Cours Histoire Seconde Athènes Et Rome

INTRODUCTION Nous allons travailler aujourd’hui sur le texte p.26 et le plan p.27 au sujet du sanctuaire de Delphes. C’est un texte de Pausanias dit « le Périégète », né vers 115 ap. J-C en Phrygie (Grèce d’Asie) et mort à Rome vers 180. Il a donc vécu sous l’époque romaine, a beaucoup voyagé, et à la fin de sa vie en 174, a entrepris d’écrire un ouvrage, intitulé Description de la Grèce (ou Périégèse, d’où son nom) dans lequel il décrit de nombreux sites et monuments de la Grèce antique (c’est

CM Histoire culturelle Une histoire culturelle de la mobilité (16ème - 19ème). Semestre 3 Séance 1 - 29/09/11 - Introduction _________________________ ● L’histoire culturelle de la mobilité, ce n’est pas seulement les voyages. On va élargir cette question en faisant à partir de ce thème une histoire sociale des représentations. Représentation de ce qu’est la mobilité et l’immobilité entre le 16ème et le 19ème. Selon les époques, les groupes sociaux se construisent des références qui ne

Histoire du droit ← Introduction : Droit : Ensemble de règles régissant le comportement des individus, à un moment donné, dans une société. Qu’est ce que le Droit ? → D’après Ulpien, « c’est l’art du bon et de l’équitable ». Le droit à toujours été lié à l’idée de justice. Aujourd’hui on dit plutôt que le droit est une science. C’est une règle obligatoire, normalement assortie de sanctions, émanant de l’autorité

droit est technique et non général. Il faut éviter à tout pris de se borner à l’histoire récente du droit, mais aussi à ses bases tel est l’exemple le plus historique en matière de droit avec l’exemple Gréco-romain, avec l’apport du christianisme (Rome, Athènes, Jérusalem). Il faut « former l’homme par la connaissance de l’homme ». Il faut distinguer institutions, Juridiques. Institutions, ce sont les éléments stables d’une société, ces structures, il faut se limiter au droit et non à la définition des

200 femmes de l’histoire Des origines à nos jours Dans la même collection π π π π π π π π π π π π π π π π π π π π π π π π π π π π π π π π π π π π π π π π π π π π π π π Comprendre l'hindouisme, Alexandre Astier Petite histoire de l'Inde, Alexandre Astier Les maîtres spirituels de l'hindouisme, Alexandre Astier Communiquer en arabe maghrébin, Yasmina Bassaïne et Dimitri Kijek QCM de culture générale, Pierre Biélande Le christianisme, Claude-Henry du Bord La philosophie tout simplement, Claude-Henry

récits poétiques, dépourvus de base réelle, des formes archaïques de réflexions philosophiques et proto-scientifiques, réalisées par une analogie poétique plus que sur la logique, et exprimées sous une forme symbolique, voire une sorte de roman. Ces histoires ne sont pas arbitraires : • les différentes sociétés, même très différentes et sans contacts culturels, présentent des mythes qui utilisent les mêmes archétypes ; • les mythes traitent toujours les questions qui se posent dans les sociétés qui

Négritude est la simple reconnaissance du fait d’être noir, et l’acceptation de ce fait, de notre destin de Noir, de notre histoire et de notre culture ». Sommaire[masquer] * 1 Biographie * 1.1 Son enfance (1906 - 1928) * 1.2 Les années d’errance (1928) * 1.2.1 L'agrégation de grammaire et le début de sa carrière de professeur (1935) * 1.2.2 Seconde Guerre mondiale (1939 - 1945) * 1.3 L’homme politique * 1.3.1 dans la France coloniale (1945 - 1960)

HISTOIRE DE LA PENSEE ECONOMIQUE, JURIDIQUE, ET POLITIQUE Mail prof : sebastien.evrard@uni- Offre un regard synthétique sur 25siècle de pensée. Opposition régulation//Dérégulation. PARTIE 1 L’évolution des idées dans l’Antiquité (-500 av, JC -> 476 ap JC) Chapitre 1 L’Antiquité : «  communisme » économique contre libéralisme en Grèce. § 1 L’apparition de la philosophie politique : L’opposition Platon-Aristote La cité grecque était agitée, société pas unanime, Vision Etat-citoyen contradictoire

Dans  les  années  1920  et  1930,  les  États  totalitaires  européens  utilisent  le  sport  comme  une  vitrine  idéologique  et  comme  un  moyen  d'action  complémentaire  et  d'intimidation sur la scène internationale. Jusqu'au lendemain de la Seconde Guerre  mondiale, les dirigeants soviétiques choisissent un développement sportif séparé, et  même  révolutionnaire.  Ils  refusent  en  effet  de  rejoindre  les  « organisations   De l’ancien français « desport » : amusement, délassement, distraction

la perspective de la mise en place dʼun projet dʼéquipement culturel urbain dans le Grand Tunis. Ces questionnements, que nous venons de soulever, sont en effet, particulièrement intéressants au regard dʼune société émergente, héritière dʼune histoire pluri-millénaire, ayant vu se succéder plusieurs civilisations aux enjeux et modes de vie différents. Par ailleurs, la Tunisie, souveraine depuis seulement une cinquantaine dʼannées et réellement libre depuis le 14 Janvier 2011, est aujourdʼhui