Ecclésia

démocratie au trais d'oligarchie La citée est toujours gouvernée par les plus riche comme Clisthène et Périclès en effet tout deux issue d une famille aristocratique l'art oratoire na pas de secret pour eux et de ce fait les rend influent à l 'Ecclésia et ont les moyens, de disposé de leur temps pour faire fleurire leur activités politiques.Au contraire les citoyens pauvres ne peuvent ce permettre de rater le travail pour ce rendre a l'Ecclésia en effet le misthos , l'indemnisation n est gaire

pas au pouvoir d'un seul homme, c'est son peuple qui la gouverne : "Notre cité n'est pas au pouvoir d'un seul homme " : elle est libre. Son peuple la gouverne. La démocratie athénienne repose sur l'existence "d'une assemblée" tous les citoyens ou Ecclésia. Cette assemblée se réunit régulièrement sur la Pnyx. Elle a des pouvoirs importants: elle discute et vote les lois, elle décide de la guerre et de la paix, elle peut voter l'ostracisme, C'est a dire de bannir une personne de la cité. B.Egalite

pouvoir, ainsi la souveraineté du peuple est protégé. De plus, ils sont au centre de l’administrations et des institutions d’Athènes, donc ils décident les lois pour le bien de la cité (Politeia), ainsi, les citoyens participent à une assemblée appelée Ecclésia, la loi y est votée à main levée. Cependant, beaucoup de personnes n’ont pas accès au droit politique, seuls ceux qui ont le statut de « citoyens » participent à la vie publique, ils sont donc peu nombreux. Une grande question se soulève, et on

sur une assemblée - sur des conseils - sur des magistrats L’assemblée correspond au législatif actuel a) Assemblée des citoyens : Assemblée des citoyen c’est ce que l’on appelle l’ecclésia (mot qui donnera le mot église) ; cet ecclésia est une assemblée composée de tout les citoyens, c’est-à-dire des personnes libres âgées de 18ans nées de parents Athéniens.Cette assemblée est un organe de gouvernement, a Athènes c’est le cœur du système politique, c’est un système dit de démocratie

et Périclès. Elle repose sur le principe de Isonomie l’isonomie. w Ce sont les citoyens qui, réunis en assemblée (Ecclésia) élaborent et Magistrature votent les lois. Les magistrats sont élus ou tirés au sort parmi eux. Il Démocratie directe s’agit donc d’une démocratie directe. Démocratie 10 archontes Boulê Héliée 10 stratèges tirent au sort élisent Ecclésia 20 000 à 40 000 citoyens w Comme dans toute la Grèce, la religion à Athènes est intimement liée à la politique

thèses avancées par Jean-Jacques Rousseau au XVIIIèmesiècle (Du contrat social, 1762). Ce mode de gouvernement demeure cependant très exceptionnel. Il est d'usage de faire référence à la cité d'Athènes au siècle de Périclès, aux citoyens rassemblés en ecclesia sur le colline du pnyx qui votaient les lois à main levée. On ne trouve aujourd'hui plus guère que dans trois cantons de Suisse une application honnête de la démocratie directe, via le recours aux pétitions populaires signées par 100000 citoyens

est quelque peu rare à Athènes. Elle est une sorte de symbole, mieux de récompense de grands services rendus à la cité par des étrangers communément appelés Métèques. La démocratie athénienne repose sur le pouvoir de l’assemblée qu’on appelle ecclésia. Une assemblée qui regroupe l’ensemble des citoyens de la cité, indépendamment de leurs conditions sociales. Tous peuvent prendre la parole et s’exprimer librement sur une quelconque affaire concernant la cité. C’est la principale institution de

militairement, financièrement, et culturellement par Athènes Isonomie : est considérée comme fondamentale à l'apparition de la future démocratie athénienne Misthos : était une rétribution accordée à Athènes à ceux qui occupaient une fonction publique Ecclésia : l’Assemblée du peuple citoyen Tribus : Météque : désigne l'étranger domicilié dans une cité autre que celle dont il est originaire Solon : homme d'État, législateur et poète athénien Clisthène : fut un réformateur et un homme politique athénien

la citoyenneté Athénienne il faut remplir des conditions de bases très strictes qui consistent au devoir d’exercer les magistratures lorsque c’est nécessaire ou encore de participer à des manifestations religieuses ou culturelles ou encore à des Ecclésias. Les riches citoyens, eux, sont tenus de financer la vie de la cité en participants financierement à des activités culturelles comme la fête des Panathénées ou offrir du matériel et équipements aux troupes culturelles et publiques.Un individu, peut

tyrans : Tyrans - denys le jeune, Gélon En 592 avant JC , on a eux un homme qui s’appelait solon , c’est lui le premier qui à avoir établi une organisation démocratique et judiciaire. Après en 508 av JC , clisthène Senat (la boulé) et assemblé (Ecclesia)  ( thermes important ) Les gouvernant ont pratiqué pour evité le retour de la tyranie : L’ostracisme (Baní pour 10 ans un citoyen trop puissant) Le pouvoir de la rhétorique (art de la parole)  hitler / Adolphe A Film : hitler la naissance