Contexte Historique Les Fleurs Du Mal

Vincent Finot Assistant de service social promotion 2009/2012 Une histoire des libertés sexuelles En France du 17ème siècle à 1980 Groupe de travail historique, l’évolution des mœurs ………………………..TD2 Méthodologie Lorsque notre groupe a décidé de réaliser un projet sur l’évolution des mœurs, j’ai tout de suite décidé d’orienter mon travail sur la sexualité ; car dans mon esprit c’était ce qui correspondait le plus au concept de mœurs. Bien que je me sois rapidement aperçu que ce terme

Auteurs et œuvres Français BAUDELAIRE PREVOST Les fleures du mal - Manon l’Escaut BARBARA.C RACINE L’assassinat du pont rouge - Phèdre CAMUS.A V.HUGO L’étranger - Melancolia La peste -Aux morts de la nuit CORNEILLE du 4 L’illusion comique -Hernanie Le cid VOLTAIRE FLAUBERT - Candide Mme Bovary ZOLA MOLIERE - Thérèse raquin l’école des femmes Don juan LA MARTINE Le lac PLAUTE Amphitryon Le soldat fanfaron

................................................................... ➒ La Maison de la Radio : 2 points ❏ appartient au patrimoine des monuments historiques. ❏ appartiendra, à l’issue des travaux, aux monuments historiques. ❏ n’a jamais appartenu aux monuments historiques. ❏ a appartenu mais n’appartient plus aux monuments historiques. 10 Quel est l’objectif du musée de la Maison de la Radio : 2 points ............................................................................

Résistance, à la dessinatrice de BD Jeanne Puchol, au groupe HK qui chante l’Affiche rouge dans le CD qui accompagne «vingt et trois étrangers et nos frères pourtant». L'Affiche rouge est une affiche de propagande placardée en France dans le contexte de la condamnation à mort de 23 membres des Francs-tireurs et partisans – Main-d'œuvre immigrée (FTP-MOI) de la région parisienne, suivie de leur exécution, le 21 février 1944. Sommaire 1 Description 2 Le réseau Manouchian 3 Production et diffusion

L’INVRAISEMBLANCE ACCEPTEE COMME JEU LITTERAIRE AU SERVICE DE VALEURS COLLECTIVES a. LE ROMAN EPIQUE La société du Moyen-Age a une vision du monde empreinte de merveilleux : le sort du monde se joue dans la confrontation des deux valeurs suprêmes, le bien et le mal. Le héros épique est au service du Bien, et répond à l’étymologie du mot (héros = demi-dieu). Car le monde surnaturel l’accompagne pour lui faire réussir ses entreprises : il lui donne une force surhumaine, aussi bien physique que morale. La société

nouveau. Candide doit faire un tour du monde (il doit s'enfuir...). Après Lisbonne il vient au paradis (l'Eldorado), mail il le quitte parce que Cunégonde lui manque. A Surinam il fait connaissance avec le philosophe Martin, qui pense que ''tout est mal dans le pire des mondes possibles''. A Constantinople ils retrouvent enfin Cunégonde, Pangloss, le baron et un vieux sage turc qui leur conseille de ''cultiver son jardin'', ce qui veut dire de ne s'encombrer ni de politique ni de philosophie. Alors

) | L’énonciation ? | Repérer les indices de personne, de temps et de lieu, pour situer chaque texte dans sa situation d’énonciation et apprécier l’implication du locuteur et de son interlocuteur. | Le contexte ? | Situer les textes dans leur contexte historique, littéraire et culturel, et éventuellement par rapport aux mouvements littéraires et culturels. | La définition d’un objet d’étude ? | Repérer ce qui le caractérise : procédés d’écriture, formes, enjeux…

l’introduction- le développement- la conclusion. L’introduction Première étape : une perspective générale A partir d’une perspective générale en rapport avec le thème abordé dans le sujet ou le problème posé par le sujet qu’on insère dans le contexte, soit socio historique, soit socio politique, soit scientifique, littéraire. La construction débouche de façon naturelle sur la deuxième étape. Deuxième étape : l’annonce du sujet Deuxième étape : l’annonce du sujet Le sujet peut se présenter

son expérience la plus concrète et la plus universelle : comme il l'affirme plus loin, les poètes "ont appris les chants de révolte de la foule malheureuse [...], ils ont maintenant l'assurance de parler pour tous." Prononcé dans un contexte de crise internationale grave marqué par la Guerre d'Espagne, le Front populaire, la montée des fascismes, le discours de Paul Éluard se justifie d'abord par la nécessité de confronter la poésie aux réalités concrètes . Cependant, les poètes ne parlent-ils

facilité de lecture  2.4.2. Leur accord avec la culture et l’esprit chinois  2.4.3. Leur réponse à un besoin psychologique de s'identifier à des héros 3. Similitudes entre les romans d’Alexandre Dumas et ceux de Jin Yong 3.1. Contenu 3.2. Contexte historique 3.3. Attitude à l’égard de la vengeance 3.4. Influence sur l’histoire de la littérature de leurs pays 4. Différences entre les romans d’Alexandre Dumas et ceux de Jin Yong 4.1. Portrait des personnages 4.2. Attitude pour l’amour et les