Corpus Voltaire Montesquieu Lettre Anonyme

Dissertation 1e L 2, 5 Octobre 2009. Corpus de textes : Montesquieu, Lettres Persanes Diderot, Encyclopédie, article « Autorité » Anonyme, Encyclopédie, article « Réfugiés » Questions : 1. Qu’y a-t-il de commun aux démarches engagées par les trois textes ? 2. Signalez ce qui différencie ces textes sur le plan du genre littéraire auquel ils appartiennent. Quelle force spécifique possède chacun des deux genres ?

Question : Tirées du roman épistolaire de Montesquieu, Lettres Persanes publiées en 1721 ; d’un article anonyme intitulé « Réfugiés » de l’Encyclopédie publiée à partir de 1752 et enfin de l’Essai Traité sur la Tolérance de Voltaire publié en 1763, ces textes du corpus représentatifs des Lumières abordent le sujet de l’intolérance et du fanatisme religieux. Nous nous demanderons quelles sont les intentions des auteurs et les moyens utilisés pour atteindre leurs objectifs. On remarque que

Devoir français Question sur corpus : Quelles formes prend dans ces textes la critique religieuse, et sur quoi porte-t-elle? Présentation des 3 textes: Le corpus est formé de trois textes ayant pour but de critiquer la religion ou autres traits de certains pays. Le premier texte est la lettre XXIV extraite des Lettres persanes, roman épistolaire paru en 1721. Montesquieu expose une correspondance entre des voyageurs persans découvrant la France et d'autres personnes restées en Perse

émulation d'esprit et favorisent la hardiesse de la pensée. À partir de 1734, Montesquieu considère qu'il a accumulé une expérience et une documentation suffisantes pour réaliser dans toute son ampleur, son ambition de penseur politique: il se consacre à l'œuvre de sa vie. L'Esprit des Lois (1748), où il établit un modèle de système politique fondé sur l'équilibre, la modération et la séparation des pouvoirs. Quant à Voltaire, il s'illustre quasiment dans tous les genres littéraires et son œuvre monumentale

fables de La Fontaine. Parfois, les auteurs utilisent l' antiphrase et ils semblent être favorables à ce qu’ils dénoncent, en fait, pour tromper la censure, comme Montesquieu l'a fait dans «L’esclavage des nègres» (in L'esprit des lois) en présentant les arguments faussement logiques pour l’esclavage quand, en fait, il pense le contraire. Voltaire dans Candide utilise l’ironie quand il décrit la guerre comme un spectacle. En tout cas, les auteurs n’ont pas d’autres choix à cause de la censure du roi.

la monarchie absolue. C’est la période où à la fois, la société, la politique, la religion et la science sont très critiquées et connaissent des mutations. Plusieurs personnalités s’investissent dans ce combat : des philosophes tels que Diderot et Voltaire, des écrivains comme Beaumarchais ou encore des scientifiques tels que d’Alembert. Le siècle des lumières représente une confiance absolue dans la possibilité de résoudre les problèmes sociaux et politiques, avec la raison. Ils ont foi en l'avenir

Français cour Correction question de corpus : Ces quatre textes portent un regard critique sur la société. Ainsi les textes de Zola et d’Hugo mettent en avant d’une part la pénibilité des conditions de travail (les premiers ouvriers dans les mines) ; d’autre part les inégalités des conditions entre les riches et les pauvres au sein d’un régime monarchique absolu annonçant la révolution française. Le point de vue des auteurs est ici omniscient chez Zola et nous donne une idée très précise

fables de La Fontaine. Parfois, les auteurs utilisent l’antiphrase et ils semblent être favorables à ce qu’ils dénoncent, en fait, pour tromper la censure, comme Montesquieu l'a fait dans «L’esclavage des nègres» (in L'esprit des lois) en présentant les arguments faussement logiques pour l’esclavage quand, en fait, il pense le contraire. Voltaire dans Candide utilise l’ironie quand il décrit la guerre comme un spectacle. En tout cas, les auteurs n’ont pas d’autres choix à cause de la censure du roi.

Séance 1. Le conte philosophique: désertion et châtiment de Candide Sur le conte philosophique: voir LL p417 Quelles aberrations humaines souligne Voltaire dans ce roman ? Guerre (3, 11 12, 20), Inquisition (6), esclavage (19), vices (19, 22), violence politique (attentats 22, exécutions 23 ; révolutions 11, 24, 30) Dressez le portrait physique et moral de Cunégonde. Que représente-t-elle dans l’action ? 1, 7-13, 27-30 Chapitre II, dernier paragraphe. Comment Candide utilise-t-il

consiste le courant idéologique des Lumières ? • Les Grands Philosophes B) Expression et diffusion des idées • L’Encyclopédie • Les moyens • Les Lieux de réflexions et d’échanges C) Corpus de textes sur les différents thèmes : • Les différentes formes d’inégalités D) Impacts et conséquences … • … Sur l’organisation de la société III/… Même si elle n’est pas la seule source A) Les limites des moyens