On Ne Naît Pas Femme On Le Devient

André Léo André Léo, de son vrai nom Victoire Léodile Béra (18 août 1824 à Lusignan (Vienne) - 20 mai 1900 à Paris( à l’âge de 76 ans ), est une romancière, journaliste et féministe française. André Léo fut une femme aux principes solides, qui plaida sa cause par son œuvre littéraire et ses actions politiques. Elle milita avec acharnement, mais surtout sans aucune sorte de compromission et même parfois en “solo” pour la défense des principes de solidarité, coopération, émancipation, égalité

Introduction :En 1791, au siècle des Lumières, la Déclaration des droits de la femme et de lacitoyenne voit le jour par Olympe de Gouge, une autrice engagée qui milite pour que lesfemmes soient reconnues comme les égales de l'homme. C'est l'un des premiers textes àdéfinir les principes d'égalité entre les femmes et les homes. Nous pouvons donc nous demander en quoi la Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne illustre-t-ellebien la lutte de De Gouge pour l'égalité

Jean de La Bruyère grand moraliste Français nait en 1645 et décédera en 1696. Depuis 1683, louis XIV au pouvoir de 1643 à 1715 est remarié secrètement à Mme de Maintenon, celle-ci possède une grande emprise sur le roi, une emprise religieuse et austère; le règne du roi commence alors à s’obscurcir. La Bruyère, de noblesse de robe, est secrétaire d’un grand de la cour, il fréquente la cour et rédige en 1688 Les Caractères en s’inspirant de Théophraste qui en avait écrit d’autre dans l’antiquité. La

Microsoft Word - Séance 1 une femme dans la Révolution.docx          OBJET  D’ETUDE  N°2  :  La  littérature  d’idées  du  XVIe  au  XVIIIe  siècle   Partie  I  :  Déclaration  des  droits  de  la  femme  et  de  la  citoyenne,  Olympe  de  Gouges  (1791)     Problématique  :  Comment  cette  œuvre  promeut-­‐elle  l’émancipation  des  femmes  ?     Séance  1  :  Une  femme  dans  la  Révolution   C’est  une  auteure  dont  l’œuvre  et  le  destin  sont  indissociables  de  leur  contexte,  la

est à l'origine de la création. Il nait de l'œuf cosmique issu de l'union de l'Éther et du Chaos. À la fois mâle et femelle, il a de nombreuses têtes d'animaux. Il engendre Nyx (la Nuit) et le monstre Échidna. Il est nommé Phanès, mais aussi Protogonos, Èrikèpaios et Métis4. Dans l'orphisme, Phanès est assimilé à Dionysos-Zagreus et Zeus le dévore et devient ainsi le Dieu souverain. Dans la comédie Les Oiseaux5 d’Aristophane (450 - 385 av. J.-C.), Éros naît de l'œuf, issu de la Nuit aux ailes

autour de 3 mouvements : d'abord nous verrons que le poète effectue un éloge autour de Jean Duval permettant a l'auteur de rêver puis que Jean Duval est une femme ambivalent pour au final voir la fusion des corps vers l'idéal .Le poète s'adresse a quelqu'un = intimité ; amour illimité avec que aimer + tournure hyperbollique du corps de la femme avec si(adverbe intensif) beauSa chevelure provoque la reverie avec description + synesthésie mer odorante et acres parfums ,sa chevelure lui fait éprouver

de ses nombreuses représentations. Ce tableau est considéré comme l'un des plus célèbres de l'Art nouveau. 1 – L’artiste. Gustav Klimt naît à Baumgarten (Autriche), le 14 juillet 1862 et était fils d'un orfèvre. Il suit les cours de l'école des Arts Décoratifs de Vienne, où il apprend le dessin classique, académique* et la décoration. Klimt devient un peintre décorateur célèbre, et on fait appel à lui pour décorer des murs et des plafonds. Son art est très ornementale, et marie la peinture

est un élément à la fois réaliste (couleur de lilas)et symbolique (couleur de cerne). Fleur d’automne toxique pour les ruminants, c’est une beauté qui cache un danger mortel Le colchique est au centre du poème : Le mouvement du poème tout entier naît de l’opposition « vénéneux mais joli » du vers 1 : attirance vers la beauté/ menace d’empoisonnement. L’empoisonnement est progressif. Sonorités : dominante nasale (automne paissant lentement s’empoisonnent comme ). Vers 4 : apparition retardée

sont 3 pièces qui mettent en scène la violence, en opposition à la douceur, l'amour et la haine, les mots et les non-dits, la vie et la mort. je ne les résume pas, vous l'ai avez toutes lu. La force des mots nous coupent le souffle, et le corps devient véritable objet de rébellion et d'expression. L'excès de haine et de reproches: - la violence verbale Dans chacune des trois œuvres, la violence est omniprésente. Elle apparaît sous diverses formes, et notamment à travers les insultes et les

merveilleuse nymphe », symbole de la beauté idéale, et Circée, déesse et enchanteresse, personnification de la ruse et du pouvoir féminin. Nous verrons en quoi elles sont comparables mais également ce qui les distingue, les imposant comme deux figures de la femme différentes. Les deux épisodes où apparaissent Calypso et Circée se ressemblent sur de nombreux points. En effet, la description de la grotte de la nymphe Calypso au chant V fait écho à celle de l’île de Circée l’enchanteresse au chant X. Ulysse