Les Seigneurs Et La Société Médiévale

politique, économique et social progressivement mis en place à partir de la fin du Xe siècle en Europe, symbolisé par la concession d’une terre.Il s’agit d’un rapport de fidélité établi entre un seigneur (propriétaire d’un domaine seigneurial) et les paysans qui résident sur son territoire.Le seigneur protège les paysans en échange du travail qu’ils effectuent pour lui (corvées). C’est donc un système de dépendance mutuelle: chacun a besoin de l’autrevassalitéA) Un

Sociétés et cultures rurales. Intro : Pendant la période du « Moyen Âge central », le monde rural représente 90 % de la population européenne, pour l'essentiel composée de paysans. La vie des communautés paysannes s'organise entre les XIe et XIIe siècles. L'habitat rural plus ou moins diffus est remplacé par un réseau de villages et de hameaux organisés autour d'églises paroissiales. Les campagnes connaissent un réel essor, tant du point de vue démographique que du point de vue économique. Les

et de commerce, on y échange les produits de l'agriculture mais aussi des biens (textile, etc.). Le commerce fluvial, maritime et international se développe. Ces villes affirment leur autonomie et leur indépendance par rapport aux princes et aux seigneurs. IL'essor urbain ALa croissance démographique Avec le développement de l'agriculture après le XIe siècle, la population, mieux nourrie, augmente. En Europe, elle passe de 40 à près de 70 millions d'habitants en 1250. Les villes se développent

fallu déployer plus de science et de calculs pour subsister seulement qu’on en a mis depuis cent ans à gouverner toutes les Espagnes ». L’insistance sur sa jalousie se traduit par l’expression issue du vocabulaire médiéval « et vous voulez jouter », qui fait référence aux tournois médiévaux où le chevalier combattait pour sa dame.

stricte, signifie « un ensemble d’institutions créant et régissant des obligations d’obéissance et de service (surtout militaires) de la part d’un homme libre (vassal) envers un homme libre (seigneur) et des obligations de protection et d’entretien (surtout par la concession d’un fief) de la part du seigneur envers son vassal ». Le lien féodo-vassalique est double. Il y a d’abord un premier lien qui est un lien personnel, un lien entre deux individus : le lien vassalique, deux hommes qui se sont

protecteur s'est rapproché de l'individu pendant les périodes troubles , car le territoire c'est petit à petit morceler, en principauté , seigneurie de tailles variables. Ce n'est plus chef d'Etat qui s'exerce , le pouvoir est exercé à la base par les seigneurs , ils ont à leur niveau les prérogatives qu'avait l'Etat . Ils ont leurs armées , administration , rendent la justice, sont des petits chefs d'Etat dans leurs petites seigneurie. La date décisive de 987 , il y avait eu le chassé croisé Robertien

COMMERCE ET COMMERÇANTS DANS L’OCCIDENT MEDIEVAL (X-XIV) PLAN GENERAL : I – Un réseau qui s’organise A) L’expansion économique, liée à la hausse démographique et à la concentration urbaine B) Voies commerciales : prééminence de deux régions C) Rôle des marchés et des foires, et produits échangés II – Configuration des métiers et rôle de l’association A) Métiers et hiérarchisation B) Rôle de l’Eglise et interdits C) Commercer, c’est s’associer : minimisation des risques et succursales

prêtés au nouveau comte de Flandre (1127) Galbert de Bruges, Histoire du meurtre de Charles le Bon, comte de Flandre, éd. H. Pirenne, Paris, 1891. + Planche iconographiques (p.29-30). Cœur de la société féodale et de la relation de pouvoir, la vassalité a su imprégner tout l’Occident médiéval. A travers cet extrait d’une des œuvres de Galbert de Bruges, intitulée Histoire du meurtre de Charles le Bon, comte de Flandre (De multro, traditione et occisione gloriosi karoli comitis Flandrarium)

que l’âme est éternel. C’est une chance qu’elle ne doit pas raté (Après la mort ont peut se retrouver en Enfer !) La société Médiéval 1- Église 2- Roi 3- Seigneur 4- ÉGLISE Peuple ROI SEIGNEUR PEUPLE On vivait pour servir, l’obéissance est la Grande valeur de la société médiévale. L’homme portait serment de fidélité. Peuple allégence Seigneur allégence Roi allégence Église Église s’engageait à prier pour le Roi. Tout le monde devait ultimement soumission

LA SOCIETE AU MOYEN- AGE I — LA FEODALITE Puisqu' il n'y avait pas au Moyen-âge de gouvernement puissant, les pauvres et les faibles recherchaient la protection de ceux qui pouvaient la donner, c'est à dire la dépendance. Ainsi la féodalité apparaît comme un système de protection contre les menaces. la Féodalité ? La féodalité est un régime social qui a été prescrit en Europe jusqu'à la fin du Moyen-Age. Elle apparait à cause de la nécessité des paysans et des petits propriétaires de se