Cogny

fragments de Schopenhauer, traduits et présentés par Burdeau. Il connaît encore, de plus loin, telle oeuvre de Spencer. Mais il ne cherche, dans la philosophie, que la légitimation hâtive de ses attitudes, de ses goûts et dégoûts, de ses refus. Pierre Cogny a justement intitulé une profonde étude Maupassant : l'homme sans Dieu. Peut-être, en ce temps-là, le sentiment d'une solitude irrémédiable provient-il, chez lui comme chez d'autres, de cette dépersonnalisation de l'univers, qu'il était, à la date

Guy De Maupassant Une vie Chronologie, préface et archives par Pierre Cogny Collection "GF"; 274 Copyright: Garnier-Flammarion, 1974 Transcription en braille intégral: Association pour le Bien des Aveugles, Genève novembre 1994 Préface "Quand parut "Une vie", la critique, cette grande parleuse, qui souvent tente de démolir un chef-d'oeuvre, n'avait pas de mots assez durs pour crier que mon roman n'était pas vrai que les faits n'étaient pas possibles. Eh bien, les faits que j'ai exposés

mésentente entre le général Navarre et le général Cogny : le premier eût souhaité s'entretenir la nuit même avec son subordonné […]. Or le général Cogny se présenta seulement au matin et les reproches que lui adressa le général Navarre, tout comme les répliques du général Cogny, furent perçus par leur entourage. Le général Navarre ne voulut pas ouvrir une vacance de commandement dans une période critique et il ne demanda pas la relève du général Cogny. Mais celui-ci, sachant qu'il n'avait plus la confiance

mésentente entre le général Navarre et le général Cogny : le premier eût souhaité s'entretenir la nuit même avec son subordonné […]. Or le général Cogny se présenta seulement au matin et les reproches que lui adressa le général Navarre, tout comme les répliques du général Cogny, furent perçus par leur entourage. Le général Navarre ne voulut pas ouvrir une vacance de commandement dans une période critique et il ne demanda pas la relève du général Cogny. Mais celui-ci, sachant qu'il n'avait plus la confiance

est celui de la société de la Troisième République, qui est fortement anticléricale. Nous n’ignorons pas encore la lutte contre Dieu qui transparaît dans maints textes de Maupassant (« l’homme sans Dieu » pour reprendre le titre d’un texte de Pierre Cogny) et qui se fait plus pointue dans ses derniers ouvrages. Il nous peint alors Dieu comme un être qui s'amuse à contempler ce qui se joue sur le théâtre du monde. Ce spectacle des affres de l'agonie semble le ravir d’aise. Dans le dernier texte de Maupassant

Naturaliste, Paris : Calmann Lévy, 1896. Buisine, Alain : « Le taxidermiste », in Revue des sciences humaines, N°170-171, Lille : Université Lille 3, avril-septembre 1978, pp.59-68. Butor, Michel : Essais sur le Roman, « Tel », Paris : Gallimard, 1992. Cogny, Pierre : J.-K. Huysmans à la recherche de l'unité, Paris : Librairie Nizet, 1953. Cosnier, Jacqueline : « Humour et Narcissisme », in Revue française de psychanalyse, tome XXXVII, n°4, « L’Humour », Paris : P.U.F., juillet 1973, pp.571-580. Cressot