Issachar

marchand qui me revendit à Tripoli; de Tripoli je fus revendue à Alexandrie, d'Alexandrie revendue à Smyrne; de Smyrne à Constantinople »), à celle d'un aga de janissaires turcs, pour se retrouver chez un boyard en Russie avant d'échouer chez don Issachar et le Grand Inquisiteur, qui profitent d'elle. Cette forme d'esclavage se rapproche peut-être plus de l'esclavage moderne, suite à l'abolition de l'esclavage et de la traite négrière de 1848, et à une forme d'esclavage sexuel avec sa présence dans

siècle brulé en 1870. Et pour finir le Songe de Jacob, de Jusepe de Ribera, 1636, Madrid. c) Le combat contre l’Ange : Lorsqu’il revient de son exil après 14 ans, il reviendra avec douze fils (les douze tributs d’Israël : Ruben, Siméon, Juda, Issachar, Zabulon de Léa ; Dan, Nephtali de Bilha ; Gad et Aser de Zilpa ; et de Rachel : Benjamin et les deux fils de Joseph : Éphraïm et Manassé) et une fille de Léa. Le combat contre l’ange : « et quelqu’un lutta avec lui jusqu’au lever de l’aurore. Voyant

56 - HÉRODIAS J'approuve ce que ma fille a fait, et je veux rester ici maintenant. HÉRODE [se levant.] Ah ! l'épouse incestueuse qui parle ! Viens ! Je ne veux pas rester ici. Viens, je te dis. Je suis sûr qu'il va arriver un malheur. Manasse, Issachar, Ozias, éteignez les flambeaux. Je ne veux pas regarder les choses. Je ne veux pas que les choses me regardent. Éteignez les flambeaux. Cachez la lune ! Cachez les étoiles ! Cachons-nous dans notre palais, Hérodias. Je commence à avoir peur. [Les

Baron. Candide : Fil du Baron, amant de Cunégonde. Cunégonde : Fille de madame la Baronne. Pangloss : Précepteur de Candide, Docteur. Jacques : Anabaptiste que rencontre Candide en Hollande, meurt noyé Paquette : Suivante de la Baronne Don Issachar : Juif trafiquant qui achète Cunégonde. La vieille: Fille du Pape Urbain X et de la Princesse de Palestrine. Résumé: Le récit commence au château du baron de Thunder-ten-tronckh en Westphalie. Celui-ci y vit avec sa femme et sa fille Cunégonde

Pangloss et rencontre Jacques. Port de Lisbonne : Ce lieu est défavorable car Candide essuie un naufrage et Jacques se noie. Lisbonne : Ce lieu est défavorable car il s’y produit un tremblement de terre et on y sacrifie Pangloss et Candide tue Don Issachar et le Grand Inquisiteur. Mais il est favorable aussi car Candide y retrouve Cunéguonde. Badajos : Défavorable car Cunéguonde s’y fait voler son argent et ils n’ont donc plus de quoi survivre. Avacéna : Ce n’est qu’un lieu de passage tout comme

maison isole. Il est prsent une superbe femme Cungonde. Elle lui confirme quelle a t viole et ventre, et que cest par miracle quelle est encore en vie on ne meurt pas toujours de ces deux accidents. Cungonde est devenue la fois la matresse de Don Issachar, un banquier juif et du grand inquisiteur de Lisbonne. Menac par ses deux rivaux, le doux Candide, parvient les tuer. Candide, Cungonde et la vieille dame senfuient alors en direction de Cadix. Ils arrivent Cadix au moment o un bateau sapprte

term obsolete in Science if used with reference to Spirit, or Deity. 24 INTELLIGENCE. Substance; self-existent and eternal Mind; that which is never unconscious nor limited. See chapter on Recapitulation, page 469. PAGE 589 1 3 ISSACHAR (Jacob's son). A corporeal belief; the offspring of error; envy; hatred; selfishness; self-will; lust. 6 JACOB. A corporeal mortal embracing duplicity, repentance, sensualism. Inspiration; the revelation of Science, in which the so-called material