Faut Il Chercher La Vérité à Tout Prix

La recherche de la vérité semble partagée par la plupart des hommes. En effet, l'homme a toujours cherché à atteindre la vérité, car elle est définie comme la manière la plus efficace et la plus juste d'être en rapport avec le réel. Cette notion doit satisfaire la définition suivante que propose Descartes : « Il faut que les idées qui sont en moi soient adéquates aux objets hors de moi ». La vérité permettrait ainsi à l'homme d'atteindre ou du moins se rapprocher du réel tel qu'il est et donc de

-bien : Ce qui est avantageux ou utile à une fin donnée. Ce qui possède une valeur morale, ce qui est juste, honnête, louable. Souverain Bien : norme suprême de l'ordre éthique, que l'homme poursuit en vue de lui-même, et non en vue d'obtenir un autre bien. En économie, toute chose qui possède une valeur d'échange et qui est susceptible d'appropriation (exemple : biens de consommation). -raison : Du latin ratio, « calcul », « faculté de calculer, de raisonner » (en grec logos). * Au sens subjectif

obéit à une logique et à un sens. La raison est considérée comme la faculté de notre esprit, c’est la faculté de penser et ainsi différencier le vrai et le faux ou le bien et le mal. Mais ici on parle « d’avoir raison » et à ce moment la raison prend un autre sens qui signifie détenir la vérité. Ainsi chercher à avoir raison ce serait être en quête de la vérité ce qui peut nous amenais à dire que finalement détenir la vérité est une nécessité au vu de l’Homme. Ce qui nous amène globalement à nous

de l homme la vérité est une base importante, qui est malheureusement parfois remis en question. Un philosophe dénommé Socrate nous démontre l'importance de la vérité quoi qu'il a été persécuté et amené en justice par ces concitoyens. Dans le livre «L’apologie de Socrate» il affirme qu’il fallait toujours et a tout prix dire la vérité Au prix même de se faire condamné à mort par ces compatriote, ce qui a la fin on eu raison de lui. Mais doit-on nécessairement toujours dire la vérité? Es-ce un bon

aussi à l’idée de matérialité, de chose palpable. Le réel c’est ce qui touche, plus ce qui se voit (c’est l’ensemble de ce qui est). Raisonne-t-on correctement lorsque nous voulons avoir raison ? Plan I) La raison se définit comme une faculté d'objectivité et d'impartialité mettant hors de jeu tous les élans passionnels (avoir raison à tout prix). II) Toutefois, est-il possible de convaincre sans persuader son interlocuteur ? III) Le dialogue et la vérité à tout prix (vouloir trouver {la vérité, être

Avons-nous le devoir de chercher la vérité ? Au préalable, il convient d’interroger les notions, les termes de ce sujet. Par devoir, il faut entendre « obligation morale », à l’échelle d’un individu comme obligation qu’on se donne à soi-même comme aiguillon dans l’existence ou à celle du genre humain. Cette obligation donne sens à notre vie : direction et signification. On peut aussi concevoir le devoir en question comme une nécessité en vue d’obtenir autre chose que la vérité elle-même. L’obtention

rencontrer aucun obstacle ? La sensibilité aux oeuvres d'art demande-t-elle à être éduquée ? Qu'attendons-nous de la technique ? L'action politique doit-elle être guidée par la connaissance de l'histoire ? Pourquoi voulons-nous être libres ? Raisonne-t-on bien quand on veut avoir raison à tout prix ? N'avons-nous de devoirs qu'envers autrui? Cela a-t-il un sens de vouloir échapper au temps? Faut-il préférer le bonheur à la vérité? Une culture peut-elle être porteuse de valeurs universelles? Peut-on juger

bien quand on veut avoir raison à tout prix? Analyse du sujet : Remarque liminaire: Ce sujet apparait de prime abord comme déroutant en ce qu'il contient un jeu de mots le rendant assez difficile à interpréter. En effet, il fait par deux fois références sous deux formes distinctes au concept de raisonnement :(raisonne-t-on bien) et (avoir raison à tout prix). Derrière ces deux expressions utilisées couramment par le sens commun l'enjeu philosophique consistera à questionner leur possible équivalence

PHILOSOPHIE Faut-il chercher la vérité ? Les hommes ont toujours cherché la vérité. C’est grâce à cela que la science a évolué, de même que les connaissances dans de nombreux domaines, et évoluent encore. Cependant, aujourd'hui certains sont morts pour avoir eu connaissance de vérités qui ne les concernaient pas. On peut alors se demander : faut-il chercher la vérité ? On est souvent tenté de connaître la vérité. Mais faut-il contourner la vérité, par souci de tranquillité, ou bien faut-il la chercher

il convient d’interroger les notions, les termes de ce sujet. Par devoir, il faut entendre « obligation morale », à l’échelle d’un individu comme obligation qu’on se donne à soi-même comme aiguillon dans l’existence ou à celle du genre humain. Cette obligation donne sens à notre vie : direction et signification. On peut aussi concevoir le devoir en question comme une nécessité en vue d’obtenir autre chose que la vérité elle-même. L’obtention de celle-ci serait la condition sine qua non du bonheur