Confucianisme

qui permet l’internationalisation des affaires, mais aussi la délocalisation des populations chinoises. Nous aborderons ces sujets ultérieurement. Aspect de la pensée: On ne pourra jamais décoder la société chinoise en négligeant l’importance du confucianisme sur laquelle est basée la mentalité chinoise ainsi que toutes les pratiques dans la vie quotidienne, incluant le guanxi. Pour évaluer la matrice institutionnelle de la Chine et surtout pour expliquer le développement économique prodigieux de ce

où la philosophie grecque prend son essor, apparaît en Asie un nouveau type d’homme : le sage. Confucius, Lao Tseu et Siddartha (le Bouddha) en sont les trois figures principales. Ils vont fonder les trois principales spiritualités d’Asie : le confucianisme, le taoïsme et le bouddhisme. Le junzi ou « homme de bien » confucéen a des traits comparables au sage stoïcien. Comme le modèle de vie taoïste est proche du style de vie d’Épicure. Le sage est dirigé par sa conscience intérieure plutôt que par

il y a des sociétés polythéistes. Il y a des sociétés confucéennes (Chine, Corée du Sud, Japon, Vietnam), la place du droit est une norme subalterne par rapport à la norme supérieure que sont les rites et la morale. La Chine est marquée par le confucianisme, un gouvernement par les Hommes dans le respect des rites et pas un gouvernement par la loi où les Hommes seraient tous égaux (cela dépend de la place de chacun dans la société). En Chine, il y a subordination de la norme de droit à la norme

voulaient conquérir ce pays. C - Les religions Troisième caractéristique de la culture chinoise : la religion. Trois grands courants majeurs : - Le Taoïsme (6ème s av JC) édifié par LAO TSEU - Le Bouddhisme Mahayana - Le Confucianisme la plus importante ; il met en avant plusieurs principes : o Principes d’obéissance : il faut respecter l’autorité pour l’harmonie de la société o Importance de la famille o Importance de l’éducation : avoir un diplôme

historique du livre qui contient en lui-même une part essentielle de l’histoire chinoise. Nous aborderons ensuite plus directement notre question en mesurant la pertinence du propos du Yi Jing par rapport à la pensée chinoise, en l’occurrence le confucianisme et le taoïsme. Nous allons enfin clore avec une analyse de la relation entre le Yi Jing et le monde occidental. Qu’est-ce que le Yi Jing Avant d’aborder l’histoire du fameux Classique des transformations il est essentiel dans présenter, au

de la zone. Au 18ème siècle, l'empire connaît son extension maximale (Tibet, Mongolie Corée, Indochine). Dans l'Asie sinisée qui correspond en gros à l'Asie orientale sont diffusés l'écriture idéographique, des modèles urbains, la baguette, le confucianisme, le bouddhisme Mahayana " Grand véhicule ". Lorsqu'elle devient communiste en 49, elle entend son nouveau modèle en Asie ( VietNam, Corée du Nord, Laos) L'émigration chinoise. Certains la qualifie de diaspora mais le terme est impropre. Cette

ou l’histoire chinoise était particulièrement troublée à péché en plus, la modération, le respect des rites, des hiérarchies, la maîtrise de soi : son influence sur la pensée chinoise a duré jusqu'à nos jours. Les religions présente en Chine : Confucianisme, Bouddhisme, Taoïsme, Yi jing, et le Chan | | |THEME : Les apports de la civilisation de l’Asie ancienne

En Chine, il y a avait déjà une administration. Penseurs qui abordent la question économique  de manière morale. 3 écoles : Ecole de BI ou Taoisme caractérisé par la valorisation de l’individualisme. Condamne la propriété et la cupidité. Confucianisme : valorise la bien être matériel. C’est naturel et légitime de poursuivre un certain bien-être matériel. Ecole des légistes : supériorité de l’Etat de droit sur l’Etat naturel. Lois qui permettent de développer l’individu. Utilisent les statistiques

porté aux nues Confucius, le présentant comme "le sage sanctissime de la Chine", un "homme d'Etat brillant et sage" et un "activiste des affaires d'Etat" "digne de respect". En outre, ils ont prétendu entre autres que "c'est précisément grâce au confucianisme que les Chinois sont devenus tels qu'ils sont et que la civilisation chinoise possède ses traits spécifiques". Pour parler du culte de Confucius, les nouveaux tsars révisionnistes soviétiques laissent loin derrière eux tous les réactionnaires

et se mélangent dans la vie d'un japonais : le shintoïsme, le bouddhisme et le confucianisme. Selon une expression : “le Japonais naît shintô, réfléchit confucianiste et meurt bouddhiste”. Le shintoïsme[11] est la religion d'origine du Japon. Il regroupe un ensemble de croyances et de superstitions populaires liées à la nature. Il est à la base de nombreuses structures, de la famille à la vie sociale. Le confucianisme est arrivé de Chine dans les premiers siècles de l’ère chrétienne, plutôt qu’une