Le Serpent Qui Danse

l’avance. Et le Corpus Christi (en juin), le long de la côte caraïbe (Naiguatá dans le Vargas) et au sud de Caracas (San Francisco de Yare), qui constitue une des fêtes les plus colorées du Venezuela : parades costumées rouge et or, masques cornus et danse du diable (Diablos Danzante). À Mérida dans les Andes, la plus grande fiesta, c’est la Fiesta del Sol. Elle a lieu dans les cinq jours qui précèdent le mercredi des cendres et s’anime de concerts, de folklore ainsi que de combats de taureaux.

pour partage, », « L’on s’abîme en la mer aussi bien qu’en la mer » ;figures d’instances «  La mer de l’amour eut la mer pou berceau, », « Le feu sort de l’amour e, sa mère sort de l’eau, ». Charles Baudelaire, Les Fleurs de mal, 1857, Le serpent qui danse, toujours poème lyrique. Utilisation de la première personne aux vers 1, et 33 ; vocabulaire du sentiments « mon âme rêveuse », »que j’aime voir, » ; phrases expressives, « Je crois bire un vain de Bohême, », « Tes yeux ou rien ne se relève, »

corps si beau, Comme une étoffe vacillante, Miroiter la peau ! Sur ta chevelure profonde Aux âcres parfums, Mer odorante et vagabonde Aux flots bleus et bruns. » (Charles Baudelaire, « Le Serpent qui danse », Les Fleurs du mal, 1857 et 1861.) La comparaison entre un corps de femme et un tissu et la métaphore, qui associe la chevelure de femme à l'élément marin, permettent de comprendre la vision du monde de Baudelaire. Tout en célébrant la femme

des phrases, imposé des noms à une infinité de choses, institué des pratiques religieuses, multiplié et affermi les relations sociales, enseigné le devoir aux époux et aux membres de la même famille. Il avait aussi appris aux hommes la lutte et la danse, et en général tous les exercices du stade qui nécessitent de la force et de la grâce. Enfin il fut l'inventeur de la lyre, à laquelle il mit trois cordes, et qui devint l'attribut d'Apollon. Ses qualités ne laissaient pas d'être rachetées par quelques

sont des Dieux crétois mineurs et ont veillé sur Zeus alors bébé tout comme les nymphes. Ayant atteint l’âge adulte, il fit décéder son père grâce à la potion émétique, créé par sa première femme Métis. Un hymne fut créé en son honneur, chanté et dansé par ces mêmes Curètes (hymne des Curètes du Mont Dikté). Il est le maître du Mont Olympe, perçu comme la villégiature des Dieux par Homère. Il tint un sanctuaire oraculaire à Dodone. Là-bas il prédit l'avenir, les pèlerins qui viennent le consulter

la population est rurale) mais les croyances et la superstition sont présentes dans les couches supérieures de la stratification sociale. Les temples Vaudou nommés houmfo sont le lieu de culte. La pièce principale du culte est le péristyle (hall de danse couvert ayant en son centre un poteau mitan vénéré). On se rend dans un houmfo pour solliciter les services du prêtre que l’on appelle hougan (mambo pour les femmes). Ce dernier organise la relation avec les esprits ou génies que l’on appelle loa.

le début d'une liaison de presque toute une vie, qui inspirera de nombreux poèmes. Elle est la « maîtresse des maîtresses » dans le poème Le Balcon, et c’est sans doute ses charmes qui inspirèrent les vers de Parfum Exotique, La Chevelure, Le Serpent qui Danse, Je t’adore à l’égal de la voûte nocturne,  Sed Non Satiata, série de poèmes des Fleurs du Mal souvent citée comme le cycle de la « Vénus Noire ».  Jeanne Duval incarne à la fois la femme sensuelle, tentatrice, dangereuse, infidèle, troublant

sa voix menue Comme autrefois ; Et peut-être que Mélusine, Quand la lune, à minuit, répand comme à foison Sur les gazons Ses perles fines, S'éveille et lentement décroise ses pieds d'or,  Et, suivant que le flot anime sa cadence,  Danse encor  Et danse. Christelle Julia-Eau * Texte 6 : Arthur RIMBAUD   (1854-1891) Le bateau ivre- 1871 Comme je descendais des Fleuves impassibles, Je ne me sentis plus guidé par les haleurs : Des Peaux-Rouges criards les avaient pris pour cibles

feuillages lointains. Comme elle semblait n’avoir aucune chance de pouvoir porter ses mains à sa tête, elle essaya d’amener sa tête jusqu’à elles, et elle fut enchantée de découvrir que son cou se tordait aisément dans toutes les directions, comme un serpent. Elle venait juste de réussir à le courber vers le sol en décrivant un gracieux zigzag, et elle s’apprêtait à plonger au milieu des feuillages, dont elle découvrait qu’ils n’étaient autres que les cimes des arbres sous lesquels elle s’était promenée

théorie de Tylor. Pour lui, ils ne sont pas attardés mais différents, ils ont une autre manière de penser qui est dominé par une logique affective. (cfr Durkheim dont Lévy-Bruhl a été l’étudiant). - Participation mystique (exemple : la danse de la pluie) : c’est établir des liens de causes à effets quand il n’y en a pas. (exemple bis : enfant malade parce que son père a mangé un aliment qu’il ne fallait pas). - Tolérance vis-à-vis du principe des contradictions c’est-à-dire