Le Portrait De Eugenie Grandet

donne dans la farce, la bouffonnerie. Cet avare endiablé ressemble comme un frère à l'Euclion de Plaute et au Séverin de Pierre Larivey (lui aussi imitateur de Plaute). Le monologue de l'avare volé est très près de l'original latin. Comparé au père Grandet de Balzac, Harpagon est un Arlequin, un Pantalon, un Polichinelle, un grotesque, un fantoche qui s'agite et qui parle afin de faire rire le public selon des procédés millénaires (grimaces et coups de bâton) dont l'oeuvre de Plaute constitue le répertoire

plein méli-mélo-drame quand se produit la traditionnelle «reconnaissance». Il suscita d’ailleurs des reproches : pour La Harpe, la pièce finit «par un roman postiche». Le sujet principal est évidemment l’histoire de l'avare volé. Comparé au père Grandet de Balzac, Harpagon est un Arlequin, un Pantalon, un Polichinelle, un grotesque, un fantoche qui s'agite et qui parle afin de faire rire le public. La peinture de l'avarice se ramène à une suite de numéros de répertoire, de scènes à faire ; celle

Paix du Ménage, Peau de chagrin, Lys dans la vallée, même dans d’autres genres tjs dans le roman (orientation philosophique en 1830 : Peau de chagrin en 1833) * Il aime décrire milieu et les mœurs de la vie privée de ses contemporains (Eugénie Grandet 1833, Père Goriot 1834. Il regroupe ses œuvres dans un recueil Scène de la vie privée en 1833. * En 1842 il change de titre et adopte La Comédie humaine et écrit son avant propos que nous lirons. * En 42, il apprend que le mari de

à cette destruction. Il n’y a pas d’issue ; l’argent est enterré et le manque précipite toute cette petite société dans une urgence panique. Molière nous montre la vie nue. Le comique, au lieu d’éviter le pire, aggrave encore plus profondément ce portrait tragique. Cette pièce culte a été jouée plus de deux mille fois par la Comédie-Française depuis 1680, on la connaît aussi interprétée par de Funès quatre siècles plus tard. Elle est bien sûr plus que jamais d’actualité ; la scène de l’argent caché

le cardinal de Retz ; Mémoires du Cardinal de Retz, contenant ce qui s'est passé de plus remarquable en France pendant les premières années du règne de Louis XIV ; Oeuvres | | De La Rochefoucauld | François VI | 1613-1680 | Portrait de La R. par lui-même ; Mémoires de M.D.L.R. ; Réflexions ou Sentences et Maximes morales | Classicisme | De la Mothe-Fénelon | François de Salignac | 1651-1715 | Lettre à Louis XIV ; Les aventures de Télémaque ; Fables et opuscules

reamenagement , des sentiments de opinions contraire a la moral recue. Discours indirect libre Don Quichotte, Cervantes Dr Jivago, Pasternak Edmont Dantes, Le Comte de Monte Cristo , Dumas Emma Bovary, Flaubert Entrée en scene du perso. Du roman Eugenie Grandet, Balzac Frankenstein, Mary Shelley Gargantua, Rabelais Georges Duroy, Bel Ami Maupassant Gervaise , L’Assommoir , Zola Jean Val-Jean et Cosette, Les Miserables Victor Hugo Jeanne, Une Vie, Maupassant Julien Sorel, Le Rouge et le Noir, Stendhal

s’édifient les fortunes bourgeoises : par le démantèlement des grandes propriétés aristocratiques (Les Paysans), le rachat de biens nationaux (Eugénie Grandet) ou la spéculation (Le Père Goriot). En même temps qu’elle s’approprie le pouvoir financier, la bourgeoisie conquiert le pouvoir politique, notamment en s’alliant avec l’aristocratie. À travers Grandet, qui se constitue une immense fortune foncière, Balzac montre comment se développe le capitalisme rural. Au début du livre, l’avare possède déjà

Sommaire sur la séquence n°2 Étude de « L'agonie de la Lison » d’Émile Zola. Étude du tableau de Gustave Flaubert. Étude de « Chapitre X : Une vie » de Maupassant. Étude de « Le rouge et le noir » Stendhal Étude de « Eugénie Grandet » Balzac Étude de « Thérèse Raquin, Chapitre XIII » Émile Zola Séquence n°3 « Pierre et Jean » Maupassant Chapitre I : L'annonce de l'héritage Chapitre II : Le doute s'installe Chapitre III : La réflexions de Pierre Chapitre IV :

leur rôle Les anonymes ne prennent pas pour autant la relève: la génération de Frédéric se grise de mors, mais est balloté par les événements. l'idylle du héros à Fontainebleau, au bras d'une lorette avec qui il admire la forêt séculaire et les portraits de l'Ancien régime tandis que se joue sur le pavé de Paris l'avenir de la République, illustre ce décalage avec la réalité. Contrairement celles qui organisaient Les chouans ou Notre-Dame de Paris, la date par où débute L'éducation sentimentale

qui serait fatale aux tahitiens : « vous servirez sous eux » et (serez) « aussi malheureux qu’eux ». Se tournant ensuite vers « le chef des brigands » Bougainville, il lui reproche avec mépris d’avoir influencé négativement sa société. Il dresse un portrait machiavélique des envahisseurs Européens qui, selon lui, ne visent qu’à détruire leur bonheur. Puis le discours évolue vers l’éloge de la vie sauvage, qui vient compléter une critique acerbe des Européens. Le sage vieillard cite tous les maux causés