Dioclétien

Constantin texte d’Eusèbe de Césares -texte de Zosime I. Introduction 1.1 Pourquoi ai-je choisi ce sujet ? J’ai choisi de parler de Constantin car ça m’intéressait de savoir comment malgré la tétrarchie (cf. plus bas) instaurée par Dioclétien, il réussit à accéder au titre d’Auguste et à régner seul sur les deux Empires et aussi comment il arriva à ramener la paix dans cette Empire alors qu’il régnait une grave crise causée par l’invasion des barbares. Ce fut un grand Empereur, aimé

Leibniz. mais Le climat d'insécurité que l'insurrection des Bagaudes, les raids des pirates et l'usurpation de Carausius ont fait régner au nord de la Gaule a longtemps menacé la politique de redressement écono mique que Maximien, l'associé de Dioclétien, entendait promouvoir dans cette partie de l'empire1. Point de troubles aussi violents qu'au temps de Postume, de Tétricus ou de Probus, mais une guérilla permanente menée par de petits paysans que la misère poussait à la révolte, des razzias, des

ou idéologiques ? En effet, l’édit de Milan proclame la liberté de culte et prévoit de rendre aux chrétiens les biens qui leur avaient été confisqués pendant la grande persécution de Dioclétien. On peut donc supposer que Constantin gardait un souvenir injuste de la persécution des chrétiens sous l’empereur Dioclétien, son prédécesseur. Sinon, la conversion de Constantin pourrait avoir une ou des raisons politiques qui seraient d’unifier l’empire.

la cour de Dioclétien il avait parfait son éducation, et il y a la volonté de le montrer comme quelqu'un d'intelligent, éducation militaire oui, mais également culturelle. De plus, il explique de manière détaillée les relations qui lient les sphères de pouvoir entre les augustes et les césars. "Constantin avait, comme ça sera souvent le cas, saisit sa chance au vol et agit avec détermination" p.37. Constantin ne respecte pas le principe tétrarchique de la succession voulue par Dioclétien non pas dynastique

régime polyarchique mis en place par Dioclétien mais se n’est pas pour autant que Constantin revient au principat d’avant 285, Constantin est le fils de Constance Chlore ancien Auguste, il devient césar en 306 et auguste en 307. (Vu que nous l’avons traité en cours je ne reviendrais pas sur son parcours et ces luttes pour le pouvoir) Il combine la tétrarchie à son régime ce qui en fait une monarchie originale, en complétant l’œuvre administrative de Dioclétien notamment avec la réforme des préfets

entre autres, par l'arc de Constantin, érigé en 315 pour commémorer la victoire de l’Empereur Constantin sur Maxence, l'arc de Titus, l'arc de Septime Sévère. Les Forums impériaux, le Capitoleet les musées capitolins, le Panthéon, les thermes de Dioclétien et de Caracalla et les onze Aqueducs de Rome, les catacombes sont autant d'autres monuments célèbres. Le Forum romain était, au temps de l'Antiquité, une grande place où les Romains se rassemblaient pour discuter d'affaires. C'était là que siégeait

(Balkans, Danube). Victoires de l’empereur Aurélien vs Alamans, Vandales, Goths. Fortifie Rome et reprend contrôle des régions (Orient + Gaule). Attaques alamandes et franques ne cessent pas, mais ne sont pas une réelle menace pour l’Empire. Règne de Dioclétien (285-305) = stabilité. => réformes : dyarchie en 286 avec Maximilien, puis tétrarchie en 293 avec Constance Chlore et Galère : unité pol. demeure. Décisions ne sont plus centralisées (Rome) mais dép. des tétrarques. Début IV°s : Constantin

Lactance, rhéteur du regne de dioclétien, apologiste, philosophe. Il avait une admiration pour Constantin. L’Edit de Milan est à l’initiative de Constantin et Licinius. Constantin sera proclamé auguste par l’armée. Il ne sera pas nommé auguste par galer, simplement Cesar. C’est le premier empereur chrétien. 313: première étape avant adoption du christianisme en tant que religion officielle de l’état. Absence de cohésion entre l’orient et l’occident. Le territoire est beaucoup trop grand

de l’empire est difficile à administrer. Cela explique des changements politiques au XVe et Ve siècle. En 284, l’officier Dioclétien est proclamé Auguste (=Empereur). C’est lui qui va entreprendre des réformes politiques pour administrer de manière plus rationnelle cet empire. Ces décisions amènent progressivement le partage de l’empire. A. La tétrarchie Dioclétien s’adjoint un autre officier, Maximien en 285. Il lui donne le titre de césar, et lui confie la partie occidentale de l’empire

garde prétorienne, qui attend d'eux une récompense. Les empereurs sont de plus en plus d'origine militaire et provinciale. Parviennent ainsi des séries d'empereurs espagnols (→  Trajan, Hadrien), syriens (les Sévères) ou illyriens (de Claude II à Dioclétien). Cela peut donner de curieux résultats : sous Élagabal (218-222), prêtre sémite d'un dieu-soleil oriental, un danseur est fait préfet du prétoire, un cocher préfet des vigiles, un coiffeur préfet de l'annone, et l'empire échappe tout juste à l'obligation