Libéralisme politique

HISTOIRE DES IDÉES POLITIQUES APRÈS 1789 « Idées politiques » contient différents discours. Conjugaison de différents critères: objet des idées politiques, leur impact, leur influence effective Etude des rapports d'assujettissement ou participation que l'Etat entretient avec les citoyens, la place que l'Etat a dans la société, le degré souhaitable de l'Etat, naissance des idées politiques... Ces idées se situeront après 1789 car période propice à l'effervescence des idées. Des idées rivales

------------------------------------------------- L’ordolibéralisme A partir des années trente, avec des perspectives très diverses, de nouvelles formes de libéralisme sont pensées en mettant, partiellement au moins, en cause le libéralisme du 19ème siècle. Parmi elles, un courant de pensée original émerge en Allemagne, l'ordolibéralisme de l'école de Fribourg. Ses principaux théoriciens sont Walter Eucken, Franz Böhm, Hans Großmann-Doerth et leurs collègues de l’École de Fribourg-en-Brisgau

 Démocraties et Libéralisme en Europe de l’Ouest au XXème siècle L’Europe du Nord-Ouest a été l’espace géographique privilégié pour l’avènement de la démocratie libérale qui est né d’une très longue négociation, elle a débuté au 17ème siècle pour s’achever à la fin du 19ème siècle Inspiré de théories philosophiques tel que l’humanisme et aussi de philosophes britanniques, le libéralisme place l’individu au centre et à la base de la société. L’individu nait avec de droits naturels et il rentre

développés après 1945 et de l'accroissement des interventions publiques dans l'économie. de façon positive : la promotion de l'économie de marché au nom de la liberté de l'individu et de l'efficacité économique ; - et qui prennent des orientations politiques communes, prônant la dérégulation des marchés (qui doivent se « réguler eux-mêmes » par le jeu de la concurrence et des « lois du marché ») et la disparition progressive du secteur public au profit du privé, orientations qui pour les adversaires

un bien rare et leur prix dépend de leur rareté. C’est une notion relative car c’est en fonction de la demande que la rareté et le prix sont déterminés. II - Les courants de la pensée économique. A - Les classiques et les néo-classiques : libéralisme Smith ( XVIIIème siècle. Il catégorise 3 catégories de personnes : - paysans (ceux qui travaillent) - rentiers (bourgeois, aristocratie) - entrepreneurs (capitalistes) Il estime que la richesse des nations provient du travail. Il travaille

stérile. 3. Libéralisme (XVIIIe s. ) Les caractéristiques essentielles du libéralisme sont la propriété privée et la régulation de l’économie par le marché. Il y a deux sous-courants : les Classiques et les Néoclassiques. 3.1. Classiques Représentants : Adam Smith, David Ricardo, Thomas Robert Malthus, John Stuart Mill,(G-B) Jean- Baptiste Say(FR)… Ouvrages-clés : Recherche sur la nature et les causes de la richesse des nations (1776) A S, Des principes d’économie politique et de l’impôt

Le libéralisme est une doctrine de philosophie politique qui affirme la liberté comme principe politique suprême ainsi que son corollaire de responsabilité individuelle, et revendique la limitation du pouvoir du souverain. Le mot libéralisme fait son apparition au début du XIXe siècle. Les racines du libéralisme sont plus anciennes. L'opposition à l'absolutisme du souverain s'est développée dans l’Europe des Lumières (XVIIIe siècle), mais aussi auparavant par la scolastique de l'École de Salamanque

depuis cinq ans du secteur bancaire, on découvre une crise plus profonde encore du libéralisme : pauvreté endémique du tiers-monde, crise climatique sans précédent, crise alimentaire, crise énergétique, retour à l'unilatéralisme dans les relations internationales, et crise culturelle. A cette hydre à 7 têtes il faut ajouter encore la crise de la démocratie libérale, qui est aussi une crise du sens, une crise politique. Trois phénomènes prouvent la perte de légitimité de la démocratie libérale En

Emmanuel-Joseph Sieyès, qui distingue deux sortes de citoyens : des « citoyens passifs », disposant de droits naturels et civils mais ne pouvant pas voter car n’étant pas suffisamment imposés ; et des « citoyens actifs » jouissant en plus de droits politiques car s’acquittant du règlement du cens conditionnant le droit de vote et l’éligibilité. La Garde nationale : Milice bourgeoise créée lors de la révolution française de 1789. Rétablie au moment des 3 Glorieuses en 1830, elle est garante de l'alliance

L’UNION EUROPEENNE ET LE LIBERALISME I. LES FONDEMENTS : LIBERALISME ET LIBRE-ECHANGE DANS LA CONSTRUCTION EUROPEENNEE  Le libéralisme doit limiter le rôle de l’Etat-nation, l’UE c’est + de libéralisme, + de Libre-échange d’où l’idée dès 1957 de réer un marché commun des biens et des services en supprimant tous les obstacles douaniers. L’Europe c’est l’affirmation forte d’un credo libre échangiste et libéral, on veut dans les années 50 en finir avec le protectionnisme des Etats = si + de commerce