Faut Il Parler La Meme Langue Pour Se Comprendre

le peuple mauricien peut-il se défaire de l’un ou de l’autre ? La récente réforme éducative a voulu diminuer les obstacles sociolinguistiques de l’intégration sociale de Maurice en proposant de promouvoir le bilinguisme créole/français. Pour comprendre l’enjeu de ce bilinguisme, observons la place et l’importance qui sont réservées au français et au créole à l’école et dans la société mauricienne. Les étudiants ont des difficultés à se dissocier de l’usage du créole lors de leur apprentissage

Les sons distinctifs d'une langue sont les PHONÉMES → la matière des sons est l'air, le souffle articulé. La respiration est importante. 

Les informations que nous pouvons reconnaitre en écoutant une langue étrangère sont:
1. la vitesse de débit 2. le silence 3. l'intonation 4. le rythme 5. le rire 6. l'accentuation 
La prosodie est la pause, les accents, l'intonation, le rythme. 

ACCENTUATION DU FRANÇAIS: (nature, place, fonctionnes)
Il n'y a pas de langue sans accents. En français l'accent n'est

toujours lu et appris jusqu'à la fin de sa vie et s'est toujours cultivé. Il explique son relativisme en 2 thèse: Il faut suspendre son jugement ( pas considérer les moeurs comme barbares et l'anthropologue doit rester neutre). Il refuse de classer les cultures sur l'échelle de l'humanité (les peuples et les pratiques sont incomparables). Lecture: Tristes tropiques: Thèse: il faut s'abstenir de tout juger pour être scientifique. Mais il critique cette objection. Il affirme que dès que l'on

pour l'établir, Etienne de Condillac affirme que « L'art de raisonner se réduit à une langue bien faite. ». Il se propose donc de nous rappeler l'importance d'un outil linguistique bien fait. Mais cette citation pose une première question: qu'est-ce qu'une langue bien faite? Un nombre important de philosophes se sont attachés à étudier la linguistique et ses limites. Beaucoup convergent pour dire que la langue est un outil utile, complexe mais qui reste malgré tout imparfait de par sa non-transparence

Sartre)...................................................................................10 a. La primauté de l’intuitif sur le discursif (Schopenhauer).....................................................................11 b. Les concepts de la langue déforment la pensée originale.....................................................................11 c. Le langage suggère une métaphysique (Nietzsche)..............................................................................12 III. Y a-t-il

grave. Les didacticiens et les chercheurs sont d’accord qu’enseigner une langue étrangère, c’est apprendre aux élèves à communiquer oralement et par écrit. Comme ce monde n’arrête pas de changer, nous ne voulons pas rester immobiles, pétrifiés dans le passé. Alors, il faudra diversifier nos objectifs, nos méthodes d’enseignement, nos démarches pratiques pour répondre à des besoins éducatifs en pleine mutation. Apprendre une langue étrangère, ce n’est pas seulement apprendre des temps verbaux, de la

s’épanouir dans la nature . La culture est universelle est quelque chose inachevé, l’homme est obligé de créer la culture , donc tout les hommes ont une culture différentes . Mais les manifestations de cette culture sont nombreuses, différentes et même parfois opposées. Aussi, la notion de diversité des cultures renvoie-t-elle aux différences que la pluralité culturelle introduit entre les hommes , ces différences peuvent aller de l’incompréhension à la confrontation. Il y a donc lieu de se demander

 Faculté : Langues et littératures etrangères Spécialité : Langues et littératures française Thèse d’année Thème :  « L’anxiété et les difficultés langagieres des élèves dans l’apprentissage d’une langue « étrangère. » Directeur de thèse : Professeur de français Chisinàu 2013 Table des

aboutissement ou corruption de la pensée ? 8 1. Le langage est l’aboutissement de la pensée 8 2. Le langage corrompt la pensée (Nietzsche, Sartre) 10 a. La primauté de l’intuitif sur le discursif (Schopenhauer) 10 b. Les concepts de la langue déforment la pensée originale 11 c. Le langage suggère une métaphysique (Nietzsche) 12 III. Y a-t-il un pouvoir du langage ? 13 A. Langage, société et pouvoir politique 13 B. Jeux de langage et formes de vie 15 C. Quand dire

Manfred Overmann Dossier langue, pensée, réalité SS 2005 I Platon 428 - 348 (av J.C.) L’idée : Les mots grec eidos ou idea (pratiquement synonymes) correspondent au latin idea d'où viennent en français « idée », en anglais « idea ». Dans les langues contemporaines, le mot s'est beaucoup banalisé, affaibli et ne désigne plus dans la conversation courante qu un vague contenu psychologique au sens de conception quelconque, avis, projet, opinion. La Caverne de Platon extrait de la République