Civilisation carthaginoise

9 ans, il part pour l'Espagne avec son père. Après la mort de son père, tué par des rebelles hispaniques, Hannibal devient commandement de la cavalerie, puis general Hannibal, avant l'âge de vingt-cinq ans, se retrouve à la tête des armees carthaginoise. Dans l'espace de trois ans, il soumet l'Espagne, prend d'assaut la ville de Sagonte, et leve trois armées. Il fit passer l'une en Afrique, laissa l'autre en Espagne, sous les ordres de son frère Asdrubal, et marche avec la dernière en Italie

 Sophonisbe est une princesse Carthaginoise et reine de Numidie qui a vécu au troisième siècle avant Jésus Christ. Sophonisbe est née en 235 av. J.-C. à Carthage, dans une période troublée. Fille d'Hasdrubal Gisco, général carthaginois, forcée et sur ordre de son père, elle épousa Syphax, roi de Numidie vers 206-205. Cette alliance avait pour unique but de sceller une alliance entre Carthaginois et Numides. Sophonisbe avait reçu une éducation privilégiée en plus d'être renommée

la réponse du numide était "J'ai perdu la raison le jour où j'avais reçu une carthaginoise dans mon palait et dans mon lit..." Par la suite ,Sophonisbe se maria avec Massinissa pour le convaincre de se retourner contre ses alliés romains, elle lui dit "...j'aimerais mieux me voir entre les mains d'un prince numide né comme moi en Afrique que dans celles d'un etranger . Mais vous pouvez juger ce qu'une carthaginoise,ce que la fille d'hasdrubal doit attendre des romains . Si la mort est le seul

1998-2001 HISTOIRE ANCIENNE a) Les ateliers de Lagreich, il y a 3500 ans, au Mali C’est en 1960 que Michel Gaussen trouva à Lagreich une importante civilisation acheuléenne marquée par de véritables champs de bifaces de couleur orange. Un peu plus loin, les éclats de silex qui jonchaient le sol étaient de couleur gris-bleu et manifestement beaucoup plus récents. Le véritable intérêt de cette station néolithique de Lagreich, sur le rive nord de l’oued fossile Ichawan, affluent oriental du

Histoire de l'Algérie 1 Histoire de l'Algérie L'histoire et la géographie de l'Algérie sont intimement liées. Ainsi, bien que la civilisation humaine au Maghreb remonte à des millénaires, ce n'est qu'à partir de l'Antiquité que cet espace commence à prendre sa forme actuelle en se scindant en trois régions-peuples : Maghreb oriental, Maghreb central et Maghreb occidental. La région-peuple du Maghreb central évoluera au fil des siècles en l'État nation algérien moderne. Cet article traite donc

UNIVERSITÉ PARIS IV SORBONNE ÉCOLE DOCTORALE DE LITTÉRATURES FRANCAISES ET COMPARÉE THÈSE Pour obtenir le grade de DOCTEUR DE L’UNIVERSITÉ PARIS IV Discipline : Littérature et civilisation française Présentée et soutenue publiquement par Melle Linda BEJI Le 5 juin 2009 Titre : L’Orientalisme français et la littérature tunisienne francophone : relations et influences Directeur de thèse : M. Jacques NOIRAY Jury Mme Beida CHIKHI Mme Martine JOB M. Charles BONN M. Jacques NOIRAY 1 INTRODUCTION

conserver l’Algérie ? – La discussion de cette question de politique extérieure et intérieure est épuisée, et ne peut avoir de solution définitive que par la colonisation. Examen des systèmes coloniaux, différents selon les époques et selon le degré de civilisation des peuples colonisateurs et particulièrement de la colonisation romaine en Afrique. Ce que peut et doit être une colonisation faite par la France, en Algérie, au XIXe siècle. Notre politique n’est plus absolue, elle transige et concilie, elle

à sa nature qui ne touche pas directement le « je ». Donc pourquoi vouloir changer nos désirs lorsqu’il est à notre portée de changer l’ordre du monde ? On peut penser que c’est les désirs et leur réalisation qui ont permis à l’Homme et à la civilisation humaine d’arriver au point ou elle en est. En effet, l’Homme désire aménager le monde pour créer un monde dans lequel il se sente bien. L’Homme a la volonté d’être libre et heureux et il fait tout son possible pour combler ces deux volontés allant

réfléchit lui-même). La science, la philosophie, la politique, l’art partagent cette fonction avec elle, qui ne serait être seule à la détenir. Toutefois dans le vocabulaire courant, on définit souvent une culture par sa religion (mythologie grecque, civilisation judéo-chrétienne ou arabo-musulmane). Du point de vue de la culture, le fait religieux est incontournable et cette notion de lien renvoie à un lien d’une double nature : ▪ Lien social c'est-à-dire horizontal des hommes entre eux qui vont

monastères, ou que les Arabes seuls avaient conservés. Redécouvrir, cela signifiait aussi relire, situer, discerner. Les textes furent dès lors considérés comme des traces matérielles concrètes, produites par des hommes, et semées dans l'histoire des civilisations. Il fallait donc connaître les langues de ces textes pour les comprendre, non seulement le latin de la tradition médiévale, mais le grec et l'hébreu; il fallait aussi connaître l'histoire, les cultures, les littératures. Ce programme immense et