Conseil pontifical

quelquefois par une élévation en faisant inhumer les restes de la personne considérée comme sainte sous un autel, ou dans un tombeau particulier. La première déclaration officielle de la part de l’Église de la sainteté d’une personne est la bulle pontificale envoyée par Jean XV en 993 aux évêques de France et de Germanie, pour leur signaler que Ulrich, évêque d’Augsbourg devait être considéré comme saint. Le terme même de canonisation apparaît sous la plume du pape Benoît VIII à propos de saint Siméon

papes successifs. La bulle " unam sanctam" est une bulle pontificale - document scellé, par lequel le pape pose un acte juridique important - de Boniface VIII, ancien avocat, puis notaire du pape à Rome pour obtenir ensuite en 1294 le titre de pape. Période de tensions entre le pouvoir royale et le pouvoir papale , donc entre Philippe le Bel et Boniface VIII. Il est légitime de se demander pourquoi BOniface VIII a decrété cette bulle pontificale? POur répondre à cette question nous verrons dans un

ottonienne à la paix de Constance (962 – 1183) 1) L’Empire Germanique L’Empire Germanique est une véritable mosaïque territoriale. Il s’agit d’une masse dominante incluant le royaume germanique, le royaume d’Italie, le duché de Spolète, les Etats Pontificaux (d’une certaine manière), et le Royaume de Bourgogne par donation en 1032. Depuis 936, la dynastie régnante est la dynastie des ottoniens. En 955, Othon Ier fait disparaître la menace hongroise ce qui lui fournit le prestige pour revendiquer

clergé - principalement de la papauté. Cette controverse entre théologiens (donc universitaires) devient une affaire publique et politique. Luther est dénoncé à Rome par l’archevêque Albrecht. Le pape Léon X lui ordonne de se rétracter par la bulle pontificale (document officiel écrit par le Vatican) Exsurge Domine, mais il la brûle en public et rompt avec Rome. Un an plus tard, commence contre lui un long procès qui aboutira à son excommunication (Luther ne fait alors plus partie de l'Eglise catholique)

retire l'élection du pape aux laïcs et impose à l’élu d'être prêtre ou diacre, ce qui n'empêche pas les traditionnelles ingérences des empereurs[8]. Le 13 avril 1059, le pape Nicolas II, dans le but d'éviter ces ingérences, promulgue une bulle pontificale, In nomine Domini, décrétant que le pape est désormais élu par les seuls cardinaux-évêques, que l'approbation impériale est abolie et que son élection marque le début de son pontificat. En 1179, le décret d’Alexandre III lors du troisième concile

faudra attendre le XIIIe siècle pour voir l’université se développer, aus... Suite 09 août 1336 Création du Collège de Hubant Le collège de Hubant fut fondé le 9 août 1336 par Jean de Hubant, dans la rue de la Montagne-Sainte-Geneviève à Paris. Ce conseiller du roi, président de la Chambre des Enquêtes au Parlement de Paris s... Suite 03 septembre 1343 Fondation de l'Université de Pise L'université de Pise fut fondée en 1343 par le pape Clément VI, lui conférant le statut de « Studium Generale » à

du texte Nature : Bulle pontificale. Le terme de bulle tire son origine du sceau en métal, en plomb ou en or, attaché à un document pour l'authentifier. Au Moyen Âge, la bulle désigne désormais le document scellé lui-même, d'autant que le scellement à l'aide à de métal a laissé la place au sceau de cire. D'usage générique mais généralement réservé à l'empereur et au pape, la bulle devient progressivement l'apanage quasi exclusif du souverain pontife. La bulle pontificale est un texte normatif traitant

L’unité allemande A. Le réveil italien L’Italie était constituée au XIXe siècle de 8 Etats : le royaume des Deux-Siciles, pauvre et rural dans lequel les Bourbons maintiennent une monarchie fermée au progrès ; les Etats pontificaux où le Pape règne en maître absolu ; les duchés de Toscane, de Modène et de Parme dont la petite taille empêche le développement ; la Lombardie et la Vénétie sous domination autrichienne et enfin le prospère royaume de Piémont-Sardaigne, le premier à s’industrialiser

administrative. - L’émergence du Gallicanisme : Les origines du gallicanisme remontent au premier conflit entre le roi Philippe le Bel et le pape Boniface VIII à la fin du XIIIe s. La défaite de Boniface VIII est aussi celle de la théocratie pontificale. Le gallicanisme se renforce avec le séjour de la papauté en Avignon (1309-1376), et surtout avec le grand schisme d'Occident (1378-1417). Le grand schisme est en effet l'occasion de résister à la tendance de centralisation à Rome du pouvoir

des communautés de Provence avaient joui de libertés assez larges, tel que l'accès à de nombreux métiers sans presque aucune restriction et ils étaient même très souvent employés comme fermiers des péages de tailles et même à la perception du fisc pontifical. Les lois étaient les mêmes que pour les autres citoyens et cette relative tolérance s'expliquait par le fait que les Juifs étaient considérés comme les premiers témoins d'une révélation. Pourtant à partir du milieu du XVème siècle un mouvement