Comte de Lautréamont

être… le juif errant. B) Influence et réception Classique de la littérature gothique, Le Moine fut longtemps considéré par les surréalistes, Breton en tête, comme le modèle de leur mouvement, avec Les Chants de Maldoror (1869) du comte de Lautréamont ou encore les écrits du Marquis de Sade. Ce qui peut rapprocher ces trois œuvres est le scandale qu’elles ont provoqué ; en Angleterre, Matthew Gregory Lewis est présenté comme un envoyé de Satan, avec son oeuvre blasphématoire écrite à tout

par rapport à la précédente. Le dynamisme créative se fonde sur la richesse de l’imagination et l’ampleur de la fantaisie « beau comme la rencontre fortuite d’un parapluie et d’une machine à coudre sur une table de dissection » Isidor Ducasse Comte de Lautréamont (poète français mort en 1870, auteur des chants de Maldoror. Cette citation fait apparaître l’intérêt d’une créativité fondé sur l’imagination. Elle engendre un monde nouveau à l’aspect surprenant dans lequel chacun peut s’émerveillé. L’imagination

des Chants de Maldoror d’ Isidore Ducasse comte de Lautréamont par L.L. de Mars Cahiers additionnels : mise en pages d’Alain Hurtig 6 Pieds sous terre éditions Chant P r e mi e r M Chant Deuxiè me M Chant Troisième M Chant Quatrième M Chant Cinquième M Chant Sixièm e M Les Chants de Maldoror Le texte des Chants de Maldoror, par Isidore Ducasse, comte de Lautréamont, est basé sur celui établi, présenté et édité

Poetes.com > Textes à télécharger LES CHANTS DE MALDOROR par Le Comte de Lautréamont (Isidore Ducasse) 1 CHANT PREMIER Plût au ciel que le lecteur, enhardi et devenu momentanément féroce comme ce qu’il lit, trouve, sans se désorienter, son chemin abrupt et sauvage, à travers les marécages désolés de ces pages sombres et pleines de poison ; car, à moins qu’il n’apporte dans sa lecture une logique rigoureuse et une tension d’esprit égale au moins à sa défiance, les émanations mortelles

Ponge appelle la "rage de l'expression") affronte un langage dont les imperfections contraignent, voire faussent tout discours (il faut donc s'exprimer "compte tenu des mots").Dans cette perspective, Ponge fait sienne la conception du poète selon Lautréamont : le poète doit être "le citoyen le plus utile de sa tribu" parce qu'il invente le langage qu'emploieront ensuite les journalistes, les juristes, les négociants, les diplomates, les savants. S'il appartient au poète de modifier le langage, alors

apparu et s'est développé en Europe entre les deux guerres, au 20ème siècle. Au départ ce mouvement était littéraire et définissait la beauté comme " la rencontre fortuite d'un parapluie et d'une machine à coudre sur une table de dissection" (Lautréamont)... une façon d'affirmer que la beaué était parfois le fruit du hasard. Il reposait sur le refus de toutes les constructions logiques de la raison, pour au contraire privilégier le rêve, l'inconscient, le hasard, l'absurde. Le groupe s'adonnaitau

TEXTE B - Lautreamont (1846-1870), « Le Pou », Les Chants de Maldoror, chant II, strophe 9 (1869). Le pou [...] Vous ne savez pas, vous autres, pourquoi i1s ne devorent pas les os de votre tete, et qu'ils se contentent d'extraire, avec leur pompe, la quintessence de votre sang. Attendez un instant, je vais vous Ie dire : c'est parce qu'i1s n'en ont pas la force. Soyez certains que, si leur machoire etalt conforme ala mesure de leurs vcsux infinis, la cervelle, 5 la retine des yeux, la

un extrait des Chants de Maldoror (1869) écrit par Lautréamont. Les poètes maudits sont des auteurs torturés, malheureux dans leur vie artistique et personnelle, atteints par des maladies "honteuses" ou alcooliques, fréquentant desmilieux interlopes, avançant comme des équilibristes au-dessus d'un gouffre, hantés par leur œuvre et parfois par le fait que celle-ci ne rencontre pas son public de leur vivant. Paul Verlaine, Arthur Rimbaud, Lautréamont, Charles Baudelaire ou encore Edgar Allan Poe appartiennent

prince des nuées » (L.13). Le poète ici est lui, et le prince des nuées est l’albatros, donc ici nous avons bien une comparaison entre le poète et l’albatros. -Dans le poème « les chants de Maldoror », extrait de le fils de la femelle du requin de Lautréamont, 1869. Le poète se compare à un chien. « Moi, comme les chiens, j’éprouve le besoin de l’infini…» (L.1). -Dans le poème « le crapaud » extrait des amours jaunes de Tristan Corbière, 1873. Le... [à continuer] Vous êtes

chaque auteur avec un animal afin de faire ressortir l'exclusion qu'ils ressentent face à la société et leurs différences. En effet, dans Le corbeau de E. A. Poe écrit en 1845, L'albatros de Baudelaire, écrit en 1861, Les Chants de Maldoror, de Lautréamont, écrit en 1869, et Le crapaud de Corbière, écrit en 1873, le thème de « poète maudit » est récurrent. A l'aide de cette comparaison, quelle image de sa place dans la société chaque poète donne-t-il de lui ? Tout d'abord, nous traiterons des animaux