Katow La Condition Humaine

La Condition humaine relate le parcours d'un groupe de révolutionnaires communistes préparant le soulèvement de la ville de Shanghaï. Au moment où commence le récit, le 21 mars 1927, communistes et nationalistes préparent une insurrection contre le gouvernement. Pour s'emparer de sa cargaison, Tchen poignarde un trafiquant d'armes. Kyo et Katow, soutenus par le baron Clappique, peuvent alors distribuer le fret aux combattants clandestins. L'insurrection a lieu le lendemain, et ils remportent facilement

aspect de Malraux qui les habite tous, qui s'affronte donc à lui-même, parce qu’ils ont des nationalités diverses qui leur donnent un caractère d'universalité (Gisors et Clappique sont français, Kyo est un métis franco-japonais, May est allemande, Katow est russe, Hemmelrich est belge, Tchen est chinois), parce qu’ils appartiennent à diverses classes sociales (autre caractère d'universalité). Ils se différencient surtout par leur variété psychologique (opposition entre l'amour authentique de Kyo pour

un contrat signé en 1925, qu'il publie ses premiers textes importants : la Tentation de l'Occident (1926), les Conquérants (1928), la Voie royale (1930). Tout en voyageant beaucoup, Malraux rédige le dernier volet de sa trilogie asiatique la Condition humaine (1933), qui le consacre comme l'un des écrivains phares de sa génération. Il fait paraître en janvier les premiers chapitres dans la Nouvelle Revue Française sans même avoir achevé ce qu’il donne en juin. Le militant antifasciste Avec la montée

Il est généralement admis que la société est fondée sur la complémentarité des besoins. C’est, du reste, l’idée de grands philosophes (Platon, Aristote, Adam Smith). Ce n’est pas par plaisir, mais par nécessité que les individus échangent. L’être humain ne se suffit pas à lui-même, il a besoin de ses semblables pour satisfaire ses propres besoins qui sont en grand nombre. Inutile, toutefois, de compter sur leur seule bienveillance pour obtenir ce dont il a besoin. C’est à leur égoïsme qu’il lui faut

la célébrité avec la parution en 1933 de La Condition humaine. Militant antifasciste, André Malraux combat en 1936-1937 aux côtés des Républicains espagnols et son engagement le conduit à écrire son roman L'Espoir, publié en décembre 1937 Après la guerre, il s’attache à la personne du Général de Gaulle, joue un rôle politique au RPF, et devient après le retour au pouvoir du général De Gaulle, ministre de la Culture de 1959 à 1969. La Condition humaine Contexte historique En mars 1927, l'Armée

paragraphe : « embrassa » (l.26) ; « tendresse » (l.29) ; « amitié » (l.30). De plus la complicité des deux amis est comparée à un lien de fraternité à la ligne 6 : « comme des frères ». Enfin dans La Condition humaine d’André Malraux, la difficulté des circonstances est liée au fait que les deux personnages Soen et Katow sont emprisonnés et vont mourir brulé vif. Ils sont faibles comme peut l’illustrer le champs lexical de la faiblesse physique : « couché »  (l.6) ; «corps tendu »  (l.14) ; « blessé »  (l.26)

l'homme pour essayer de retrouver un sens à la vie: laisser une cicatrice sur la carte, comme Perken; se battre pour la révolution sans toutefois aimer les pauvres, comme Garine; s'engager dans l'action fraternelle au nom de la dignité humaine, comme Kyo et Katow; organiser l'illusion lyrique comme Manuel. Dans chaque cas, l'adversaire réel n'est pas politique ou militaire autant qu'existentiel, ce que Malraux nomme le destin: . Cette entreprise est vouée à l'échec, annoncé par le sifflet du chemin

exemple est le roman de Malraux. Dans la condition humaine, c’est contre le régime politique que les héros Kyo et Katow luttent. A la tête d’un mouvement révolutionnaire dont l’issue n’est pas garantie, ils se battent pour défendre leurs idéaux et leurs convictions. Ils font plus que contester, ils passent à l’acte défiant leur destin. Emprisonné, c’est surtout par son suicide de Kyo devient spécial et prend de l’importance, néanmoins, par rapport à Katow, Kyo n’est pas allé jusqu’au vrai bout de

d’un acte révolutionnaire : P.20 : « Tous regardaient Tchen » * Il est très affecté par le meurtre qu’il a commis et fait une fixation sur la dureté de la chair. * P.23 : le comité central a confiance en lui. * Tchen est plus proche de Katow que de Kyo, car tous deux ont commis des actes similaires. * Il n’est pas très agréable, voire agressif, avec ses amis. * P.61 : Tchen est comparé à un épervier de bronze égyptien. * Il a tué Tang-Yen-Ta * C’est un ancien élève de Gisors ;

La Condition Humaine Les principaux personnages du roman 1. Kyo Il est un peu le personnage central du livre. Il tient le rôle de Chou-En-Laï qui, lui, parvint à échapper au massacre et devint par la suite chef du gouvernement de la République Populaire de Chine. Mais en dehors de leur rôle, ils n'ont aucun trait commun. Kyo est avant tout un chef : impassible devant l'adversité, il est un organisateur irremplaçable. Tous ses actes et ses rêves sont tendus vers l'efficacité. C'est le contraire