Matérialité Et Architecture

des dispositifs. Nous l’avons vu en introduction, pour immatériel qu’il soit, le service est incarné dans une multitude d’outils et de documents, de technologies littéraires qui rendent tangible sa valeur et alimentent un culte de la trace. Cette matérialité contribue à produire de la stabilité ; le service ne pourrait se maintenir sans ces mécanismes d’inscription et de signalement, plus ou moins collectifs, plus ou moins systématiques. Là encore, confiner la valeur à la sphère des jeux de pouvoir

artiste... » dit son père avec acrimonie, presque avec méchanceté. « Mais je n'ai pas réussi. Le courant dominant quand j'étais jeune était le fonctionnalisme, à vrai dire il dominait depuis plusieurs décennies déjà, il ne s'était rien passé en architecture depuis Le Corbusier et Van der Rohe. Toutes les villes nouvelles, toutes les cités qu'on a construites en banlieue dans les années 1950 et 1960 ont été marquées par leur influence. Avec quelques autres, aux Beaux-arts, on avait l'ambition de faire

artiste... » dit son père avec acrimonie, presque avec méchanceté. « Mais je n'ai pas réussi. Le courant dominant quand j'étais jeune était le fonctionnalisme, à vrai dire il dominait depuis plusieurs décennies déjà, il ne s'était rien passé en architecture depuis Le Corbusier et Van der Rohe. Toutes les villes nouvelles, toutes les cités qu'on a construites en banlieue dans les années 1950 et 1960 ont été marquées par leur influence. Avec quelques autres, aux Beaux-arts, on avait l'ambition de faire

des écritures en italique ou serrées, des brochures, des coupures de journaux, des lettres, des manuscrits, des plaqués sous forme d’encarts, des énoncés sur deux colonnes, etc.) ; ce qui fait penser à un édifice typographique d’une nouvelle architecture qui interdit une lecture cursive et l’appréhension au premier degré du texte dans son ensemble. Par un procédé brechtien, qui empêche que le lecteur ne se laisse passivement charmer, le rythme se voit systématiquement brisé. Le narrateur se

puisqu’elle ne cite pas son titre, ni même l’année de sa publication ou la maison d’édition. Face à ce manque d’informations, les lecteurs ne savent que penser, ils iront peut-être se renseigner pour tenter de trouver l’œuvre en question et de donner une matérialité à cet « autre livre » qu’Ernaux ne nomme pas. Cependant, le fait de dire « qu’il n’y aura jamais aucun autre récit possible, avec d’autres mots, un autre ordre des phrases » , le fait d’avouer l’impossibilité de relater de nouveau les mêmes instants

rapportons au monde de multiples manières, et pas seulement en agissant sur lui : nous le percevons, nous le pensons, nous l’admirons, nous en cherchons le sens, nous l’habitons. Tout n’est pas intervention sur le réel, le monde ne se réduit pas à la matérialité des choses : il y a de multiples manières de se rapporter à la totalité des choses au gré de notre affectivité, de notre imagination, de notre pensée. Nos rapports au monde, aux choses, aux autres semblent aussi variés et riches que l’est l’existence

Internet est le réseau informatique mondial qui rend accessibles au public des services variés comme le courrier électronique, la messagerie instantanée et le World Wide Web, en utilisant le protocole de communication IP (Internet Protocol). Son architecture technique qui repose sur une hiérarchie de réseaux, ce qui implique de facto une non-centralisation, lui vaut le surnom de réseau des réseaux », définition consultée sur l’encyclopédie en ligne Wikipédia, consultée le 18/02/11 D. Cardon, « Réseaux

d’un point de vue intensément social, à travers un regard conditionné par son éducation et la présence des autres tout au long de son développement biologique, l’objet de consommation ne saurait, en particulier, être seulement consommé pour sa matérialité fonctionnelle. Audelà du besoin d’une chose, en fonction des caractéristiques strictement utilitaires de celles-ci, l’objet est consommé pour ce qu’il représente. Plus précisément, et en reprenant les distinctions magistrales introduites depuis

rapportons au monde de multiples manières, et pas seulement en agissant sur lui : nous le percevons, nous le pensons, nous l’admirons, nous en cherchons le sens, nous l’habitons. Tout n’est pas intervention sur le réel, le monde ne se réduit pas à la matérialité des choses : il y a de multiples manières de se rapporter à la totalité des choses au gré de notre affectivité, de notre imagination, de notre pensée. Nos rapports au monde, aux choses, aux autres semblent aussi variés et riches que l’est l’existence

être planifiée : n’existent pas dans la base de données et sont qualifiés d’indispensables ou d’utiles. ✓ indicateurs de niveau 3 à ne pas intégrer : existants dans la base de données et qualifiés seulement d’intéressants ou de non significatifs ; Architecturer le réseau de tableaux de bord Tout le monde admettra par exemple, que les besoins en information du responsable entretien sont très éloignés de ceux du responsable commercial. Dès lors, il est nécessaire à chaque niveau de responsabilité de