Les Pouvoirs Des Figures Feminines

famille recomposée : les membres de cette familles peuvent être des parents ayant eu des enfants d'une précédente union. Il y a un adulte avec un ou plusieurs enfants et l’autre qui est le beau-père ou la belle-mère. 1/ Les rapports masculin féminin dans l’organisation quotidienne d’un couple dit traditionnel : Dans le passé les couples étaient structurés toujours de la même manière. Et l’égalité hommes/femmes au sein de la structure familiale n’existait pas. La femme s’occupait des tâches

figures féminines dans l'odyssée : Calypso Calypso, aux pernicieux pensers1 Calypso, appelée parfois nymphe, parfois déesse2, apparaît dès le premier chant de l’Odyssée, alors qu’Athéna l’identifie comme la responsable des malheurs d’Ulysse, celle qui le retient loin des siens3. Le personnage de Calypso, comme son nom l’indique, est ambigu, c’est-à-dire fait de caractères positifs et négatifs. Son rapport à Ulysse l’est tout autant : elle lui est d’abord une aide puis un obstacle, ce qui

sculptée et celles que l’on a appelé les “ vénus préhistoriques ”, nous donnent la première image du corps féminin. Claudine Cohen présentera pour vous, l’image de la femme et son statut dans la préhistoire, au travers des représentations. LA REPRÉSENTATION par Lydie BODIOU, université de Poitiers jeudi 3 février à 20h DU CORPS FÉMININ DANS L’ ICONOGRAPHIE GRECQUE Spécialiste du corps féminin dans l’Antiquité grecque, Lydie Bodiou évoquera la façon particulière de le représenter, influençant

Les femmes sont renvoyées dans la sphère domestique, donc rôle qui exclut l’intervention dans la vie de la cité. Pas d’égalité civile ni politique entre hommes et femmes Vision duale d’une sphère citoyenne masculine et d’une sphère domestique féminine. -de ce point de vue = les libéraux sont en retard par rapport aux évolutions de l’Ancien Régime. EX : aux Etats généraux de 1789, les veuves de la noblesse, les filles & les mineures possédant fief, les chanoinesses pouvaient voter. Mais la Constitution

LES MOTIFS DU FIL ET DE LA COUTURE DANS LES MAINS LIBRES (1937) (1/3) : UN SYMBOLE FÉMININ I. INTRODUCTION Dans les Mains libres, recueil de dessins de Man Ray, illustrés par des poèmes de Paul Eluard, le fil à coudre, et la couture en général, acquièrent une dimension particulière. Le fil et la couture apparaissent, premièrement, comme un symbole féminin : une conception qu'il convient d'aborder avec beaucoup de prudence. Rappelons qu'à l'époque où écrivaient Man Ray et Paul Eluard, le féminisme

1 Patea Konstantina Eleni Université de Kent Paris, réalité et représentation 12 mai 2015 Femmes Fatales ; Eros, Thanatos et la représentation des femmes dans le Spleen de Paris de Baudelaire et la Salomé de Wilde Les figures de femmes séduisantes et dangereuses ont occupé une place de choix dans l'art et la littérature, car leur air énigmatique et captivant enchante les artistes et soulève des questions sur la nature de ce charme irrésistible et pourtant destructeur. Des sirènes et de

rôle subalterne aux femmes, mais dans le Ramayana il y a certes une domination masculine mais les personnages féminins ont un rôle actif qui remet parfois en cause cette même domination. C'est le cas de Sita qui n'est pas le seul personnage féminin mais c'est sans doute le plus important car elle est placée au coeur de l'histoire. Sita est l'incarnation de la pureté et de la vertu féminines. Sita est une épouse extraordinaire qui est prête à subir toutes les conséquences et humiliations que son

philosophique ou scientifique. Il est toujours en rapport avec l’univers dont il est la mesure. Protagoras : «  l’homme est la mesure de toutes choses. » - L’écriture réapparait au milieu du VIIIè siècle BC. A l’origine elle est un instrument de pouvoir, à des fin administrative et religieuse. Mais elle est pour les grecs utilisée pour l’expression personnelle ; l’auteur, l’individu existe (contrairement à l’Egypte et au Proche Orient). Ex : cruche avec inscriptions « graffito » (Athènes, Agora

Genre et représentation. Les inégalités d’accès au pouvoir politique sont perceptibles à tous les niveaux. Plus les enjeux de pouvoir sont importants, plus les femmes sont en position défavorable. Les parlements restent majoritairement masculins. La très grande majorité des pays se situent en dessous de 20% de femmes dans les parlements (France, US etc). En outre les positions les plus élevées à l’Assemblée sont monopolisées par les hommes. Pensons à la présidence, aux vices présidences, à la direction

Athènes (minorité, gynécée…) b. ailleurs en Grèce (Sparte) c. au théâtre : représentées par des hommes 2. Le mythe de la prise de pouvoir par les femmes a. Le mythe des Amazones (cf. Lysistrata) et des Lemniennes b. Lysistrata c. l’Assemblée des femmes 3. La femme et la guerre a. Lysistrata, une pièce pacifiste ? b. Les figures de la Paix : des figures féminines (« Paix » contre Polémos, Réconciliation…) ; les femmes s’entendent, les hommes en sont incapables (Lysistrata, Paix) 4. Retour