Hegel Esthétique Les Choses De La Nature

Rythme[modifier | modifier le code] Le rythme est aussi important dans la peinture que dans la musique. Le rythme est une pause dans un ensemble qui permet à la force créatrice d'intervenir et d'ajouter de nouveaux éléments, une forme, une mélodie, une coloration. Esthétique et théorie en peinture[modifier | modifier le code] L'Annonciation de Léonard de Vinci auxOffices de Florence (1473-1475) L'esthétique a tenté d'être la «science de la beauté», et elle était une question importante pour des philosophes des xviiie et xixe siècles

GÉNÉRALE DE L'ESTHÉTIQUE THÉATRALE Historique du mot "esthétique" Aisthèsis = le sensible, ce que l'on peut percevoir par les sens Esthétique employé par Baumgarten au XIIIè = investigation théorique sur l'art. science de l'art est alors science du beau. Cette nouvelle définition fait aujourd'hui référence. Kant s'intéresse au goût esthétique, comment juger du beau de manière à la fois subjective et objective? Hegel = l'art est à mi-chemin entre la pensée pure et l'immédiateté

introduction : le mot art est ambigu, il peut renvoyer à la technique, aux beaux-arts, au travail de l' artisan ou à celui de l' artiste. Dans tous les cas il a le sens d'une production humaine ; quelque chose qui s'ajoute à la nature (Bacon dira : « l'homme ajouté à la nature ») mais qui ne vise pas traditionnellement parlant l'utilité ou en tout cas qui est sensé viser une valeur spécifique qui serait le beau. La tradition veut donc que l'art ou les arts désignent une production de la beauté par

procédés réglés qui tendent à une certaine fin. En second lieu, les Beaux-Arts regroupent chacun des modes d'expression de la beauté (la peinture, la poésie, le cinéma...) ; autrement dit, l'art, c'est l'expression par l'œuvre de l'homme d'un idéal esthétique. On pourrait alors considérer que le double-sens de ce mot n'est pas anodin et qu'il peut suggérer une certaine utilité de l'art (dans son sens de Beaux-Arts) outre le fait qu'il permet l'expression de la beauté, ce qui peut, pour le plus grand

ESTHETIQUE Le mot musique n’est pas un concept universel ; dans certaines régions ont fait de la musique dans un but précis et dans d’autres il n’y a même pas de terme pour signifier le mot  la musique est du sonore culturellement organisé. L’ANTIQUITE (de –3500 au V) : Dans l’Antiquité Grec on peut distinguer 2 périodes : celle avant Pythagore où la musique a une utilité sociale, des pouvoirs magiques, peut influencer l’être humain / celle après Pythagore où la musique est identifiée à une

 L’art Qu’est –ce qu’une expérience esthétique ? Comment qualifier ce moment où une œuvre , un tableau , un dispositif artistique s’offrent à nos sens , à notre observation ? Quel savoir peut-on retirer de la contemplation d’une œuvre d’art, de la fréquentation d’un musée , de la visite d’une exposition ? Et quelle est la finalité d’une telle démarche , que recherche-ton intellectuellement et personnellement dans le rapport à l’art ? L’art ne cesse d’interroger la pensée car

seulement la grandeur de l’homme mais aussi sa fragilité : « La grandeur de l’homme est grande en ce qu’il se connaît misérable. Un arbre ne se connaît pas misérable. Pensée fait la grandeur de l’homme […] L’homme n’est qu’un roseau, le plus faible de la nature. Mais c’est un roseau pensant » Toute conscience est une conscience morale La conscience serait donc la capacité de se séparer de soi-même pour se « représenter » soi-même. Elle constitue notre dignité mais aussi notre douleur. Tout d’abord la conscience

d’approuver moralement ou non ses actes, ou ceux d’autrui. Platon émet la thèse que l’art imite la Nature et le réel , et qu’il est donc forcément inférieur à la Nature elle-même puisqu’il s’agit d’une imitation due à une manipulation de l’Homme. L’art est « au sens ancien, tout savoir-faire humain, toute pratique produisant un résultat non naturel (artificiel) », avec l’idée de rejet de la nature, parce justement, on cherche à la reproduire. Ce qui est également très important dans cette démarche

philosophie=recherche de la compréhension du réel considéré à son plus haut degré de généralité. En créant des concepts, pas une contemplation mais une activité POURQUOI la philosophie ? = car elle est un moyen d’accéder à une conscience du réel et des choses en général = nous permet de maîtriser notre réalité humaine. PHILOSOPHIE = activité, questionnement depuis Antiquité, interprétation, réflexion sur le monde et l’existence humaine. Exercice systématique de la pensée et de la réflexion BUT : recherche

auteurs viennent renforcer l’idée qu’e le génie ou le talent ne suffisent pas à la création d’une œuvre d’art. Hegel affirme que l’art doit également être le résultat de l’expérience, de la maitrise et de l’exercice « Parce que l’œuvre d’art présente un côté purement technique dont on arrive à ce rendre maître que par l’exercice ». Ceci appris à la suite d’une éducation artistique. D’autre part Hegel dit que génie doit également appliquer une maitrise de l’environnement extérieur et une connaissance précise