Hymne à La Beauté Hymne à La Femme

Apollon : Apollon appartient à la deuxième génération des dieux de l'olympe, puisqu'il est le fils de Zeus et de Léto, tout comme sa soeur Artémis. Léto était enceinte et pourchassée par Hera elle cherchait en vain un endroit où mettre au monde ses enfants. Mais par peur de provoquer la colère de la reine des dieux, personne n'acceptait de l'accueillir. C'est finalement sur l'île infertile de Délos (jusque là appelée Ortygia) qu'elle trouva refuge et mit au monde Artémis et Apollon. Dès que ce

approchaient du bord, l'oiseau n'avait qu'à prendre ; Mais il crut mieux faire d'attendre Qu'il eût un peu plus d'appétit. Il vivait de régime, et mangeait à ses heures. Après quelques moments l'appétit vint : l'oiseau S'approchant du bord vit sur l'eau Des Tanches qui sortaient du fond de ces demeures. Le mets ne lui plut pas ; il s'attendait à mieux Et montrait un goût dédaigneux Comme le rat du bon Horace. Moi des Tanches ? dit-il, moi Héron que je fasse Une si pauvre chère ? Et pour qui me

La femme est l'égale de l'homme devant la loi [modifier] Dans l'état actuel de nos connaissances, il semble que la femme égyptienne soit l'égale de l'homme au regard de la loi (contrairement aux femmes gréco-romaines). C'est ainsi qu'elle peut gérer son propre patrimoine ou même se trouver à la tête d'une « entreprise » (comme, par exemple, la dame Nénofèr au Nouvel Empire); elle peut aussi être médecin comme la dame Pésèshèt à la IVe dynastie. Elle peut divorcer, intenter un procès pour récupérer

la femme chez Leconte de Lisle COMMUNICATION DE CLAUDINE GOTHOT-MERSCH À LA SÉANCE MENSUELLE DU 11 FÉVRIER 1995 O n sait que Leconte de Lisle était un éternel amoureux, depuis son adolescence, où, selon la bonne tradition, il faisait (dit-on) la cour à une petite cousine, jusqu’à sa vieillesse, qui le vit, à près de soixante-dix ans, s’éprendre encore d’une jeune fille (dont il avait aimé la mère vingt ans plus tôt) ; et il mourut dans les bras de sa dernière égérie, celle qui a signé

moindre défaut «Que faisiez-vous aux temps chaud ? Dit-elle à cette emprunteuse -nuit et jour à tout venant Je chantais ne vous déplaise. -vous chantiez ? J’en suis forte aise : Eh bien ! Dansez maintenant. » Dixième fable « Le loup et l’agneau » La raison du plus fort est toujours la meilleure ; Nous l’allons montrer toute à l’heure1. Un agneau se désaltérait Dans le courant d’une onde pure. Un loup survient à jeun, qui cherchait aventure, Et que la faim en ces lieux

contre terre, sous lui il met son épée et l’olifant. Il se tourna, la tête face à l’ennemi païen ; et il l’a fait parce qu ‘il veut à tout prix que le roi Charles et tous les siens disent du noble comte qu’il est mort en conquérant. Il bat sa coulpe à petits coups répétés, pour ses péchés il présenta à Dieu son gant. 175 Roland sent bien que son temps est fini. Face à l’Espagne, il est sur un sommet à pic, Il s’est frappé la poitrine d’une main : « Mea culpa, mon Dieu , devant ta

Hautefeuille à Paris. Sa mère, Caroline Archenbaut-Defayis (Dufaÿs ou Dufays, par corruption) a 27 ans. Son père, Joseph-François Baudelaire, est quant à lui séxagénaire. Plus tard, Gautier écrira que Baudelaire est né le 21 Avril, sa propre mère, dans une lettre à Asselineau, affirmera que c'était le 7. La date retenue est celle figurant sur ses actes de naissance et de baptême. EN JUIN Baptême à Saint-Sulpice. 1827 10 FÉVRIER Mort du père de Charles. Ordonné prêtre en 1784 et sécularisé à la Révolution

hypothèse avancée pour le mot carnaval: « carnis levanem », le « soulagement de la chair », qui souligne le rôle de défoulement individuel et collectif que permet le carnaval avant le carême. Mais, on évoque aussi l’hypothèse du « char naval » utilisé à Rome lors des fêtes d’Isis et, plus près de nous, dans les défilés du Moyen Age et de la Renaissance. De ce char, qui était le clou de la fête, viendrait le mot « carnaval ». Enfin, autre thèse, certains notent dans « carnovale », variante de « carnevale »

1999 Notes et Variantes Il n'était pas possible de reproduire ici la totalité des variantes: nous avons retenu les principales. Il en va de même pour les "sources", nombreuses et souvent conjecturales, que la tradition critique a accumulées. Notre choix vise surtout à faire apparaître les cas les plus intéressants de réécriture. On trouvera l'explication des sigles dans les Indications bibliographiques. C'est également là que l'on pourra consulter les références complètes des ouvrages fréquemment

le siècle du progrès, des avancements > positivisme. Pour Balzac > désordre, pour Zola > même si il y a eu décomposition sociale, les choses avancent. Comment définir, repérer le début du siècle, voir où les choses commencent à changer ? Certains disent 1845, traité de Vienne, chute de Napoléon, et qu’il s’achève en 1914, est-ce que ça concerne la littérature? A ce cours on va parler de 1830 à 1890. Question principale, qu’est-ce que le XIXe siècle, « qu’est-ce que nous vivons » pour les écrivains