Les Fables Sont Elles Pour Les Adultes Ou Les Enfants

contiennent des morales utiles” P. 80/81 question sur l’enfance = les fables des modernes supérieures aux anciens car les anciens pas de morales. “Les contes que nos aïeux ont inventé pour les enfants” donc crées pour les enfants. (les gens du M-A) pas grec et latin, moins d’élgance mais plus de moral pas fait comme les fables des grecs ou latin. Les mechants sont punis les gentisl sont heureux. C’est un instrument pedagogique detiné aux enfants pour apprendre à bie nse comporter. idée public enfantin dans

Laura Bots Commentaire de Français 2nde 1. Note : Observation : Ce texte « Le pouvoir des fables » a été publié par La Fontaine en 1678. Ce célèbre fabuliste met le plus généralement en scène des animaux afin de faire passer des morales ou pour critiquer la cour du Roi Louis XIV. Extraite du huitième livre, la fable présente un enseignement sous une forme didactique et plaisante. De plus, La Fontaine défend l’apologue en même temps qu’il adresse une mise en garde politique à l’Ambassadeur

ODF : oeuvre de fiction PLAN: introduction: Les oeuvres de fictions ont toujours ete un moyen efficace pour faire passer des messages. Elles rejoignent un grand nombre de personnes et peuvent s´adresser soit aux enfants que aux adultes. En lisant une oevre de finction on peut confronter son point de vue à celui d´une autre personne. De cette facon, nous pouvons remettre en cause nos convintions. Les oeuvres de finction sont particulierement efficaces parce qu'elles nous permettent de reflechir

une différence entre les « nouvelles » p (...) 2 Pour le rapport de La Fontaine avec la tradition facétieuse, voir G. Peureux, « Arétin mitigé ou Bo (...) 3 Les contemporains reconnaissaient implicitement l’unité d’inspirations des Contes et des Fables, ap (...) Bien que les termes utilisés soient pour la plupart les mêmes, on peut remarquer quelques différences. Si la définition du conte ne comporte pas d’indications quantitatives, la nouvelle doit être « un peu étendue » et « intriguée ». Cette

Agathe Hamzaoui Sujet type BAC Ce corpus nous propose trois textes dont le thème commun est l’apologue. Deux de ces textes sont des préfaces servant à Jean de la Fontaine et Charles Perrault d’introduire à la lecture de leurs œuvres : Fables et Contes en vers. Fabuliste et conteur du XVIIe siècle, tout deux s’évertuent à divertir, instruire, persuader aux travers de leurs écrits. Le troisième texte est un des contes issus du recueil Histoires ou contes du temps passé avec des moralités du

l’auteur défend une idée et l’adhésion du lecteur en développant des arguments qui visent à le convaincre et à l’amener peu à peu à la réflexion. L’argumentation est présente dans différents genres et formes littéraires, elle peut être présente dans les fables, les contes philosophiques ou encore les essais. Dans la littérature nous pouvons distinguer différentes formes d’argumentation. C’est pourquoi nous pouvons nous demander quelles sont les stratégies littéraires qui nous semblent les plus efficaces

La fable contée, jouée, interprétée, mise en scène ou Un parcours de découverte des fables par des activités de théâtre Dossier rédigé par Michel VIGIER C.D.D.P. de La DORDOGNE Source : Stage " Donner voix, corps, espace aux fables de La Fontaine " animé par Monique HERVOUET, 29,rue Eugène Jumin 75 019 PARIS Tel : 01.42.01.14.78

le fondateur de l’apologue. Cet ancien esclave qui aurait vécu au VIe siècle av. J-C a laissé des centaines de fables en prose mettant en scène des animaux et développant une morale facile à comprendre. La tradition ésopique s’est ensuite transmise grâce au fabuliste latin Phèdre au Ier siècle, puis grâce à l’humanisme au XVIe siècle qui a donné des traductions et des imitations des fables antiques, et enfin grâce à l’œuvre de La Fontaine au XVIIe siècle qui s’est inspiré des Anciens. • Depuis l’antiquité

Pour Rousseau, les Fables de La Fontaine ne jouent pas leur rôle éducatif parce qu'elles donnent à voir ce qu'il ne faut pas faire. Elles permettent aux enfants mûrs de comprendre la vie par apologues, ceux qui ne sont pas assez matures y voient surtout des contes avec des animaux. Il est plus facile pour un enfant de comprendre l’existence avec des personnages ayant un caractère marqué (très rusé pour le renard). Ces personnages sont souvent des animaux pour faciliter la compréhension de cette caractéristique

Rabah Belamri extrait de Mémoire en archipel, et deux fables de Jean de La Fontaine extraites du livre premier, dans le premier recueil des Fables publiées en 1668 : « La Génisse, la Chèvre et la Brebis, en société avec le Lion » et « Le Loup et l'Agneau ». Ces textes mettent en œuvre une série d'oppositions. Le « Conte arabe » est ainsi fondé sur la différence sociale entre le peuple et le roi. Cette différence se retrouve dans les deux fables, par la mise en scène de prédateurs représentant l'autorité