Expose Droit Des Femmes

commun avec ces clercs. Sur la prière de ces seigneurs, ils firent sur le modèle de la géométrie Un art qu'ils nommèrent maçonnerie, Entendant en faire le plus honnête des métiers. Il amusant de noter que le même Regius mentionnait l'admission des femmes dans les premières loges opératives (celles des bâtisseurs) : L'article dix vous fait connaître, A tous, petits et grands dans le métier, Qu'un maître n'en doit jamais évincer un autre, Mais que doivent vivre ensemble comme frères et sœurs, Dans notre

La population française Nous allons vous présenter un exposé sur la population française actuelle. Nous allons commencer par une petite introduction, ensuite, nous vous parlerons de l’espérance de vie, et de l’analphabétisme en France. On vous parlera aussi du taux de chômage, de la répartition des richesses, de l’immigration et pour finir, de la densité de population. I - Introduction : Actuellement, la France compte 63,1 millions d’habitants (décompte 2006). Après l’Allemagne, c’est

du peuples/les exploités/les exploiteurs, sujet des vanités (crâne sur journal), pauvreté DROITE : représentant de la modernité, Baudelaire entrain de lire, les amateurs du monde de la harpe, représentation de l’ “amour libre” gens comtes, amis, soutiens, inspirateurs ENSEMBLE : à gauche personne n’a l’ai intéressé par Courbet, désintérêt général de la partie droite également, nous sommes attirés vers le centre du tableau mais dans le tableau personne n’y prête réellement

artistes du xxe siècle, tant par ses apports techniques et formels que par ses prises de positions politiques comme en témoigne Guernica (qui reflète à la fois l’engagement et le génie cubiste de Picasso). Le Tableau : Les demoiselles d’Avignon est exposé au MOMA à New York. Le titre s’inspire d’un bordel d’Avignon donc il représente un lieu d’interdit, provocant en lui-même. C’est une huile sur toile dont les dimensions sont très impressionnantes ce qui accentue la disproportion de ce qui est

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et femmes. Les textes que nous allons voir touchent tous deux au domaine de la famille, du mariage et des liens de parentés. Dans un premier temps, nous verrons que Claude Lévi-Strauss voit dans le mariage une manière de réfuter la notion d’universalité de la famille et, que Singly rend compte de l’instabilité des familles modernes occidentales. Dans un deuxième temps nous étudierons les liens de parentés en mettant en relation les deux textes. Claude Lévi-Strauss commence par exposer les

choisit alors l’association Tunisienne des Femmes Démocrates qui communiquent énormément par rapport à de nombreuses associations en Tunisie. Nous essayerons en premier lieu de présenter cette association. Puis, dans le deuxième volet de notre exposé, nous traiterons la stratégie de communication de l’association tout en énumérant les différents outils de communication. I- Présentation de l’association C’est un groupe de femmes tunisiennes qui ont décidé de constituer

le nomme inspecteur général de la Monnaie en 1774, fonction que Condorcet occupera jusqu'à la Révolution. La curiosité insatiable de Condorcet l'amène à s'intéresser à la philosophie et à la politique. Il collabore à l'Encyclopédie, défend les droits de l'homme et de la femme et s'oppose à l'esclavagisme. En 1777, Condorcet est nommé secrétaire de l'Académie des Sciences, et en 1782, secrétaire de l'Académie française. Dans la "Vie de Voltaire" (1789), il se montre tout aussi hostile à l'Eglise

il m'évoque une sensation froide, macabre et sinistre. PRESENTATION : Cette œuvre est une peinture à l'huile sur contreplaqué de Pablo Picasso. Ce tableau a été peint en 1951 seulement 6 mois après le début de la guerre froide. Il est actuellement exposé à Paris au Musée Picasso. Il mesure 1,10 m x 2,10 m. Les couleurs du tableau sont un dégradé de gris et noir et de vert et bistre. Ce tableau se compose en deux partie : 1er plan le massacre et 2nd plan le paysage en ruine. Le thème de ce tableau

point d’égalité : L’une est moitié suprême et l’autre subalterne ; L’une est toute soumise à l’autre qui gouverne ;… Tirade satyrique d’Arnolphe à sa pupille Agnès Scène II Acte III, L’école des Femmes, Molière, 1663 Antoinette Fouque – le MLF Fondatrice du MLF, le Mouvement de Libération des Femmes, en 1970, Antoinette Fouque défend des positions différentialistes et essentialistes. La philosophie de ces mouvements féministes repose sur le constructionnisme qui étudie les modalités de la