Les oiseaux vont mourir au Pérou

parole, les Jivaros répondaient : - Jivaros avoir bonnes dents. Jivaros beaucoup manger viande de singe. 1. Jivaro, ou plus exactement jíbaro, veut dire « sauvage » en espagnol. 16 Parfois un patient poussait un hurlement qui affolait les oiseaux, et il écartait la pince d'un coup de poing en portant sa main libre au manche de sa machette. - Tiens-toi comme un homme, connard. Je sais que ça te fait mal, et je t'ai déjà dit à qui c'est la faute. Alors ne fais pas le méchant. Assieds-toi là

vous allez y passer, macaques, les menaçait le dentiste. Ravis qu’on leur adresse la parole, les Jivaros répondaient : — Jivaros avoir bonnes dents. Jivaros beaucoup manger viande de singe. Parfois un patient poussait un hurlement qui affolait les oiseaux, et il écartait la pince d’un coup de poing en portant sa main libre au manche de sa machette. — Tiens-toi comme un homme, connard. Je sais que ça te fait mal, et je t’ai déjà dit à qui c’est la faute. Alors ne fais pas le méchant. Assieds-toi là

vous allez y passer, macaques, les menaçait le dentiste. Ravis qu’on leur adresse la parole, les Jivaros répondaient : — Jivaros avoir bonnes dents. Jivaros beaucoup manger viande de singe. Parfois un patient poussait un hurlement qui affolait les oiseaux, et il écartait la pince d’un coup de poing en portant sa main libre au manche de sa machette. — Tiens-toi comme un homme, connard. Je sais que ça te fait mal, et je t’ai déjà dit à qui c’est la faute. Alors ne fais pas le méchant. Assieds-toi làet

quelle direction nous venons. Tout ce que nous savons, c'est que nous voulons aller du pôle au Stipzberg. Mais où est le Spitzberg ? Quelle direction devons-nous prendre ? Celle du Sud, bien sûr ! Mais quel Sud ? Du pôle Nord, toutes les directions vont vers le Sud ! « C'est un simple problème de navigation. Toutes les expéditions polaires, terrestres, maritimes, ou aériennes, ont dû faire face à ce problème. Ou bien elles doivent revenir sur leurs pas, ou bien il leur faut découvrir quelle direction

œuvres pour en déceler les éléments communs et répétitifs, ou les aspects intratextuels de l’écriture dibienne. Dans Simorgh et Laëzza, l’intratexte intervient à tous les niveaux de l’écriture, notamment le paratexte, la forme et la thématique qui vont tracer l’axe fondamental de notre recherche en répondant aux questions soulevées cidessous : - Quels sont les principaux éléments paratextuels intratextuels dans les deux œuvres ? - Les deux œuvres ont-elles la même forme ? Comment se présente cette

résonateurs qu'il va faire parler, des adjectifs qui vont prolonger sa cadence, sa vie tempo- 2 Benjamin Fendane, Faux traité d'esthétique, p. 90. G. Bachelard, L’air et les songes. Essai sur l’imagination du mouvement. (1943) [1990] 15 relle. Rilke ne dit-il pas 3 : « Pour écrire un seul vers, il faut avoir vu beaucoup de villes, d'hommes et de choses, il faut connaître les animaux, il faut sentir comment volent les oiseaux et savoir quel mouvement font les petites fleurs en s'ouvrant

plus grande des produits allemands est exportée pour d'autres peuples, vers d'autres pays et d'autres continents. Les produits sidérurgiques allemands vont vers divers pays voisins d'Europe et aussi vers l'Amérique du Sud et l'Australie : le cuir et les objets en cuir vont vers tous les États européens ; les objets en verre, le sucre, les gants vont vers l'Angleterre ; les fourrures vers la France, l'Angleterre, l'Autriche-Hongrie ; le colorant alizarine vers l'Angleterre, les États-Unis, l'Inde ;

nasillent des chants bizarres, nostalgiques LES ORIGINES 11 « « « gner de la ; maison. ils Ils sourient et ne sont ; « « — — se pas heureux ils ils chantent et ne sont pas gais sont las et pourtant ils vont toujours ; ils aiment et ne peuvent s'arrêter ; — marient et restent « « « guettent litaires l'étoile Ah ceux-là mouvante, comme ils sont seuls. ! qui so- près de l'âtre familial tranquillité les tuent, c'est lutte

décision, ils ont toujours recours aux clameurs les plus emportées, et quelquefois ils se portent à la violence et aux derniers excès. Ils sont désespérés, et agissent avec l'extravagance et la fureur de gens au désespoir, réduits à l'alternative de mourir de faim ou d'arracher à leurs maîtres, par la terreur, la plus prompte condescendance à leurs demandes. Dans ces occasions, les maîtres ne crient pas moins haut de leur côté; ils ne cessent de réclamer de toutes leurs forces l'autorité des magistrats

*Les oiseaux de passage (Jean Richepin) (1969)a *300 La religieuse (1969) *Pensées des morts (Alphonse de Lamartine) (1969)a *304 La rose, la bouteille et la poignée de mains (1969)a *308 Sale petit bonhomme (1969) *314 Fernande (1972) *316 Stances à un cambrioleur (1972) 320 La ballade des gens qui sont nés quelque part (1972)naa *328 La princesse et le croque notes (1972) *330 Sauf le respect que je vous dois (1972) *334 Le blason (1972) *342 Quatre-vingt-quinze pour cent (1972)a *338 Mourir pour