Conjuration de Pison

gouvernements par rapport à la simplicité des lois civiles et criminelles, la forme des jugements et l’établissement des peines Chapitre XIV De l'esprit du sénat de Rome Retour à la table des matières Sous le consulat d'Acilius Glabrio et de Pison, on fit la loi Acilia a pour arrêter les brigues. Dion dit b que le sénat engagea les consuls à la proposer, parce que le tribun C. Cornelius avait résolu de faire établir des peines terribles contre ce crime, à quoi le peuple était fort porté. Le

dans ce pays qui semblait être le patrimoine des Scipions. Sur ces entrefaites, les consuls Calpurnius Pison et L. Mancinus vinrent prendre la direction du siège, tandis que Scipion allait à Rome préparer son élection à l’édilité (148). Les nouveaux généraux trouvèrent des troupes fatiguées et démoralisées à ce point qu’ils renoncèrent, pour le moment, à pousser les opérations contre Karthage. Pison entreprit une expédition vers l’ouest et, après avoir pillé quelques places sans importance, vint mettre

la fois par les idées platoniciennes et stoïciennes sur la distinction entre société civile et société naturelle, ait pu être encore cité par le révolutionnaire qui s’appropriera le nom de Tiberius, à savoir Gracchus Babeuf, l’organisateur de la conjuration des Egaux. Mais Tiberius concilie ici des tendances antagonistes du stoïcisme, celle de Panétius qui voit dans l’Etat le bien commun de tous les hommes et celle d’Antipater qui affirme le droit des hommes à l’air, au soleil et à la terre. Pour le

affaires la nuit. Il devient ensuite un ami de Néron lequel le surnomme elegantiarum arbiter (l'arbitre des élégances). La bonne fortune de Pétrone suscite des jalousies. Tigellin, préfet du prétoire, le fait accuser d'avoir participé à la conjuration de Pison de 65. Pétrone est en effet un ami de Scævinus, l'un des conjurés. Comprenant que son sort est joué, il se tranche les veines et meurt d'une mort lente en 66 au cours d'un dernier festin donné à ses amis, alors qu'il se trouve à Cumes avec

de sang. L'atrocité des lois en empêche donc l'exécution. Lorsque la peine est sans mesure, on est souvent obligé de préférer l'impunité. ChapitreXIV De l'esprit du sénat de Rome Sous le consulat d'Acilius Glabrio et de Pison, on fit la loi Acilia pour arrêter les brigues. Dion dit que le sénat engagea les consuls à la proposer, parce que le tribun C. Cornelius avait résolu de faire établir des peines terribles contre ce crime, à quoi le peuple était fort

plaisir d’en dire ou d’en apprendre la nouvelle. II (VI) Démophile, à ma droite, se lamente, et s’écrie : « Tout est perdu, c’est fait de l’État ; il est du moins sur le penchant de sa ruine. Comment résister à une si forte et si générale conjuration ? Quel moyen, je ne dis pas d’être supérieur, mais de suffire seul à tant et de si puissants ennemis ? Cela est sans exemple dans la monarchie. Un héros, un Achille y succomberait. On a fait, ajoute-t-il, de lourdes fautes : je sais bien ce

le seul plaisir d'en dire ou d'en apprendre la nouvelle. II (VI) Démophile, à ma droite, se lamente, et s'écrie: "Tout est perdu, c'est fait de l'Etat; il est du moins sur le penchant de sa ruine. Comment résister à une si forte et si générale conjuration? Quel moyen, je ne dis pas d'être supérieur, mais de suffire seul à tant et de si puissants ennemis? Cela est sans exemple dans la monarchie. Un héros, un Achille y succomberait. On a fait, ajoute-t-il, de lourdes fautes: je sais bien ce que je

seul plaisir d’en dire ou d’en apprendre la nouvelle. 11 (VI) Démophile, à ma droite, se lamente, et s’écrie : « Tout est perdu, c’est fait de l’État ; il est du moins sur le penchant de sa ruine. Comment résister à une si forte et si générale conjuration ? Quel moyen, je ne dis pas d’être supérieur, mais de suffire seul à tant et de si puissants ennemis ? Cela est sans exemple dans la monarchie. Un héros, un Achille y succomberait. On a fait, ajoute-t-il, de lourdes fautes : je sais bien ce que

le seul plaisir d'en dire ou d'en apprendre la nouvelle. 11 (VI) Démophile, à ma droite, se lamente, et s'écrie: «Tout est perdu, c'est fait de l'État; il est du moins sur le penchant de sa ruine. Comment résister à une si forte et si générale conjuration? Quel moyen, je ne dis pas d'être supérieur, mais de suffire seul à tant et de si puissants ennemis? Cela est sans exemple dans la monarchie. Un héros, un Achille y succomberait. On a fait, ajoute-t-il, de lourdes fautes: je sais bien ce que je

justice dans sa Création, comme le montre l'allusion au "législateur", qui renvoie d'après moi à l'idée d'une impuissance voire d'une absence de la loi divine : la croix d'or que présente la jeune fille au bouledogue, à la fois comme imploration et conjuration, est impuissante à la sauver et témoigne d'une foi où seuls les gestes superstitieux sont encore estimés. De la même façon, le berger s'abstient d'agir puisque aider la jeune fille signifie mourir sans être aidé de Dieu ; convoquer cette figure