. » Nous allons ainsi voir comment la citoyenneté romaine s'est étendue à l'Empire, mais derrière elle, nous verrons que c'est toute la civilisation romaine qui s'est étendue aux provinces de l'Empire : c'est ce que nous appelons plus communément la romanisation. Nous verrons donc dans un premier temps ce qui a entraîné la mise en place de la romanisation, et dans un second temps

ci-dessous correspond à la IIe partie du cours. Laisser 2p de cahier pour la fin de la 1ère partie. Mettre en fiche, apprendre et préparer des questions sur la IIe partie pour la rentrée. + lire les deux doc joints. M. Roussel Deuxième partie : Citoyenneté et Empire à Rome (Ier-IIIe siècles). Préambule : L’Empire romain atteint son apogée aux Ier-IIIe siècles. 1) La naissance de l’Empire : a) Au Ier siècle avant J.-C., des généraux cherchent à profiter des troubles qui agitent la République. Ils

Citoyenneté et empire à Rome (ier - iiie siècle) Introduction La citoyenneté à Rome est très différente de celle d'Athènes. La démocratie athénienne s'exerce sur un petit territoire et concerne un nombre limité de citoyens, égaux devant la loi, et dirigeant ensemble leur cité.Rome, entre le ier - iiie siècle après J.-C., n'est pas une démocratie et la citoyenneté ne se fonde pas sur le principe d'égalité entre les citoyens : elle est déterminée par la naissance et la richesse. Mais Rome est aussi

Citoyenneté et empire à Rome (ier - iiie siècle) Introduction La citoyenneté à Rome est très différente de celle d'Athènes. La démocratie athénienne s'exerce sur un petit territoire et concerne un nombre limité de citoyens, égaux devant la loi, et dirigeant ensemble leur cité. Rome, entre le ier - iiie siècle après J.-C., n'est pas une démocratie et la citoyenneté ne se fonde pas sur le principe d'égalité entre les citoyens : elle est déterminée par la naissance et la richesse. Mais Rome est

Leçon 2 : Citoyenneté et Empire à Rome (du 1er au 3ème siècle après JC) Notions : citoyenneté ouverte–Empire– romanisation Objectifs : - Analyser de façon critique des discours impériaux - Reconnaître les signes de romanisation de l’Empire Introduction : Identifier les éléments du contexte dans lequel se développe la citoyenneté romaine/ Proposer une problématique. Cartes p 38 et p 60 : Qu’est ce qui distingue le territoire de la cité d’Athènes de celui de l’Empire romain au moment

B. Citoyenneté Dans l’empire romain (I-IIe siècles apr. JC) Points à développer : Le cadre territorial et chronologique de l’Empire romain, La notion de citoyenneté et son extension progressive à tous les habitants de l’empire. La participation des citoyens à la vie publique depuis le cursus honorum des citoyens appartenant aux ordres supérieurs aux manifestations collectives religieuses et festives. Aspect artistique : La cité romaine, témoignage de la vie publique et de l’évergétisme.

Citoyenneté et empire à Rome au Ier et au IIIème siècle Définition : Recensement: Le recensement est une opération statistique de dénombrement d'une population. Plèbe:Le petit peuple de Rome. Romanisation: Processus politique et culturel par lequel les populations des pays vaincus par les Romains sont intégrées à l’Empire romain. I / Rome, un immense empire organisé en provinces A / Comment s'est mis en place l'empire ? L’Empire romain naît de la crise de la République

1. Qu’est-ce que la romanisation de la Gaule La romanisation de la Gaule est un processus historique long et complexe qui s’est étalé sur environ quatre siècles. Pour l’appréhender, les traces écrites gréco-romaines (César, Strabon…) donnent un état de la Gaule et de ses habitants mais qui peut prêter à caution. Une approche plus objective doit s’appuyer aussi sur les sources épigraphiques (14000), archéologiques et architecturales. Parmi ces dernières figurent les mosaïques très prisées dans

Qu'est ce que la romanisation ? La romanisation est un processus d'intégration de la Gaule au monde romain. C'est un processus d'assimilation, on parle plutôt d'acculturation où la Gaule adopte le système politique et social, les coutumes et les différentes formes de culture émanant de Rome. Il serait faux de penser que la romanisation de la Gaule s'est limitée à la conquête militaire. Certes, ce fut l'un de ses aspects, mais pas le seul, et en aucun cas le premier. Elle s'effectue par plusieurs

sang) La citoyenneté peut s'acquérir par l'annexion d'un territoire. Cette citoyenneté est exclusive : elle exclue les femmes libres, les épouses de citoyens, les esclaves et les étranger (les Pérégrins). Les femmes sont sous la tutel du citoyen recensé qui est le registre du citoyen fondé sur la nécessité fiscale et militaire, ce registre établit la liste de citoyens tenus par le censeur (magistrat élu). Un esclave affranchit par son maître citoyen devient citoyen.Cette citoyenneté est inégalitaire