Monopole de la violence

recherches historiques dans ses analyses de science sociale. Nous retrouvons ce processus dans le texte s’intitulant « La dynamique de l’Occident », parut en 1975. Nous nous intéresseront ici principalement au premier chapitre, appelé « La loi du monopole ». Cet ouvrage est une œuvre majeure de Norbert Elias, et elle constitue le second volume de son œuvre nommée « Sur le processus de civilisation ». Il va étudier ce processus dans l’histoire occidentale, et cet ouvrage se base sur la France et son

Coquet Alicia Dissertation : L’usage de la violence peut-il être légitime ? Selon les théoriciens de l'autorité de l'Etat, l'usage de la force n'est et ne peut être légitimé que par la légalité. Max Weber parle ainsi du « monopole de la violence légitime » détenu par l'Etat. La violence considérée comme inacceptable dans la société contemporaine, se définit comme la volonté de soumettre quelqu’un, contre sa volonté, par le recours de la force physique ou psychologique dans le but de contraindre

avec succès pour son propre compte le monopole de la violence physique légitime » (1919, Le savant et le politique) Cette définition recoupe la définition juridique de l’Etat : le territoire, la population et l’autorité politique souveraine sont les trois éléments constitutifs de l’Etat. La définition sociologique a des différences surtout historiques. Elle permet de comprendre la formation de l’Etat. Pour Weber, c’est dans la revendication de ce monopole que tient toute cette définition. Il dit

logiques : 1) Le monopole de la fiscalité à l’Etat émerge dès lors qu’il va monopoliser l’impôt, se subvenir à lui même. Là où il y avait plusieurs fiscalités, avec les seigneurs et les vassaux, progressivement, les rois de France vont centraliser la fiscalité. 2) Dès lors que les caisses sont pleines, l’Etat peut faire la guerre. Il a le monopole des armes et de leurs usages. On retrouve la théorie de Weber avec l’Etat qui a le monopole de la violence légitime. Ces 2 monopoles, fiscal et militaire

institutionnel dont la direction administrative revendique avec succès dans l’application de ses règlements, le monopole de la contrainte physique légitime sur un territoire donné. » Economie et Société 1er critère : l’Etat détient le monopole de la contrainte physique → violence interdite, l’Etat a recours à la contrainte pour faire appliquer le droit. Seul police ou armée a le droit à la violence. 2ème caractère : l’Etat est différencié, car autres sphères telles que famille ou église. Il a sa propre

La violence politique peut-elle être légitime ? De tout temps, le caractère légitime de la violence est apparut comme une préoccupation constante des hommes en charge de politique. Ainsi que ce soit à travers la célèbre citation de Salluste [1] « Quant à vouloir s’imposer à ses concitoyens par la violence, c’est toujours chose odieuse même si l’on se donne pour but de réformer des abus » ou bien que ce soit actuellement à travers l’affiche « par tous les moyens nécessaires » du Collectif Antifasciste

chez Rousseau : c'est le contrat social. Le contrat social a été définie par Hobbes, est un échange de liberté contre de la sécurité. La liberté des etres humains dans une société. On transfert notre liberté naturelle qui est caractérisé par la violence à un souverain qui monopolise ce droit et il en découle la pacificité dans la société. Hobbes n'est pas un démocrate. Quelques citations importantes : Déclaration du 17 ème siècle : « Tout homme qui à un vivre sous ce gouvernement doit lui

Introduction : 1. Sociogenèse de l’état moderne Suivant la définition de Max Webber (Le savant politique) : l’état est une communauté humaine qui dans les limites d’un territoire déterminé revendique avec succès pour son propre compte le monopole de la violence physique légitime. 3 éléments constitutifs : le territoire, la constitution, la nation. Implication différente d’un point de vue historique, il nous permet de comprendre comment l’état s’est formé dans la longue durée. Il y a un aspect processuel

civilisation » qui se déroule sur le long terme et qui se caractérise par la montée de l’autocontrainte dans les comportements individuels. Un autre de ses ouvrages, rédigé avec Eric Dunning et publié en 1998, est intitulé Sport et civilisation : la violence maîtrisée. Là encore, le sous-titre est éloquent. Norbert Elias est mort à Amsterdam en 1990. Rencontre Karl Mannheim qui est un … l’utopie. 1933 avènement d’Hitler . Puis sans soutien financier il part à Londres où il perçoit une petite bourse

le monopole de la violence physique légitime”, Le Savant et le Politique (1919). Cette définition recoupe assez largement la définition juridique de l’Etat : l’Etat aurait trois éléments constitutifs, à savoir un territoire, la population et une autorité politique souveraine sur ce même territoire et cette population. La définition juridique de l’Etat est assez statique là où la définition sociologique est infiniment plus dynamique. Pour Max Weber, tout tient dans la revendication du monopole de