Léopold Sédar Senghor

 INTRODUCTION Le poète et humaniste sénégalais Léopold Sédar Senghor (1906-2001) premier président du Sénégal joue un rôle essentiel dans le développement d’une conscience et d’une identité négro-africaine. L’un des pionniers de la « négritude » avec Césaire, il donne à la poésie africaine une universalité humaine assimilant et louant l’originalité spirituelle. Sa poésie souvent symboliste s’inspire du chant incantatoire dont les mots et les rythmes se lient à la pensée et au corps. Premier

vendu comme un objet . A travers le temps des personnes qui n’étaient pas directement touchés par cette situation, niaient son existence, mais cette perception a changé grâce aux dénonciations publiques faites par de grands écrivains comme Léopold Sédar Senghor, un écrivain, poète et homme politique Sénégalais, qui par ses œuvres dénonce les injustices contre le peuple Africain Noire, montrant au monde une réalité niée, mais existante. Ses œuvres sont pleines de plaintes mais aussi de la fierté Africaine

Les premiers pas de la Négritude avec Aimé Césaire  " Le mot de « négritude » fut lancé au cours des années 1933-1935 par MM. Léopold Sédar Senghor et Aimé Césaire. Comme l'indépendance est le refus de l'assimilation politique et d'abord une négation, la négritude est le refus de l'assimilation culturelle. Sorte de refus de l'Occident, la « négritude » est une affirmation de l'Afrique. Ensemble des valeurs culturelles africaines, elle constitue un des événements qui donnent force à la volonté

Cher frere blanc , Leopold Sedar Senghor Quand je suis ne, j'etais noir, Quand j'ai grandi, j'etais noir, Quand je suis au soleil, je suis noir, Quand je suis malade, je suis noir, Quand je mourrai, je serai noir. Tandis que toi, homme blanc, Quand tu es ne, tu etais rose, Quand tu as grandi, tu etais blanc, Quand tu vas au soleil, tu es rouge, Quand tu as froid, tu es bleu, Quand tu as peur, tu es vert, Quand tu es malade, tu es jaune, Quand tu mourras, tu seras gris. Alors

de style : comparaison, métaphore, métonymie, personnification, oxymore Plan de la séquence : I. Rappels historiques (45’) II. Education aux médias : Le noir dans la publicité (2 X 45’) III. Analyse d’un poème : Hosties noires (L.S. Senghor) (4-5 X 45’) IV. Rédaction d’un poème lié à l’identité (voir la séquence de Michaël Tolck) I. La colonisation : rappels historiques  ( 45’) Objectif : L’élève devra retenir l’impact de la colonisation sur les comportements des Européens

Baudin Jordan 2nde9 Français : Poème Liminaire Leopold Sedar Senghor Biographie : Léopold Sédar Senghor (1906-2001 ) était un poète, écrivain ainsi qu'un homme politique. Il est pour beaucoup un symbole reliant la France et ses anciennes colonies noires. Il est très imprégné de la culture noire et se sent proche d'elle. Dans ses poèmes il introduit le concept de négritude élaboré par Aimé Césaire en la définissant comme la reconnaissance du fait d'être noir et de l'accepter

n•2   Chants d’ombres de Léopold Sédar SENGHOR     Chants  d’ombres(1945) de  Léopold  Sédar SENGHOR I /Vie et œuvre de SENGHOR :             SENGHOR voit  le  jour à Joal en  1906 « quand le siècle avait  six ans ».On lui  donna le nom de  Sédar qui signifie « celui qui ne connaîtra jamais la honte  » .Son père Diogaye Basile Senghor est un riche commerçant et sa mère Gnilane Bakhoum est issue d’une famille qui possède quelques champs et quelques têtes de bétail. SENGHOR passera les sept premières

verra le jour en 1931 « La revue du monde noir » et « La légitime défense » en 1932. Parmi ceux qui lurent ces journaux, il y avait trois étudiants africains : Le guyanais Léon Gontran Damas, le martiniquais Aimé Césaire et les sénégalais Léopold Sédar Senghor qui lancèrent en 1934 un nouveau journal « Etudiant noir » parût en 1940. Ce journal marque l’avènement de la négritude dans les lettres négro-africaines. Les premières utilisations du contexte de négritude sont enregistrées dans ce journal

plusieurs écrivains noirs francophones tels que Aimé Césaire, Léopold Sédar Senghor, Léon Gontran Damas ou encore Guy Tirolien. Il lutte contre le colonialisme et l’esclavage et rejette la domination occidentale. C’est Aimé Césaire qui crée en 1935 le terme « négritude » dans la revue Présence Africaine dont il est rédacteur. Pour lui ce mot désigne le rejet de l’assimilation culturelle et d’une certaine image du Noir paisible. D’après Senghor ce terme désigne « l’ensemble des valeurs culturelles de

FONDATEURS :La négritude est un courant littéraire et politique, créé durant l'entre-deux-guerres1, rassemblant des écrivains noirs francophones, dont Aimé Césaire, Léopold Sédar Senghor, Léon-Gontran Damas, Guy Tirolien, Birago Diop et René Depestre notamment. Lié à l'anticolonialisme, le mouvement influença par la suite nombre de personnes proches du Black nationalism, s'étendant bien au-delà de l'espace francophone. Origine L'Étudiant Noir, Journal Mensuel de l’Association des Étudiants Martiniquais