Est Ce Parce Que Les Hommes Sont Ignorants Qu Ils Ont Des Croyances

puisque c‟est sur lui que la Foi repose ; c‟est-à-dire que l‟on assume le fait de ne pouvoir accéder à la preuve rationnelle, qui n'est plus critère de vérité. Avec la Foi nous accédons donc à ce formidable paradoxe, selon lequel d‟une part savoir et croyance cessent de se contredire et d‟autre part vérité et certitude viennent à s'opposer. La conversion d'Augustin à la foi chrétienne révèle la force de persuasion de cette seconde voie. La quête pour la Vérité est longue, mais grâce à elle, Augustin

faire, je n'ai pas besoin de consulter un "sentiment" intérieur, je dois établir si la règle que je suis dans mon action peut être appliquée par tous les hommes : la raison peut donc servir de socle à la morale. Pour savoir si une action est morale, je n'ai qu'à raisonner : est-ce que la règle que je suis pourrait être appliquée par tous les hommes sans que j'aboutisse à des absurdités ou des contradictions ? Par exemple : je me demande si le fait de resquiller à la cantine est moral. Je n'ai qu'à

patrie, le bonheur des hommes » (III,3) nourrissaient ses projets. Toutefois, si la générosité semblait le portait, elle n’était pas dénué de l’orgueil d’être un sauveur et d’être en mesure d’aider les autres, « je voulais agir seul sans le secours d’aucun homme ». De Caffagiuolo, village où il a passé son enfance et où il pouvait sans risque formuler des rêves poétiques et utopiques, il a atterri à Florence et a été contraint de reconnaître l’atrocité du monde, les hommes et la « grande confrérie

allégresse. Il n'attend rien des hommes, et il leur fait tout le bien dont il est capable. Il a l'hypocrite en horreur, mais il plaint le superstitieux ; enfin il sait être ami." Voltaire oppose "héros" et "grands hommes" : "Il ne reste plus rien que le nom de ceux qui ont conduit des bataillons et des escadrons ; il ne revient rien au genre humain de cent batailles données ; mais les grands hommes dont je vous parle ont préparé des plaisirs purs et durables aux hommes qui ne sont pas encore nés.

et donc savoir que 9 fois 7 font 63, « sans avoir besoin de réfléchir », sans y être présent avec mon intelligence « en acte ». En revanche, je n’ai pas besoin de mémoire pour savoir que 10 fois 7 font 70 : je peux être « présent » à cette vérité, parce qu’elle est facile à « voir »; je me rends aisément présente à l’esprit la composition de 70 comme 10 fois 7. Mais je peux avoir aussi la connaissance en acte de 9 fois 7, dans la mesure où je peux me rendre présent aisément dans un acte de l’esprit

 lutte  et  meurt  de  liberté  »,  Gide     «  La  beauté  sauvera  le  monde  »,  Dostoïevski     «  Freud  a  prouvé  en  quelque  sorte  que  tous  les  hommes  sont  des  artistes,  le  rêve  est   en  soi  une  petite  œuvre  d’art  »  Gaarder     Autrui   C’est   essentiellement   à   partir   d’Hegel   qu’Autrui   est   conceptualisé

innocents avec une joyeuse férocité. Guerre entre les jésuites et la royauté espagnole dans la lointaine Amérique. Guerre entre Français et Anglais à propos du Canada, terre sans valeur au climat rigoureux, guerre où l’amiral Byng sera proprement exécuté “parce qu‘il n’a pas fait tuer assez de monde”. Guerre aux causes futiles où s’étalent la bêtise et la méchanceté humaines. la pauvreté qui conduit à la mendicité. l’hypocrisie et le fanatisme religieux. D’abord chez les protestants hollandais qui refusent

que soient notre métier, nos croyances ou nos origines. La réaction à de tels actes, aussi effroyables soient-ils, ne peut être le tout sécuritaire dans une escalade sans fin. Nous devons chercher les réponses dans les principes fondamentaux de notre devise républicaine, dans les valeurs que nous portons, respect, tolérance, solidarité. Il est impératif enfin d’affirmer la laïcité comme valeur universelle, car elle ne rejette pas les particularismes ou les croyances individuelles mais au contraire

L’illusion « Une illusion n'est pas la même chose qu'une erreur, une illusion n'est pas non plus nécessairement une erreur. L'opinion d'Aristote, d'après laquelle la vermine serait engendrée par l'ordure - opinion qui est encore celle du peuple ignorant -, était une erreur. Ce qui caractérise l'illusion, c'est d'être dérivée des désirs humains; elle se rapproche par là de l'idée délirante en psychiatrie, mais se sépare aussi de celle-ci (...) L'idée délirante est essentiellement - nous soulignons

innocents avec une joyeuse férocité. Guerre entre les jésuites et la royauté espagnole dans la lointaine Amérique. Guerre entre Français et Anglais à propos du Canada, terre sans valeur au climat rigoureux, guerre où l’amiral Byng sera proprement exécuté “parce qu‘il n’a pas fait tuer assez de monde”. Guerre aux causes futiles où s’étalent la bêtise et la méchanceté humaines. la pauvreté qui conduit à la mendicité. l’hypocrisie et le fanatisme religieux. D’abord chez les protestants hollandais qui refusent