Le Berger Et Le Roi La Fontaine

tout cela ? CLÉANTE — Il ne dit rien. ARGAN — Voilà un sot père que ce père-là, de souffrir toutes ces sottises-là, sans rien dire. 40 CLÉANTE – Ah ! mon amour… ARGAN — Non, non, en voilà assez. Cette comédie-là est de fort mauvais exemple. Le berger Tircis est un impertinent, et la bergère Philis, une impudente, de parler de la sorte devant son père. Montrez-moi ce papier. Ha, ha. Où sont donc les paroles que vous avez dites ? Il n'y a là que de la musique écrite ? 45 CLÉANTE— Est-ce que

4E N°19 Deux œuvres remarquables chez Ovide et Jean De La Fontaine Cours de latin : TFA année 2012-2013 Sommaire 1. Introduction...........................

qu'un mensonge Pour transformer ton destin Songe songe songe songe A la douceur des matins Et si c'était à refaire Je referais ce chemin La voix qui monte des fers Parle aux hommes de demain J'ai tout dit ce qu'on peut dire L'exemple du Roi Henri Un cheval pour mon empire Une messe pour Paris Rien à faire Alors qu'ils partent Sur lui retombe son sang C'était son unique carte Périsse cet innocent Et si c'était à refaire Referait-il ce chemin La voix qui monte des fers Dit

serais pas descendu sans songer d'abord au moyen de remonter !" De même, chez les hommes : si l'on a du sens, il convient d'examiner l'issue d'une entreprise avant de s'y attaquer. Fables, trad. de Daniel Loayza, Flammarion, 1995 Jean de La Fontaine, Le Loup et le Chien (livre I, fable 5) Un Loup n'avait que les os et la peau, Tant les chiens faisaient bonne garde. Ce Loup rencontre un Dogue aussi puissant que beau, Gras, poli, qui s'était fourvoyé par mégarde. L'attaquer, le mettre

arrivé quelquefois de manger Le Berger. Je me dévouerai donc, s'il le faut ; mais je pense Qu'il est bon que chacun s'accuse ainsi que moi : Car on doit souhaiter selon toute justice Que le plus coupable périsse. - Sire, dit le Renard, vous êtes trop bon Roi ; Vos scrupules font voir trop de délicatesse ; Et bien, manger moutons, canaille, sotte espèce, Est-ce un péché ? Non, non. Vous leur fîtes Seigneur En les croquant beaucoup d'honneur. Et quant au Berger l'on peut dire Qu'il était digne

Corneille Daphnis et ChloéDans un nouveau parentage, Te souviendras-tu de moi ? Ah ! je te laisse pour gage Mon serment, mon coeur, ma foi.Me reviendras-tu fidelle ? Seras-tu toujours mon Berger ? Quelque destin qui m'appelle, Mon coeur ne saurait changer.Ah ! sois-moi toujours fidelle !Je serai toujours ton berger. Jean Jacques Rousseau Le bain d'une dame romaineUne Esclave d'Egypte, au teint luisant et noir,Lui présente, à genoux, l'acier pur du miroir ;Pour nouer ses cheveux, une Vierge de GrèceDans

la colonne Vendôme est édifiée sur le modèle de la Colonne Trajane à Rome, enfin les travaux de l'Arc de Triomphe des Champs-Elysées sont entamés. D'autres projets gigantesques sont abandonnés (un palais pour le roi de Rome à Chaillot, une cité administrative au Champs de Mars, une fontaine immense à la Bastille en forme d'éléphant). L'intérêt principal de cet épisode napoléonien est qu'il marque le début d'une transition entre l'urbanisme monumental de prestige et l'urbanisme moderne de régulation

I. En quoi une œuvre peut-elle être engagée ? Guernica, Pablo Picasso La petite danseuse de 14 ans, Edgar Degas II. En quoi l’émergence de nouvelles énergies, de nouveaux matériaux a-t-elle influencé la création artistique ? La fontaine de Stravinsky III. En quoi l’art peut-il représenter un événement historique ? La figure de Marianne sur le timbre poste Bonaparte franchissant le grand saint-bernard Guernica, Pablo Picasso

fils d'Hermès, dieu des chevriers, musicien, laid, amoureux des nymphes; Silène : dieu du vin, ivre, toujours sur un âne, frère de Pan Castor & Pollux : 6 mois en Olympe & 6 mois sur Terre, fils de Léda (femme du roi de Sparte, 2 enfants mortels & 2 non) Eole : roi du vent Silène : 2 sabots& queue de cheval; Gorgone : dragons, regard transforme en pierre Moires : 3 : déroule fil de la vie, assigne à chacun sa destinée & rompt le fil de la vie Les dieux Romains : Divinités

d’Etat. Le roi évoque l’édit de Nantes et il veut ruiner le parti janséniste. L’ambience de la cour forme le bel idéal de « l’honnête homme ». Celui-ci se caractèrise par une élégance à la fois extérieure et morale. Il est cultivé, réfléchi, mesuré, discret, brave et galant. L’écrivain classique est un honnête homme qui écrit pour les honnêtes gens. Louis XIV a le goût pour tout ce qui est grand et majésteux. Le triomphe du classicisme est lié au règne de Louis XIV et à la personne même du roi. L’élaboration