Doit On Desobeir A La Loi

Y a-t-il un droit à la désobéissance ? Cette question fut posée et réfléchie à plusieurs reprises par plusieurs penseurs dont Spinoza, Platon, Sophocle, ou encore Thoreau. Pour certains, ce droit est légitime alors que pour d’autre, celui-ci est totalement inconcevable. Cette question est donc à la fois source de problème mais aussi contradictoire en raison des termes « droit à la désobéissance ». En effet, la désobéissance est « le refus délibéré de suivre les prescriptions d’une loi, d’un décret

qui désobéissent Justifications de la loi Bibliographie Introduction « Il est plus désirable de cultiver le respect du bien que le respect de la loi. » http://www.evene.fr/citations/mot.php?mot=la-desobeissance-civile Mais il y a aussi d’autres personnes qui luttent contre ces hommes qui désobéissent à la loi pour faire en sorte de ne plus changer le monde car il trouve qu’il n’y a plus rien à changer dans le monde. Il y a par exemple tout les représentent de la justice

INTRODUCTION Le Criton est une œuvre dans laquelle Platon aborde une problématique éthique : que doit-on faire ? Quel est le critère de la moralité ? Que doit-on examiner pour juger de la moralité d’une action ? Le Criton retranscrit un dialogue entre le personnage du même nom et Socrate. Le premier rend visite au philosophe à quelques heures de sa mise à mort, lui proposant de s’évader. C’est dans ces circonstances que Socrate va exposer et démontrer par les faits ce qu’est une action morale, selon

l’obligation alimentaire imposée par la loi (article 205 du Code civil) ne concerne pas seulement la nourriture. Les “aliments”, au sens juridique du terme, recouvrent en fait les besoins fondamentaux de la personne humaine : nourriture mais aussi habillement, soins, logement, etc. La pension peut être versée en espèces ou en nature (hébergement, etc.). Par définition, une pension alimentaire est toujours proportionnelle à la fois aux ressources de celui qui la verse (le débiteur) et aux besoins

définition pertinente ? Non, parce-que : -Faire ce que l’on veut empiète sur la liberté d’autrui et finit par engendrer la guerre, les rapports de force violents, ce qui mène à l’opposé de la liberté. -Faire ce que l’on veut peut conduire à créée des dépendances, à perdre tout con trôle sur son désir, à être incapable de résister à la tentation comme ces enfants gâtés qui sont en proie aux caprices. C’est pourquoi nous devons chercher une définition de la liberté, meilleure que celle là. Qu’est –ce

plus agir à notre guise, de ne plus être vraimetn libre. Ces idées paraissent évidentes. Peut-on pourtant les accepter sans examen? Peut-on simplement opposer liberté et obéissance? Obéir, est-ce réellement et nécessairement renoncer à être libre? Avant de répondre à cette question, pour mieux la comprendre, il faut en étudier les concepts principaux. Qu'est-ce qu'obéir? C'est essentiellement se soumettre à quelqu'un ou quelque chose: faire ce que demande un supérieur, se conformer à une règle morale

posons-nous la question de savoir ce qu’est le Droit : qu’est-ce que c’est donc ? A priori rien de bien compliqué, le droit ce sont les règles de vie en communauté, celles qui font que les Hommes peuvent vivre ensembles. La société repose sur le droit. On voit ce que l’on a avec, réfléchissons à ce que nous aurions si il n’y avait pas le droit : la violence. Une société repose sur le droit donc quand le droit s’en va il n’y a plus de société, du moins tant qu’on n’a pas encore établi de nouvelles règles

d'or et déjà extraire une définition de ce que serait l'attitude juste. A savoir que, être juste, ce serait obéir aux lois et coutumes de son pays. Mais il va de soi que cette définition du juste n'est pas la seule que nous pourrions accepter. Nous sommes aussi en droit de nous demander si, être juste, consiste t-il a obéir au droit naturel ou bien au droit positif ? Nous allons donc essayer de déterminer à quelles conditions la loi pourrait être dites juste. En principe, quand nous respectons les règles

juste. II) COMMENT RESTER JUSTE QUAND ON A A EXERCER LE DROIT ? Un jugement n’est pas forcément justice. Le droit rend le moins d’injustice possible. « Puisqu’ on n’a pas fait que la justice fut forte, on a fait que la force fut juste » PASCAL. Qu’est ce qui permettrait à la justice d’être forte ? Serait- ce le droit ? Peut-on se demander qu’est ce qu’une justice sans droit ? Pour y répondre nous verrons : • pourquoi la justice ne doit pas être confondue avec le légal • s’il est

Un fonctionnaire peut-il désobéir à un ordre? Introduction: La fonction publique comprend l'ensemble des agents occupant les emplois civils permanents de l'état est des collectivités territoriales, ou de certains établissements publics hospitaliers. Elle établie un service public exercé directement par l'autorité ou sous son contrôle, dans le but de satisfaire un besoin d'intérêt général. Les trois grands principes auxquels sont soumises les missions du service sont la mutabilité, l'égalité