Conte Philosophique Jeannot Et Colin

COMMENTAIRE DE TEXTE Questions: 1- Dans le conte « l’Aventure indienne », Voltaire veut dénoncer le fanatisme que peut donner l’Homme à la religion ainsi que la stupidité de la justice, ce qui nous mène à une intolérance. En effet, l’auteur veut nous montrer la stupidité humaine et surtout nous faire passer que l’on peut croire et pratiquer une religion sans tomber dans le fanatisme. Il fait donc appel à la tolérance ainsi qu’à la liberté du culte. On voit cet appel en question à travers

Lecture analytique : La Fontaine, « Les Deux Amis », Fables, VIII, II Document complémentaire : Cicéron, extrait de Lélius ou l’amitié » Séquence 2 : Œuvre intégrale : Voltaire, Jeannot et Colin Lecture analytique : l’incipit, jusqu’à « Jeannot partit dans toute la pompe de sa gloire. » Questions d’ensemble Le conte philosophique Les Lumières

Nature : Conte philosophique Date de sortie : 1752 Auteur : Voltaire I- Biographie de Voltaire Mouvement littéraire : Philosophie des lumières Genres littéraires : Romans, contes, théâtre, essais Voltaire est né le 21 novembre 1694 à Paris, ville où il est mort le 30 mai 1778 (à 83 ans). C’est un écrivain et philosophe français qui a marqué le xviiie siècle. Voltaire est une figure emblématique de la philosophie des Lumières, chef de file du parti philosophique. Son nom reste attaché à son combat

philosophe et libre, et restera avec elle durant quinze années. Il fait paraître enfin ses lettres philosophiques ou lettres anglaises (1734), durant cette période, il part se réfugier chez sa maîtresse, à Cirey, (1734-1744) où il vivra une immense aventure intellectuelle et sentimentale. Dans les lettres philosophiques, Voltaire révèle son style clair, ironique et véhicule d'idées, et dégage un esprit philosophique mordant qui a déjà posé ici ses principaux sujets de préoccupation (liberté religieuse, critique

de banquiers qui lui ont appris à investir et à spéculer. Voltaire utilisait l’humour et l’ironie pour dénoncer le pouvoir du roi, de l’Eglise et des juges et  pour critiquer les abus sociaux.    Voltaire fait publier en 1734 : «  les lettres philosophiques ». Cette satire des mœurs et des institutions françaises fait scandale et est condamnée par la censure. Le philosophe s’enfuit à Paris et se réfugie en Lorraine chez la marquise du Châtelet. A cause de cette censure, Voltaire publiera des dizaines

1729 reconquiert peu à peu la société parisienne. Tragédie inspirée de Shakespeare : Brutus (1730), Zaïre (1732), Adélaïde du Guesclin (1734), l’histoire de Charles XII (1731), le Temple du goût (1733) jugements sévères = ennemis Les lettres philosophiques ou lettres Anglaises contre l’ancien régime = exil en Lorraine Partie 3, Cirey (1734-1744) Accueilli au château de Cirey, chez Mme du Chatelet Représentations dramatiques : la mort de césar (1735), Alzire (1736), l’enfant prodigue (1736)

L'Histoire de Charles XII (1731), Zaïre (1732), Epîtres à Uranie (1733), Lettres philosophiques (1734), La mort de César (1735), Discours sur l'homme (1738), Zadig (1747), Nanine (1749), Le siècle de Louis XIV (1751), Micromégas (1752), La Pucelle d'Orléans (1752), Essai sur les mœurs et l'esprit des nations (1756), Candide (1759), Traité sur la tolérance (1763), Dictionnaire philosophique (1764), Jeannot et Colin (1764), L'ingénu (1767), La princesse de Babylo « Bibliographie » : * Zaïre

naïve, où un personnage,Candide, va pénétrer dans un monde qui va le guider, le contrôler, puisque celui-ci est trop inconscient pour avoir sa propre opinion. Il va donc se laisser influencer, en bien, voire en mal par lesmultiples personnages du conte. 4 :Biographie de l’auteur : Né à Paris (France) le 21/11/1694 ; Mort à Paris (France) le 30/05/1778 Un des plus grands écrivains français : dramaturge, polémiste satirique, philosophe, historien et moraliste. François-Marie Arouet est originaire

la carrière des Lettres contre la volonté de son père, qui disait qu'il ne pourrait pas vivre de sa plume. il aura pourtant une longue carrière et laissera une oeuvre importante et très variée. Symbole des lumières il fut connu pour ses écrits philosophiques, sa grande ironie et pour son combat contre « l’infâme » (nom qu’il donne au fanatisme religieux), pour la tolérance et le progrès. Son idéal était celui d’une monarchie modérée et libérale, éclairée par les philosophes. A partir de 1715, il fréquente

dans la mémoire collective francaise. Il esquisse un effet la figure de l’intellectuel engagé au service de la vérité, de la justice et de la liberté de penser. C’est aussi une figure emblématique de la France des Lumières, chef de file du parti philosophique, son nom reste attaché à son combat contre «  l’infâme », nom qu’il donne au fanatisme religieux, et pour le progrès et la tolérance. Il est cependant déiste et son idéal reste celui d’une monarchie modéré et libérale, éclairée par les « philosophes »