Les Fables De La Fontaine Les Deux Coqs

Term Bac Pro | Séquence IV :Les Fables ou l’art de l’Apologue | Fiche élève | Séance 1 : La fable ou l’art de transmettre par le burlesque et l’implicite. Supports : Livre septième-Fable XIII.Les deux coqs- Jean de La Fontaine Notions :fable-fabuliste-Apologue-Personnification-Vers-Rimes-Allitération-Hémistiche –Tonalité burlesque-Tonalité épique. Durée : 2heures Apologue : Un apologue est un court récit en prose ou en vers qui contient une morale. L’apologue est apparu dès l’Antiquité (Procédés

Jean de La Fontaine, un auteur impliqué dans son époque : Jean de la Fontaine est né à Chateau-Thierry le 8 juillet 1621. Son père était maître des Eaux et Forêts et Capitaine des Chasses. Sa mère, née Françoise Pidoux, était originaire de Coulommiers dans le Poitou. Jean étudia au collège de Château-Thierry jusqu'en troisième. Il y apprit surtout le latin. En 1641, il entre à l'Oratoire, à Paris. Dans cette école, il s'adonnera à la lecture, son passe-temps favori. Malheureusement, ses

Dissertation Sujet : Est-ce qu’on peut dire que le monde de La Fontaine est un monde violent ? Au XVIIème siècle, la fable est une forme d'apologue très répandue, pour les enfants comme pour les adultes. Jean de la Fontaine est un grand auteur du 17ème siècle. Avec ces 242 fables, 64 contes, 1 roman, 2 livrets d'opéra, 2 tragédies, la Fontaine se démarque bien de tous les autres auteurs de son époque. Ces fables portraient des scènes qui peuvent choquer les plus jeune et qui sont censé représenté

ses sujets a un banquet et ceux qui ne sont pas content comme l'ours. Ils les tue. | « Et tachez quelques fois de répondre en Normand » Quand on dit quelque chose il ne faut pas être trop direct. | Je pense que dans cette fable Jean de La Fontaine critique le roi car il le présente comme un tyran qui tue les gens dès qu'ils ne sont pas d'accord avec lui. | Les Souhaits | Le follet:il s'occupe du jardin des bourgeois, il va leur proposer trois souhait. Les bourgeois : | Un follet

trois fables et extraits de roman, Les Deux coqs de Jean de La Fontaine, Du Souvenir de La Bruyère, Antigone de Jean Anouilh et l'illustration Le Monde de Sergueï. En effets, ces textes, bien que différents, présentent une conception différente du pouvoir qui règlent la vie des personnages. Voyons les différents pouvoir qui se sont opposés dans ces récits et montrons ce qu'ils ont apporté sur la conception de ceux-ci. Le premier texte, Les Deux Coqs de La Fontaine, mettant en scène deux coqs se battant

2nd9 GELE Lecture cursive Livre étudié : Fables livre VII Auteur : La Fontaine Biographie de l'auteur : Jean de La Fontaine est un fabuliste français très connu du XVIIème siècle. Il est né en 1621 e est mort en 1695. Il était surtout fabuliste, romancier, moraliste et poète. La Fontaine c'est beaucoup inspiré des fabulistes de l’Antiquité comme Esope. Il a écrit trois recueils pour ses fables. Le premier va du livre I à VI, (publié en deux fois), le deuxième du livre VII à XI, (publié en

Les fables de la Fontaine Jean de la Fontaine est un grand auteur du 17ème siècles. Avec ces 242 fables, 64 contes, 1 roman, 2 livrets d'opéra, 2 tragédies (...) La Fontaine se démarque bien de tous les autres auteurs de son époque. Ces fables sont inspiré d'Esope. Les fables sont des récits cour et souvent agrémentées d'un dialogue, elles servent principalement à illustrer une morale. Ainsi, nous allons étudié quelques une de ces fables. Nous nous demanderons pourquoi La Fontaine utilise la

 I/ A partir des livres VII/VIII/IX : 1/ Dans le livre VII, il y a 21 fables. Dans le livre XIII, il y a 27 fables. Dans le livre IX, il y a 20 fables. 2/ Livre XII: Nom de la Fable : Mise en scène d'animaux : Mise en scène d'Hommes : Mise en scène des deux : A Madame de Montespan : x Les Animaux malade de la Peste : x Le mal marié : x Le Rat qui s'est retiré du monde : x Le Héron : (La Fille) x Les Souhaits : x La Cour du Lion :

"Du temps d'Ésope la fable était contée simplement; la moralité séparée, et toujours ensuite", écrit La Fontaine dans sa préface du premier recueil. Il remarque que déjà Phèdre « ne s'est pas assujetti à cet ordre ». Lui encore moins. On note une grande variété dans les rapports entre la « moralité » et le récit : pas de morale du tout (VIII, 2 ou XI, 8), morale en tête (VII, 2), morale à la fois en tête et à la fin (VIII, 17 ou VIII, 1), morale répartie en divers points du corps même de la fable

| |Et tâchez quelquefois de répondre en Normand. | |Les deux coqs : | | | |Deux coqs vivaient en paix: une poule survint, | |Et voilà la guerre allumée.