Morale Du Berger Et Du Roi

fable prête à l’animal les qualités et les défauts de l’homme et le monde animal crée par La Fontaine est la représentation de la société du 17ème siècle. Cela lui permet d’éviter la censure. La Fontaine peint l’homme de façon pessimiste et critique le roi et sa cour. Ici, il s’agit de Les Animaux malade de la peste. C’est une fable issue du deuxième recueil du livre 7. I - Une fable habilement menée 1.Une Fable qui rappelle les récits mythologiques · Récit · « Un mal qui répand

Le Berger et son troupeau Recueil : II, parution en 1678. Livre : IX. Fable : 19, composée de 31 vers. « Quoi ? toujours il me manquera Quelqu’un de ce peuple imbécile (1)! Toujours le loup m’en gobera ! J’aurai beau les compter : ils étaient plus de mille, 5 Et m’ont laissé ravir notre pauvre

à 62 – le discours de l'Âne et les réactions qu'il suscite - vers 63 et 64 – la morale Vers: - alexandrins - octosyllabes - un vers trisyllabique Les thèmes: - L’injustice entre les pauvres et les riches - la critique de la haute société Les personnages: Les personnages sont les animaux qui représentent les gens du cour du roi - le lion = le roi o le lion est traditionnellement considéré comme le roi des animaux o Il est intelligent et malin. Il se montre gentil(Mes chers amis)

oriental Pilpay, cette fable acquiert une nouvelle dimension esthétique notamment au travers d’une forme de théâtralisation. Le fabuliste met en scène le royaume en proie à une épidémie de Peste (v.1 à 14). Un grand conseil politique a lieu. Le Lion, roi, déclame un discours dans lequel il met en valeur la nécessité d’un sacrifice pour apaiser les dieux et s’accuse de crimes, tout en sachant qu’il ne risque rien (v.15 à 30). Les courtisans s’empressent de le défendre et sont eux-aussi mis hors de cause

mal qui répand la terreur » : allusion à Œdipe de Sophocle (mauvais comportement des Hommes qui entraîne des châtiments avec la nécessité d’une victime expiatoire)   Idée du destin   Début récit mythologique puis scène de théâtre, justice et enfin morale            2. Variété, diversité   Versification (rimes embrassées qui lient les vers et longueurs irrégulières), accélération   Alternance récit / discours   Polyphonie   Différentes tonalités (ironie, tragédie)            3. Des animaux qui

discours (v. 15 à 37). > image du puissant, du noble, du roi (le lion = roi des animaux) ; ton cérémonieux et solennel. Image a priori du bon roi, soucieux de son peuple et de son royaume : « Mes chers amis » (formule hypocoristique). Détient le pouvoir : « tint conseil » > pouvoir de rassembler, « et dit » > pouvoir de la parole, pouvoir de consommer : « j’ai dévoré force moutons », voire de tuer « Même il m’est arrivé quelquefois de manger / Le berger », et droit de vie/de mort : « Que le plus coupable

des Anciens et des Modernes). Pour analyser les Fables il faut en connaître les origines et savoir qu'elles appartiennent au grand genre de l'Apologue (c'est un conte, une fable à visée argumentative avec une morale plus ou moins explicite, c'est une histoire édifiante qui illustre une morale.) La Fontaine se spécialise dans le genre, son premier livre paraît en 1668 (Psychée → roman mythologique). Dans les 12 livres de Fables sa principale source est du aux Anciens (Ésope et Phèdre). Le rôle de l'auteur

les fables, relate un conseil d’animaux dans le but de trouver un bouc émissaire à la suite de la contamination de la peste. Nous allons alors nous demander, quelle stratégie argumentative est ici mise en place pour faire adhérer le lecteur à la morale ? Pour répondre au problème proposé nous allons d’abord nous focaliser sur les portraits des différents personnages (le lion, le renard et l’âne). Ensuite, nous allons nous intéresser à la construction de la fable ; pour pouvoir argumenter cette

Genres : fable et conte Bibliographie : _ Ode au roi (1663) _ Conte (1665, 1666, 1671, 1674) _ Fables (1668, 1678, 1693) Extrait : Fables, volume II, (1678) A propos du texte : Galeux : qui a la galle, acarien qui démange Intro : 1er recueil de fables  énorme succès AMLP ouvre le 2e volume Problématique : Par quels moyens l’auteur condamne t’il à la fois la cour, la Religion et l’Homme ? Thème : Fable sur la justice et la cour du roi Plan analytique : _ Présentation du mal _ Remède

arrivé quelquefois de manger Le Berger. Je me dévouerai donc, s'il le faut ; mais je pense Qu'il est bon que chacun s'accuse ainsi que moi : Car on doit souhaiter selon toute justice Que le plus coupable périsse. - Sire, dit le Renard, vous êtes trop bon Roi ; Vos scrupules font voir trop de délicatesse ; Et bien, manger moutons, canaille, sotte espèce, Est-ce un péché ? Non, non. Vous leur fîtes Seigneur En les croquant beaucoup d'honneur. Et quant au Berger l'on peut dire Qu'il était digne