Jugement Meursault

Compréhension (Dire dans ses propres termes) 3) Application (Appliquer ses connaissances) 4) Analyse (hypothèses, Conclusions, faits, Interprétations) 5) Synthèse (Réaliser une œuvre personnelle) 6) Evaluation (Porter un jugement de valeur argumenté) Cette taxonomie organise l'information de façon hiérarchique, de la simple restitution de faits jusqu'à la manipulation complexe des concepts, qui est souvent mise en œuvre par les facultés cognitives dites supérieures

spécifiques Décomposition de l’objectif général en objectifs plus limités, souvent énoncés sous forme d’hypothèse (prédiction des résultats attendus, souvent anticipation d’une relation entre 2 éléments). Qualités d’une hypothèse • • • • Neutre, sans jugement de valeur Plausible, logique Modifiable (variation de l’hypothèse en fonction de la progression de la recherche) Ne doit pas être une certitude (peut changer à tout moment, en fonction du déroulement de l’enquête) 4. Formalisation du projet Liste

cela, ceci le faisant davantage régresser dans son cheminement personnel et| |ne faisant qu’amplifier la « gravité » de son problème. | |• Ecouter, c’est oublier tout jugement de valeur : | |« Tu ne devrais pas réagir comme ça », « tu es en train de gâcher ta vie »…Toutes ces déclarations laissent à penser à votre | |interlocuteur

Merleau-Ponty parle de l’attitude du savant face au monde, c’est-à-dire du but qu’il veut atteindre. Il s’intéresse ensuite dans une deuxième partie à la vision du monde par l’artiste. Enfin l’auteur fait une synthèse de ces deux descriptions pour émettre un jugement de valeur : Pour lui la meilleure vision du réel est celle de l’artiste. Dans la première partie, l’auteur se demande comment le savant tente d’expliquer les phénomènes qui régissent le monde. Ainsi commence-t-il son texte par cette interrogation 

condition nécessaire l’impartialité de l’historien. Pourtant, l’impartialité signifie la capacité à juger en fonction d’une loi préexistante : or, n’est-ce pas tout le contraire qui caractérise le travail de l’historien, à savoir le refus de porter un jugement de valeur sur les événements et la réticence à admettre des lois de l’Histoire ? L’impartialité définit en un sens le travail de l’historien. En tant que connaissance ou savoir, l’histoire implique une certaine impartialité. Ainsi, un seul témoignage

et à progresser. L'ignorance ne peut servir d'excuse.] [Ignorance et mauvaise foi.] Ignorance : L’état de conscience dans lequel se trouve le sujet lorsqu’il est privé de la connaissance, c’est l’ignorance. Le terme est souvent accompagné d’un jugement de valeur négatif : aux yeux du philosophe, l’ignorant est celui qui est resté dans la caverne ; aux yeux du professeur, l’ignorant est celui qui ne s’est pas donné la peine d’apprendre.Excuse :C’est une justification ou une échappatoire : c’est

La philosophie se démarque dès l’origine de l’opinion: “Voici le point de départ de la philosophie : la conscience du conflit qui met aux prises les hommes entre eux, la recherche de l’origine de ce conflit, la condam- nation de la simple opinion et la défiance à son égard, une sorte de critique de l’opinion pour déterminer si on a raison de la tenir, l’invention d’une norme, de même que nous avons inventé la balance pour la détermination du poids, ou le cordeau pour distinguer ce qui est droit

» viennent renforcer les aspects précédents en assistant sur la détérioration pour proposer la vision d'une déchéance. Les altérations insiste sur l'interaction entre le milieux et les habitants. Le jugement du narrateur apparaît dans la gradation. 2) La critique du mauvais goût a) le jugement de valeur L’adjectif « exécrable » ligne 19, le substantif « débris » ligne 16 à connotation négative proposent le point de vue critique du narrateur et de ce fait orientent la perception du lecteur

savant ; critiquer, juger avec impartialité. Selon Massis « jugements » : « C’est lorsqu’il manque une certaine impartialité, une certaine largeur ou tolérance qui fait à toute chose sa part, qui ne s’attache à rien exclusivement qui n ‘est d’aucun parti mais qui voit dans chacun une part de vérité à coté d’une part d’erreur… » 2) Le Caractère de ce qui est impartial : Synonyme : objectivité : L’impartialité d’un arbitrage, d’un jugement par exemple. II) comment percevoir la neutralité

Merleau-Ponty parle de l’attitude du savant face au monde, c’est-à-dire du but qu’il veut atteindre. Il s’intéresse ensuite dans une deuxième partie à la vision du monde par l’artiste. Enfin l’auteur fait une synthèse de ces deux descriptions pour émettre un jugement de valeur : Pour lui la meilleure vision du réel est celle de l’artiste.