Cours Histoire Seconde Athènes Et Rome

Histoire des institutions 11/09/2015 L’État et les institutions : les mots et leur définitions I. Une approche politiste L'histoire politique romaine ne coïncide pas toujours parfaitement avec l'histoire juridique. La notion d’État est une notion qu'on ne retrouve pas dans toutes les civilisations. Le mot État est beaucoup plus réduit que le mot institution. Les institution excèdent le cadre de l’État. Toute structure sociale peut produire des institutions, sans que cela ne soit dans le cadre

enseigne brièvement un séminaire de philosophie politique a l'Ecole normale supérieure. Il entre en 1996 à l'IEP de Paris, où il devient professeur des universités en 2000 ; il est chargé jusqu'en 2005 d'un cours de philosophie politique de deuxième cycle, et enseigne dans le master recherche « Histoire et théorie du politique ». Il publit de nombreuses oeuvres sur différents sujets, comme sur la social-démocratie avec en 1979 “La Social-démocratie ou le compromis”, sur le libéralisme au 18ème siècle

en Mysie, où il se lie d'amitié avec Hermias d'Atarnée, futur tyran de Mysie[5]. Comme Stagire était une colonie grecque et que sa mère venait d'une île grecque, Eubée, Aristote est Grec. Assoiffé de connaissance, il se rendit à Athènes. Il commença par suivre les cours d’Isocrate. Peu satisfait, il décida de rentrer à l’Académie de Platon à l’âge de 17 ans, vers -367, alors que Platon se trouvait en Sicile. Il y fut remarqué, notamment pour son intelligence. Platon lui donna même le droit d’enseigner

r Histoire 2 de Les Européens dans l’histoire du monde Directeurs d’ouvrage Jérôme Grondeux, Michaël Navarro, Jérôme Amichaud, Élodie Isoard, Christian Birebent, Sylvain Lancelot, Agrégé d’histoire, docteur en histoire Maître de conférences, Université Paris-IV Sorbonne et Sciences Po Paris Certifié d’histoire-géographie Lycée Jules-Uhry, Creil (60) Certifié d’histoire-géographie, docteur en histoire Lycée Couperin, Fontainebleau (77), chargé de cours à l’Université

DÉFINITION UNIVERSELLE DU DROIT ? 1 – parce que le droit est un mode de régulation des rapports sociaux et que chaque socié­ té a sa propre manière de concevoir les rapports sociaux et son organisation interne, qui est le fruit de sa culture, de son histoire, de sa religion et de ses valeurs profondes. 2 – parce que notre définition occidentale du droit est inopérante pour définir le droit : elle est particulière et non pas générale. Elle ne représente qu’une des formes possibles du droit : celle de

mythologie cours 3 :mythologie cours 3 à 6 : Chapitre 1 Les origines du monde A. Cosmogonie B. La première génération divine c quoi ca sert a quoi comment avec quoi pq ? Mythes et origines des premiers dieux *La cosmogonie : goni = naissance , cosmo = le monde = comment le monde s'est-il créé? I/ La cosmogonie hésiodique ‘La théogonie’ de Hésiode est un poème didactique qui cherche à transmettre un enseignement de 1022 vers. En 1022 vers seulement 17 sont consacrés à la cosmogonie. Le reste est la

du IIe siècleNé entre 123 et 130 à Rome et mort vers 180 à RomeInformations sur sa vie => que de son propre texteÉtude à Rome :Grammaire auprès de Sulpice Apollinaire (grammairien et érudit carthaginois de langue latine)Rhétorique auprès de Fronton (grammairien, rhéteur et avocat romain d'origine berbère)Philosophie auprès de FavorinusAnnées 150 ou 160, : long séjour à Athènes (au moins 2-3 ans)Fréquenta notamment Hérode Atticus (rhéteur grec)Suivit les cours du philosophe platonicien Taurus de

HISTOIRE DE L'EUROPE Princesse Europe fit un rêve, 2 terres avec l'aspect de 2 femmes se querellaient à son sujet, l'Asie et l'Afrique. L'Asie voulait la garder, la 2ème voulait l'emporter. A son réveil, elle se fait enlever par un taureau au bord de la mer, Zeus. Europe se rendit eu Crète, s'unit au taureau et devint la mère des fils de zeus. C'est un nouvel espace qui va s'individualiser et construire une cité nouvelle. L'espace européen est une portion du bloc asiatique, compris entre l'Atlantique

PARIS - 1905 CHAPITRE I. — DE L’IMPORTANCE DES QUESTIONS ÉCONOMIQUES DANS L’ANTIQUITÉ. CHAPITRE II. — L’ÉVOLUTION DU TRAVAIL EN GRÈCE. CHAPITRE III. — L’IMPÔT SUR LE CAPITAL À ATHÈNES. CHAPITRE IV. — LA POPULATION EN GRÈCE. CHAPITRE V. — L’IMPÔT SUR LE CAPITAL SOUS LA RÉPUBLIQUE ROMAINE. CHAPITRE VI. — HISTOIRE D’UN FINANCIER ROMAIN. CHAPITRE VII. — L’IMPÉRIALISME ROMAIN. CHAPITRE I. — DE L’IMPORTANCE DES QUESTIONS ÉCONOMIQUES DANS L’ANTIQUITÉ1. Les questions économiques avaient, dans

Histoire de l’art Herculanum  C’était une ville romaine antique située dans la région italienne de Campanie, détruite par l'éruption du Vésuve de l'an 79, conservée pendant des siècles dans une gangue volcanique et remise au jour à partir du XVIIIe siècle. À partir de 1738, les premiers fouilleurs creusèrent des tunnels dans la gangue qui emprisonne la cité, à la recherche d'œuvres d'art et de marbre. Le roi des Deux-Siciles organisa les fouilles de ce premier chantier archéologique du monde