Critique De La Religion Dans Le Théâtre

siècle en Europe, ce mouvement se maintiendra pendant la première moitié du XVIIè siècle .Contexte historique :- Guerres de religion-Règne de Louis XIII et régence d'Anne d'Autriche - Révolte des nobles : La FrondeGrands principes :-Représentation de l'inconstance , de la métamorphose et du jeu des apparences .Formes et Genres :-La poésie-Le roman précieux-Le théâtre dans le théâtre -les hyperboles , antithèses , métaphores , périphrasesThèmes dominants :-le mouvement , l'instabilité-les métamorphoses

Séquence n°1 : La critique sociale et religieuse aux 17ème et 18ème siècles : Les obsèques de la lionne : la fontaine Notions : Satire : discours écrit ou moral qui se moque de quelque chose, utilisant souvent l’ironie. Jean de la fontaine : (1621-1695). - Ayant commencé en tant qu’avocat, jean de la fontaine s’installe a paris et décide de se consacrer a la littérature. - Il publie tout d’abord le poème héroïque l’adonis (1658). - sous la protection de Fouquet

en la religion (cathédrales, croisades), l’Humanisme s’intéresse à l’Humain (on décrit le corps humain par exemple) et a confiance en ses capacités (possibilité d’une existence heureuse sur Terre). Après l’obscurantisme du Moyen-âge, l'Humanisme renoue avec l'Antiquité et fait partie de la Renaissance. Influencé par les textes antiques (philosophes, poètes…), il ajoute tout naturellement un esprit de liberté et d'indépendance. Il accorde à la raison (= faculté de juger, esprit critique) le pouvoir

Critique du pouvoir religieux sous Louis XIV Sous Louis XIV, au dix-septième siècle c’est la monarchie absolue du droit divin. C’est un régime politique où le roi ne partage son autorité avec personne et n’admet aucune limite à son pouvoir qu’il justifie par le droit divin. Il est choisi par Dieu et n’a de compte à rendre qu’à Dieu et doit par conséquent se plier à l’ordre religieux. Le théâtre a mis en place des stratagèmes pour contourner la censure et diverse pressions politiques et religieuses

telles que l’ironie et le burlesque pour critiquer entre autres la société de l’Ancien Régime et les institutions religieuses. Par exemple, dans la scène de l’autodafé, l’auteur ridiculise cette cérémonie sacrée en y introduisant des antiphrases (« bel autodafé ») et en présentant l’événement de manière vulgaire (« fessée »). En général on se demandera quelles armes littéraires un auteur peut utiliser dans une « composition légère » pour critiquer la religion, la politique et la société. Nous étudierons

Narbonne en 1641. Ce qui aurait renforcé son goût du théâtre. Cependant, ces deux faits sont assez controversés, comme beaucoup d’autres d’ailleurs de sa biographie, dans la mesure où il existe de nombreuses versions de l’histoire de la vie de Molière. En effet, il n’a pas beaucoup laissé de témoignages et de traces. Ce qu’on sait toutefois c’est que la passion du cardinal de Richelieu pour le théâtre a gagné toute la France et à Paris des théâtres particuliers se sont ouverts. Rotrou et Desmarets,

Don Juan 1682 Molière (Jean-Baptiste Paquelin) 1662-1673 Il a marqué l’histoire et le théâtre de la comédie française. Auteur le plus joué encore à l’heure d’aujourd’hui, Molière s’est distingué par des pièces qui mêlent le comique, le pathétique et la critique. Il faisait du rire une arme pour combattre les mœurs et les contraintes de son époque. Issue d’une famille bourgeoise, il fonde en 1643 « l’illustre théâtre ». Cette troupe de comédiens connaît des débuts difficiles. En 1658 il joue « le docteur

diffusion qu’est la presse. Dans ce paysage cest le bourgeois qui occupe une place centrale, puisqu’il est a la fois un acteur politique, économique, il est objet de fascination précisément parcequ’il a réussi, mais il est aussi objet e toutes le critiques il ne s’intéresserait que a l’argent. Mais l’écrivain lui-même peut devenir un bourgeois, même si c’est lui le lecteur. Il y en a qui refuse le monde bourgeois, va se traduire sur la plan littéraire par des voyages réels ou imaginaires. Refus de

les diverses révolutions qui ont eut lieu. Il commence en 1670 et dure jusqu’en 1820. Les penseurs de cette époque ont marqué le domaine du savoir (science et philosophie) et de l’art (la littérature en particulier) par leurs questions et leurs critiques fondées sur la « raison éclairée » de l’être humain et sur l’idée de liberté En 1784, le philosophe allemand Kant propose une devise qui peut définir les Lumières : « Aie le courage de te servir de ton propre entendement ! ». Ce mouvement repose

Calas (c’est le père d’une famille juive). Son fils (qui était lui catholique) s est suicidé. Jean Calas est alors accusé de la mort de son fils. Dans cette œuvre Voltaire s’engage dans 1 combat contre la religion, il plaide pour une tolérance au sein des religions et entre les différentes religions. Contexte : Epoque : XVIIIe siècle Contexte historique et politique : on est en pleine monarchie absolu, il y a le règne de Louis XV et de Louis XVI puis la régence de Philippe d Orléans. Il y a