Grito de Dolores

Venezuela précurseur mais en situation de guerre (loyalistes/patriotes). b) Echec des premières tentatives séparatistes 1810 : révolte populaire cherche à instaurer gouv autonome à Mexico. Menée à Miguel Hidalgo qui est curé à Dolores (« el grito de Dolores »). Son mvt attire bcp d’indiens et gens du peuple donc effraie élite créole. 1811 : Hidalgo prisonnier, Morelos prend relais. Nov 1813 : Proclamation indépendance. 1814 : Constitution. 1815 : Morelos capturé et fusillé donc échec

puede pagar una multa. Es porque estaban lejos de la cuidad. Y sin embargo, el ambiente en el coche siguia tan tenso entre los padres y la abuela. Como si la madre estuviera deacuerda con la decision del padre, es decir abandonar el perro. Cambiaban gritos para comunicar y la abuela no podia hablar sin que se le cortara la palabra. Los ninos no decian nada. Perro, el perro no comprendia « porque discutian o porqu » (l.12). A el le gusta esta situacion, es decir estar apretando, bajo los pies de los

que sólo él conocía. Al llegar la noche, cuando ya no podían ser iluminados por el resplandor en los cristales, Meaulnes se levantaba apresurado y rompiendo la rueda exclamaba: -¡Vamos, en marcha! Todos marchaban detrás de él, y desparramaban sus gritos por la parte alta del pueblo hasta que cerraba la noche. Entonces yo también marchaba con ellos. Nos deteníamos con Meaulnes a la entrada de los tambos de los suburbios, a la hora en que se ordeña a las vacas. Entrábamos en las tiendas, a oscuras

triángulo. En el centro vemos un caballo con una pata doblada, atravesada en el cuerpo por una lanza, aparentemente el lomo abierto por una herida. Su boca abierta sugiere idéntico sufrimiento y agonía que de la mujer y el niño. Parece que grita de dolor. En la parte inferior vemos el tríptico del soldado desarticulado y las patas del caballo que sugieren que está esperando a alguien. Podemos observar también la mano del guerrero que sostiene una espada y de la mono brota una flor símbolo de esperanza

Noël. Tous ensemble allons trinquer Por Ruanda, Etiopía, en Venezuela o en la India Pour le Rwanda, l'Éthiopie, au Venezuela ou en Inde Hoy mueren niños, ¡feliz navidad ! Des enfants meurent aujourd'hui, Joyeux Noël ! Navidades de hambre y dolor, ha nacido el hijo de Dios Des Noëls de faim et douleur, le fils de Dieu est né. El mesías que nos guía, ofrece su filosofía Le messie qui nous guide, offre sa philosophie. Nadie entiende al hijo de Dios Personne ne comprend le fils de Dieu.

muchos consejos, Lo mismo ha hecho una mesa antigua Y una jarra de porcelana Y un libro de cuentos Y una navaja suiza Y un ratón blanco Y un balón numero cinco Y un disco de manzanero y otro de diana ross. Desde ayer no se que hacer con un dolor que siento En lo que debe ser el alma, Porque cuando le pregunte a la jaula Si helena me querría para siempre, No dijo nada, Permaneció en silencio largo rato, Hasta que de manera extraña abrió su puerta, Y dejo escapar al ruiseñor. TRES

conoce, permite imaginar el dolor, la muerte y la maldad de ese modo tendrá fuerza para luchar por iluminar esa oscuridad engendradora de muerte y de traición. Con la pregunta ''quien es el que mata?'' quiere identificar los responsables mas bien pide que indentifiquemos a los que hicieron eso los denuncia implicitamente pero a eso contesta un ''nadie'' insolente (puesto en evidencia al final dl verso) + repetidos varias veces 2 ''Quien'' al final del verso isolado un grito + retomado en el verso

de cette tuttel bien évidement l’empire est diviser . Trois Independence : Independence de la nouvel Espagne  commence le 16 septembre 1810 grâce a un prete miguel Hidalgo qui appel a une rebellion contre les espagnols qu’on appel el grito de dolores . Hidalgo va obtenir le soutien des indigènes mais lui manque une préparation militaire pour ses troupes ceux qui vas entrainer l’échec de sont mouvement il sera fait prisionner en Mars 1811 et exécuter en juillet 1812. Un autre prête

sobre las espigas se azula más el cielo. Vuelve al azul la bruma del viento perseguida; -más diáfanos tus ojos abiertos bajo el llanto; ni aún tras de la lluvia los cielos fulgen tanto; el vaso azul no es tan azul como en la herida. Madona de Dolores, humedecida lumbre, siete espadas rompieron el prisma de colores; el día es más punzante nacido entre clamores, y el nocturno relente, más azul en quejumbre. De las melancolías en la plácida fiebre reabres con tus ojos sendas de epifanía. Latiendo

corresponde con la realidad, puesto que su visión narcisista de él mismo; Raskolnikov nos hace creer ( pues así es como se amuebla su aparato psíquico y legitimiza el crimen), que el crimen es un bien para la humanidad: “-¿Mi crimen? ¿Qué crimen?- gritó él, de súbito, en un repentino ataque de furor-. ¿El que haya matado a un piojo nocivo, asqueroso, a una vieja usurera que no hacia falta a nadie? Por matarla habían de perdonar la mitad de los pecados “. Le dice Raskólnikov a Sónia cuando le confiesa